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训练目标
高考语文“考试大纲”要求考生在作文时要“符合文体要求”，并“能写议论文、记叙文及其他常见体裁的文章”。
“符合文体要求”中的“要求”包括两个方面：一是作文题目中对文体提出的明确要求。如作文题目中明确要求考生写成议论文或者记叙文，考生就要按要求写成议论文或者记叙文，不能超出这个范围。二是考生所写的作文要符合自己所选定的文体的要求。考生在审题立意后要确定写什么文体，然后按所选定文体的体裁要求来写作。
高考真题
（2017年高考北京卷）从下面两个题目中任选一题，按要求作答，不少于700字。将题目抄在答题卡上。
①纽带是能够起联系作用的人或事物。人心需要纽带凝聚，力量需要纽带汇集。当今时代，经济全球化的发展、文化的交流、历史的传承、社会的安宁、校园的和谐等都需要纽带。
请以“说纽带”为题，写一篇议论文。
要求：观点明确，论据充分，论证合理。
②2049年，我们的共和国将迎来百年华诞。届时假如请你拍摄一幅或几幅照片来展现中华民族伟大复兴的辉煌成就，你将选择怎样的画面？
请展开想象，以“共和国，我为你拍照”为题，写一篇记叙文。
要求：想象合理，有叙述，有描写。可以写宏大的画面，也可以写小的场景，以小见大。
高考佳作一
说纽带
北京一考生
談及纽带，很多人自然而然地首先想到传统。不错，文化血脉的传承，成就了我们难以割舍的传统，而这种传统走过历史长河，绵延至子孙，是不容割断的文化纽带。但是，当我们在称颂传统、膜拜往昔的时候，是否忽略掉了另外一条纽带？这一纽带，就是我们的生活与现代文明的纽带——科技发展。事实上，无论我们身处哪里，都不能割断将自身与现代文明之间紧密联系的这条纽带。
不谈日常的衣食住行，这里只说说那些试图割断科技发展纽带的言行。
有些酷爱自然的人，喜欢徒步行走、露宿山野，喜欢穿越森林、荒原甚至雪山、沙漠。但是，他们不得不依赖大量的科技工具。罗盘、指南针早已陈旧，手机之类的电子产品才是随身必备，其导航系统定位更准确。此外，身处野外，医药用品同样不可或缺。但是你可知道，沙漠穿越者是无法凭一己之力携带众多物资进沙漠的，经常需要直升机在中途几个补给点预埋物资！以往夭折的沙漠穿越，主要不是因为恶劣的自然条件，而是因穿越者没能找到预埋点，导致物资无法及时补给。由此可见，缺乏现代科技的支撑与保障，没有技术进步这根纽带，在自然中行走就是一句空话。
有些迷恋自然食品的人，崇尚绿色、有机食品，厌弃施了化肥、农药的食品。这里就更不必谈那些对生物科技极度恐慌的人们了。但是专家告诉我们，有机蔬菜最大的问题，是因不用农药而导致的虫卵残留。不错，食用传统方式耕种的蔬菜，费时、费力导致的昂贵价格可以由喜爱它的消费者自愿买单，但由此传播的疾病，却是对公共资源的占用和对公共安全的破坏。强行切断餐桌与现代文明之间的纽带，不啻于茹毛饮血，返祖倒退。
有些热爱读书的人，在谈及阅读时，似乎非要手捧卷册才算真正的阅读。哪怕现今的电子书做得再好，哪怕其中的内容与纸质书完全相同，他们也感觉不舒服。不知他们是否想过，传统图书出版所需的纸，很多都是被砍伐、劫掠的森林？之所以这样提醒，是因为有些坚守传统的人，往往与热衷环保的人同属一个阵营。但拒绝技术进步这一纽带，保护环境将成为一句空话。
类似的例子不胜枚举。一边享受现代文明，一边无视甚至反对现代文明的大有人在。恰恰是这些人，在贪婪地吮吸现代文明养料的同时，漠视甚至反感科技这条与现代文明无法割裂的纽带。
