从《曹溪大鉴禅师碑》看柳宗元与佛教的关系

来源 :古籍研究 | 被引量 : 0次 | 上传用户：volomo

【摘要】

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禅宗六祖慧能共有三碑。先天二年(713年)慧能圆寂，王维受其弟子神会之请作碑文，此时北宗正处于鼎盛期，神龙二年(706)神秀卒时，诏赐大通禅师，而慧能则未能享此荣典。此后由于荷泽宗

【作者】

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陈曙雯

【机构】

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南京大学中文系210008

【出处】

：

古籍研究

【发表日期】

：

2001年3期

【关键词】

：

《曹溪大鉴禅师碑》柳宗元佛教宗教思想文学创作天台宗

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禅宗六祖慧能共有三碑。先天二年(713年)慧能圆寂，王维受其弟子神会之请作碑文，此时北宗正处于鼎盛期，神龙二年(706)神秀卒时，诏赐大通禅师，而慧能则未能享此荣典。此后由于荷泽宗的兴盛和洪州禅的崛起，慧能一脉地位上升。贞元十二年(796)，朝廷出面确定禅宗传法旁正，立神会为七祖。元和十年(815)，因南海经略使马总之请，宪宗赐慧能大鉴禅师号，是为柳碑之缘起。三年后，刘禹锡又因道琳之请再作一碑。’

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