事实上，任你怎样喜爱老事物，任你如何坚守“传统”，都终究无法割断你与现代文明之间的强劲纽带。
再说一遍：终究无法割断！
●点评
这篇考场佳作开头就提出了明确的中心论点，由“自然而然地首先想到传统”起笔，借助设问句式转折，亮出了“这一纽带，就是我们的生活与现代文明的纽带——科技发展。事实上，无论我们身处哪里，都不能割断自身与现代文明之间息息相关的紧密联系”的观点。这一观点体现出考生可贵的现代观念与科学素养。随后，考生根据中心论点的需要，多角度确立分论点，分别论述“缺乏现代科技的支撑与保障，没有技术进步这根纽带，在自然中行走就是一句空话”“强行切断餐桌与现代文明之间的纽带，不啻于茹毛饮血，返祖倒退”“拒绝技术进步这一纽带，保护环境将成为一句空话”。
这篇作文的用语精辟，处处注意运用论证语言，用事实说话，读来具有很强的说服力。尤其“恰恰是这些人，在贪婪地吮吸现代文明养料的同时，漠视甚至反感科技这条与现代文明无法割裂的纽带”之类的警示，切中肯綮，让人警醒。
高考佳作二
共和国，我为你手拍照
北京一考生
“嘀嘀嘀——今年是2049年，是中华人民共和国成立的百年华诞。”
“嘀嘀嘀——有信息。”
信息是上司发来的：“小李呀，以‘大国崛起’为主题的稿子马上就要定下来了，你还要拍几张反映祖国变化的照片，要有说服力和可信度哦！”
接到任务后，我拿起相机，开着我的飞船，“嗖——嗖——”两下就来到了曾经的贫困山区——大凉山，、在某张老照片里，大凉山上光秃秃的，一个个穿着破烂的小朋友，满脸灰尘，对着镜头憨憨地笑。现如今，大凉山已被绿树覆盖，一座座大厦拔地而起，宽敞而又蜿蜒的盘山公路时隐时现，设施齐全的学校里书声琅琅。田地里一位农民看见我，笑嘻嘻地朝我招手。他塞给我几个又大又红的苹果，笑着说：“多亏了国家的精准扶贫政策呐，上面出钱、出力为我们修路，还派人教我们最新的科学技术！外出打工的人也都回来啦，这日子想过不好也难咯！哈哈哈……” “咔擦”，我拍下了第一张照片。
我开着飞船又来到了酒泉的卫星发射中心。
刚走下飞船，我就看见一颗夺目的“明星”冉冉升起，那耀眼的光芒让人睁不开眼。“嘿，兄弟，走啊，去看××号卫星发射啦！”一个激动的声音在耳边响起。
我一看，竟是一群与我肤色不同的年轻人。我跟着他们来到发射现场，近距离观看卫星发射。刚刚站定，他们便议论起来。有的说：“哇，好壮观呐！幸好有了超音速的中国高铁，不然我得提前一星期赶来啊。”有的说：“还好有当年中国的‘一带一路’，使我们国家的经济发展起来，我才有机会出国旅游啊。”还有的说：“听说中国马上就要推出新项目，普通人也能邀游太空啦，是不是真的呀？”听着他们的议论，我没有说话，不过内心却为我们伟大祖国取得的巨大成就无比骄傲。
眼看着卫星消失于视线，我开口道：“我们大家一起来拍张照片吧。”于是“咔擦”一声，我的第二张照片拍好了，一行人竟不约而同地摆了一个“飞天”的姿势。我似乎看见中国这颗“明星”也缓缓升起，照彻了东方大地。
●点评
本文想象丰富，行文灵动、自然、洒脱，是一篇优秀的考场记叙佳作。作文写了一个想象的故事，围绕“为共和国拍照”的题旨，精选了两张照片——大凉山新貌和外国友人观看卫星发射，充分眨现了未来中国高度发展的经济和科技水平，表达了自己对祖国的热爱，作文记叙“六要素”俱全，注重细节描写，善于融入今天的一些社会实际（比如大凉山的老照片、中国的“一带一路”），内容丰富，比照鲜明。值得肯定的还有，作文在叙述中由面及点，很善于点题、升华，内容与主题严密契合。
【唐惠忠/供稿】
模拟文题
阅读下面的材料，根据要求作文。
人生就是一路的奔跑。奔跑时，我们会疲倦，也会迷失自我。所以，我们有必要放缓匆忙的步履，卸下肩上沉重的行囊，还自己一份轻松，给自己一个微笑。
我们可以走进自然，让清风朗月抚慰灵魂：我们可以走进经典，与许多伟大的灵魂作一次深刻的交流：我们可以回归家庭，让亲情温暖我们冰冷的生活……
每一次小憩，都是生命的思考，是心灵的感悟，是头脑的充实，是再次奔跑时力量的积蓄。
要求：选好角度，确定立意，自拟标题，不少于800字，文体不限；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
审题立意
这則材料由三个部分构成：第一段阐述奔跑的危害与放缓脚步的必要：第二段阐述放缓脚步的方式；第三段论述小憩的意义。其实，我们不难发现，这三段话的中心是“放缓脚步”或者是“小憩（短暂的休息）”。考生在写作时，应该论述这两个话题与人生的关系，即思考放缓脚步、小憩对我们生命、心灵、思维与发展的意义。在文体上，考生可以集中笔力，论述一个方面；也可以叙述故事，表达慢生活、小憩的意义。
病文诊断
●诊断
本文紧紧围绕“心灵休息”的话题，论述了为什么要“心灵休息”，怎样更好地“心灵休息”，辩证地对待“心灵休息”，首尾呼应，结构清晰，作文有亮点，但缺点也很明显：该作文是一篇重议理的议论文，但作文语言却过于散文化，缺少理性思辨的色彩，“摆事实，讲道理”的论证过少。考生没有按照所选定文体的体裁要求来写作，使得该作文的文体特征不鲜明，议论文应该观点明确、论据充分、语言精炼、论证合理、有严密的逻辑性。因此，这篇作文在修改时需要充实论据，锤炼语言，运用多种论证方法进行合理论证。
画朝大海，春暖花开
周颖
人生之旅漫长，我们每个人就像一柸泥土，在纷繁的人生旅途里渐渐成形。不断地被揉捏，不断地被敲打，我们的心也日渐疲惫，累了，倦了……
所以，不如给自己一个放松的机会，让心灵得到休息，，放缓脚步，面朝大海，去看那春暖花开。【提出论点】
让心灵休息的过程是不断充实自己的过程。我们习惯于不停息地奔跑，习惯于让自己的弦永远紧绷着，认为只有这样，才能够不断地提高自己，目后才能无悔无憾。殊不知，永不停息地奔跑只会让自己的心目渐疲惫，、我们不如卸下心里沉重的负担，把每一天都当作良辰吉目，把每一个人都当作生命里的初见，不再计较得失，不再万般思量，让心灵挂满鲜花，让心灵日渐轻松。【心灵休息的意义一】
其实，让心灵休息往往会更有益于我们的人生之旅。让心灵休息，我们可以更好地去感受生活中的美好：让心灵休息，我们可以更深地去体会亲情的温暖：让心灵休息，我们可以更好地充实自己，以便日后重整行囊，重新出发。【心灵休息的意义二】
要想让心灵得到休息，首先要学会用心去感受生活的美好。我们总是在不断地奔跑，在奔跑的同时，我们错过了很多。生活中并不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛，我们不如放缓脚步去看那花开花落，云卷云舒。不被时间所束缚，感受每一棵小草的呼吸，体会每一株紫丁香的芬芳，让自己的心灵得到栖息，让自己的灵魂得到抚慰，何乐而不为呢？【心灵得到休息的条件一：感受生活的美好】
让心灵得到休息还需要有着积极乐观的生活态度与相忘世俗的禅心。林清玄有一句话很美：“人的情感如果是莲花，就不应该有任何的染着。”同样，要想真正让心灵得到休息，就必须要有积极的态度与忘记一切的禅心——管他世事纷扰，一概不问。如果总是心念于尘事、俗事，那么心灵是得不到真正的休息的。【心灵得到休息的条件二：积极乐观的生活态度与忘却世俗的禅心】
但是让心灵休息并不是意味着无休止地放纵。也许有些人会认为让心灵休息就是停下前进的脚步，让自己轻松，其实这样的人生毫无意义。正如有一句话所说：“人生就像骑单车，只有不断前进才能保持平衡。”待我们的心灵休息够了，我们必须要重拾行囊，重新奔跑。【论述正确地对待心灵休息】
人生之旅漫长，在奔跑的过程中，不如卸下行装，放缓脚步，让心灵得到休息，面朝大海，去看看那春暧花开。【再次强调心灵休息的意义】 写作切入点
文体不同，结构样式不同
记叙文以写入记事为主，兼以写景状物。所以，考生在写作记叙文时，要以记叙为主，“六要素”俱全。写景类记叙文，应写出景物特色，突出景物“个性”。写景要从表达中心的需要出发，同人物的思想感情一致，做到寓情于景，情景交融。敘事性记叙文，应选择典型的、有现实意义的事件，以事件的发生、发展、高潮、结局为顺序结构全文：要巧妙设计线索，合理安排结构，、记叙一件事时，要从记叙的事中得到启发，受到教益：记叙多件事时，要围绕一个中心来写，时间和空间跨度都要尽可能地小，写人的记叙文，应有明确的中心，要紧紧围绕中心来选取有代表性的材料，可以以事件为依托，安排好顺序，调整好详略。写人时要选取对人物的第一印象或最新印象来写，最好能以小见大，不求全，但要能突出人物的个性特征。
议论文以阐述事理为主，一般由论点、论据、论证三部分组成，基本思路是提出问题——分析问题——解决问题。作文要有明确的中心论点，要根据中心论点的需要，多角度、全面、辩证地确立作文的分论点。分论点与中心论点的关系多半是总分式的，分论点之间的关系可以是并列式、对照式的，也可以是递进式的。议论文重在“议”，要议得实在，不说空话、套话：要议得合理，能综合运用多种论证方法：要议得辩证，切忌简单化、绝对化，如写“学贵乎疑”，应着重阐述“为什么学习上善于提出疑问是可贵的”，再阐述“怎样才能善于提出问题”，而不是去描写发现问题的整个过程。
以不同的思维方式演绎不同的文体
记叙文以形象思维为主，形象思维具有形象性、想象性和情感性。因其思维的起点是形象，所以在写作中，考生要注意用有特点的生活细节来刻画形象。记叙文多采用记叙、描写、抒情等表达方式刻画形象，以情动人。
议论文以抽象思维为主，抽象思维具有概括性、严密性，其思维的起点是概念，主要通过分析、综合、判断、推理达到对事物规律性的认识。写议论文要注意作文论据的选择，论据要能为中心论点服务，必须是真实的，有典型意义的，还要有新鲜感，能吸引人。论据分为事实论据和理论论据两种。考生要学会运用各种论证方法，如例证法、引证法、因果法、对比法、类比法、喻证法、反证法、归谬法等。议论文多采用议论、说明、记叙等表达方式分析推理，以理服人。
目前，许多题目的写作要求是“文体自选”，从具体的操作过程来看，要求考生在构思时多几个环节：一是要考虑该题最适合写哪种体裁。二是要选择适合自己发挥的体裁，如形象思维发达、会编故事、善于记叙描写的考生，可以选记叙文、散文来写，甚至写成小小说、童话、寓言等；逻辑思维发达、会思辨、善于议论说理的考生，可以选议论文来写。三是要考虑有没有与该体裁相应的足够的素材。四是要考虑用所选定的体裁写作文，能否写出新意。近年来，有些考生大胆地改造应用文体或移植专业文体，创造出别样化的另类体裁，比如日记体、书信体。写作这些另类文体时，考生绝不可随心所欲，也要符合其各自的文体要求。
佳作展示
无欲速而致千里
杨玥
人们常说：“生命不息，奋斗不止。”因而有不少人奋力奔向目标。而我却要说：路漫漫，无欲速：放缓脚步，展望未来。
现实中，总有人奔走不停，生怕落下分毫。这其实也不难理解。当今社会飞速发展，不容人们缓慢前行，人们总感觉放松片刻，便会被时代甩下。可他们往往因此疲于奔命，神经过度紧绷使他们目光狭窄，长时间的毫不放松使他们头晕眼花，随之而来的是身心疲惫甚至是对生活的厌恶，人生目标也被淹没地无影无踪。物极必反，他们的匆匆步履换来的只是与目标的渐行渐远。所以说，适时地放缓脚步才能使生命的奔跑更加长久。
小憩是身体的放松、心灵的放飞。当你放缓脚步时，过度紧绷的神经也会稍稍放松下来，身心的愉悦会带给你更加强劲的动力。没有人能匀速地跑完比赛，只有当你学会调整速度，学会适时放缓脚步时，才能更快地跑向终点。
“明月松间照，清泉石上流”的风景令人向往：“采菊东篱下，悠然见南山”的心境让人艳羡。可这一切从何而来？放缓自己的脚步。王维放缓了脚步，开创了一代田园诗派：陶潜放缓了脚步，最终名垂青史。如此说来，放缓脚步也不失为一种成功，与此同时，还能享受大好风光、人间至美，何乐而不为？
《孙子兵法》中说：“不可胜在己。”在人生之路上如何做到“可胜”？其实很简单，只要放缓脚步，并学会反思过往即可。人只有在休整时，才能静下心来反思自己，总结经验。法国哲学家帕斯卡尔曾锐：“人是一根能思想的苇草。”正是思想将人区别于其他动物，一个人若不。懂得停下思考，其“不可胜”，可想而知。所以说，人生路上不妨放缓脚步，给心灵以反思与感悟的时间，如此，才能找到理想的大道。
但放缓脚步并不意味着懈怠乃至生活停滞不前，并不能成为某些人在人生路上投机取巧的借口。真正意义上的休憩是带有目的与思考的，是为了更好地前行而做的准备。人生旅途中的放缓脚步，不是龟兔赛跑中兔子因骄傲与麻木而中途歇息，而是不争一时之利，为了更长远的前行积累力量。
人生之路何其漫漫，欲速则不达，无欲速而致千里。人只有懂得适时地放缓脚步，人生之路才会有阳光相伴，有一路繁花相送。
【江苏省阜宁中学】
●点评
本文切合题意，论点鲜明，立意新颖，是一篇规范的议论文。作文开篇亮出自己的观点，接着从反面论述奔跑的危害，水到渠成地得出正面的结论：然后，从正面论述放缓脚步的重要性：最后，强调放缓脚步的意义，作文思路清晰，材料丰富，正反材料、理论材料和事实材料相结合，有力地支撑了论点。
【张仁标/供稿】
高考语文“考试大纲”要求考生在作文时要“符合文体要求”，并“能写议论文、记叙文及其他常见体裁的文章”。
“符合文体要求”中的“要求”包括两个方面：一是作文题目中对文体提出的明确要求。如作文题目中明确要求考生写成议论文或者记叙文，考生就要按要求写成议论文或者记叙文，不能超出这个范围。二是考生所写的作文要符合自己所选定的文体的要求。考生在审题立意后要确定写什么文体，然后按所选定文体的体裁要求来写作。
高考真题
（2017年高考北京卷）从下面两个题目中任选一题，按要求作答，不少于700字。将题目抄在答题卡上。
①纽带是能够起联系作用的人或事物。人心需要纽带凝聚，力量需要纽带汇集。当今时代，经济全球化的发展、文化的交流、历史的传承、社会的安宁、校园的和谐等都需要纽带。
请以“说纽带”为题，写一篇议论文。
要求：观点明确，论据充分，论证合理。
②2049年，我们的共和国将迎来百年华诞。届时假如请你拍摄一幅或几幅照片来展现中华民族伟大复兴的辉煌成就，你将选择怎样的画面？
请展开想象，以“共和国，我为你拍照”为题，写一篇记叙文。
要求：想象合理，有叙述，有描写。可以写宏大的画面，也可以写小的场景，以小见大。
高考佳作一
说纽带
北京一考生
談及纽带，很多人自然而然地首先想到传统。不错，文化血脉的传承，成就了我们难以割舍的传统，而这种传统走过历史长河，绵延至子孙，是不容割断的文化纽带。但是，当我们在称颂传统、膜拜往昔的时候，是否忽略掉了另外一条纽带？这一纽带，就是我们的生活与现代文明的纽带——科技发展。事实上，无论我们身处哪里，都不能割断将自身与现代文明之间紧密联系的这条纽带。
不谈日常的衣食住行，这里只说说那些试图割断科技发展纽带的言行。
有些酷爱自然的人，喜欢徒步行走、露宿山野，喜欢穿越森林、荒原甚至雪山、沙漠。但是，他们不得不依赖大量的科技工具。罗盘、指南针早已陈旧，手机之类的电子产品才是随身必备，其导航系统定位更准确。此外，身处野外，医药用品同样不可或缺。但是你可知道，沙漠穿越者是无法凭一己之力携带众多物资进沙漠的，经常需要直升机在中途几个补给点预埋物资！以往夭折的沙漠穿越，主要不是因为恶劣的自然条件，而是因穿越者没能找到预埋点，导致物资无法及时补给。由此可见，缺乏现代科技的支撑与保障，没有技术进步这根纽带，在自然中行走就是一句空话。
有些迷恋自然食品的人，崇尚绿色、有机食品，厌弃施了化肥、农药的食品。这里就更不必谈那些对生物科技极度恐慌的人们了。但是专家告诉我们，有机蔬菜最大的问题，是因不用农药而导致的虫卵残留。不错，食用传统方式耕种的蔬菜，费时、费力导致的昂贵价格可以由喜爱它的消费者自愿买单，但由此传播的疾病，却是对公共资源的占用和对公共安全的破坏。强行切断餐桌与现代文明之间的纽带，不啻于茹毛饮血，返祖倒退。
有些热爱读书的人，在谈及阅读时，似乎非要手捧卷册才算真正的阅读。哪怕现今的电子书做得再好，哪怕其中的内容与纸质书完全相同，他们也感觉不舒服。不知他们是否想过，传统图书出版所需的纸，很多都是被砍伐、劫掠的森林？之所以这样提醒，是因为有些坚守传统的人，往往与热衷环保的人同属一个阵营。但拒绝技术进步这一纽带，保护环境将成为一句空话。
类似的例子不胜枚举。一边享受现代文明，一边无视甚至反对现代文明的大有人在。恰恰是这些人，在贪婪地吮吸现代文明养料的同时，漠视甚至反感科技这条与现代文明无法割裂的纽带。
事实上，任你怎样喜爱老事物，任你如何坚守“传统”，都终究无法割断你与现代文明之间的强劲纽带。
再说一遍：终究无法割断！
●点评
这篇考场佳作开头就提出了明确的中心论点，由“自然而然地首先想到传统”起笔，借助设问句式转折，亮出了“这一纽带，就是我们的生活与现代文明的纽带——科技发展。事实上，无论我们身处哪里，都不能割断自身与现代文明之间息息相关的紧密联系”的观点。这一观点体现出考生可贵的现代观念与科学素养。随后，考生根据中心论点的需要，多角度确立分论点，分别论述“缺乏现代科技的支撑与保障，没有技术进步这根纽带，在自然中行走就是一句空话”“强行切断餐桌与现代文明之间的纽带，不啻于茹毛饮血，返祖倒退”“拒绝技术进步这一纽带，保护环境将成为一句空话”。
这篇作文的用语精辟，处处注意运用论证语言，用事实说话，读来具有很强的说服力。尤其“恰恰是这些人，在贪婪地吮吸现代文明养料的同时，漠视甚至反感科技这条与现代文明无法割裂的纽带”之类的警示，切中肯綮，让人警醒。
高考佳作二
共和国，我为你手拍照
北京一考生
“嘀嘀嘀——今年是2049年，是中华人民共和国成立的百年华诞。”
“嘀嘀嘀——有信息。”
信息是上司发来的：“小李呀，以‘大国崛起’为主题的稿子马上就要定下来了，你还要拍几张反映祖国变化的照片，要有说服力和可信度哦！”
接到任务后，我拿起相机，开着我的飞船，“嗖——嗖——”两下就来到了曾经的贫困山区——大凉山，、在某张老照片里，大凉山上光秃秃的，一个个穿着破烂的小朋友，满脸灰尘，对着镜头憨憨地笑。现如今，大凉山已被绿树覆盖，一座座大厦拔地而起，宽敞而又蜿蜒的盘山公路时隐时现，设施齐全的学校里书声琅琅。田地里一位农民看见我，笑嘻嘻地朝我招手。他塞给我几个又大又红的苹果，笑着说：“多亏了国家的精准扶贫政策呐，上面出钱、出力为我们修路，还派人教我们最新的科学技术！外出打工的人也都回来啦，这日子想过不好也难咯！哈哈哈……” “咔擦”，我拍下了第一张照片。
我开着飞船又来到了酒泉的卫星发射中心。
刚走下飞船，我就看见一颗夺目的“明星”冉冉升起，那耀眼的光芒让人睁不开眼。“嘿，兄弟，走啊，去看××号卫星发射啦！”一个激动的声音在耳边响起。
我一看，竟是一群与我肤色不同的年轻人。我跟着他们来到发射现场，近距离观看卫星发射。刚刚站定，他们便议论起来。有的说：“哇，好壮观呐！幸好有了超音速的中国高铁，不然我得提前一星期赶来啊。”有的说：“还好有当年中国的‘一带一路’，使我们国家的经济发展起来，我才有机会出国旅游啊。”还有的说：“听说中国马上就要推出新项目，普通人也能邀游太空啦，是不是真的呀？”听着他们的议论，我没有说话，不过内心却为我们伟大祖国取得的巨大成就无比骄傲。
眼看着卫星消失于视线，我开口道：“我们大家一起来拍张照片吧。”于是“咔擦”一声，我的第二张照片拍好了，一行人竟不约而同地摆了一个“飞天”的姿势。我似乎看见中国这颗“明星”也缓缓升起，照彻了东方大地。
●点评
本文想象丰富，行文灵动、自然、洒脱，是一篇优秀的考场记叙佳作。作文写了一个想象的故事，围绕“为共和国拍照”的题旨，精选了两张照片——大凉山新貌和外国友人观看卫星发射，充分眨现了未来中国高度发展的经济和科技水平，表达了自己对祖国的热爱，作文记叙“六要素”俱全，注重细节描写，善于融入今天的一些社会实际（比如大凉山的老照片、中国的“一带一路”），内容丰富，比照鲜明。值得肯定的还有，作文在叙述中由面及点，很善于点题、升华，内容与主题严密契合。
【唐惠忠/供稿】
模拟文题
阅读下面的材料，根据要求作文。
人生就是一路的奔跑。奔跑时，我们会疲倦，也会迷失自我。所以，我们有必要放缓匆忙的步履，卸下肩上沉重的行囊，还自己一份轻松，给自己一个微笑。
我们可以走进自然，让清风朗月抚慰灵魂：我们可以走进经典，与许多伟大的灵魂作一次深刻的交流：我们可以回归家庭，让亲情温暖我们冰冷的生活……
每一次小憩，都是生命的思考，是心灵的感悟，是头脑的充实，是再次奔跑时力量的积蓄。
要求：选好角度，确定立意，自拟标题，不少于800字，文体不限；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
审题立意
这則材料由三个部分构成：第一段阐述奔跑的危害与放缓脚步的必要：第二段阐述放缓脚步的方式；第三段论述小憩的意义。其实，我们不难发现，这三段话的中心是“放缓脚步”或者是“小憩（短暂的休息）”。考生在写作时，应该论述这两个话题与人生的关系，即思考放缓脚步、小憩对我们生命、心灵、思维与发展的意义。在文体上，考生可以集中笔力，论述一个方面；也可以叙述故事，表达慢生活、小憩的意义。
病文诊断
●诊断
本文紧紧围绕“心灵休息”的话题，论述了为什么要“心灵休息”，怎样更好地“心灵休息”，辩证地对待“心灵休息”，首尾呼应，结构清晰，作文有亮点，但缺点也很明显：该作文是一篇重议理的议论文，但作文语言却过于散文化，缺少理性思辨的色彩，“摆事实，讲道理”的论证过少。考生没有按照所选定文体的体裁要求来写作，使得该作文的文体特征不鲜明，议论文应该观点明确、论据充分、语言精炼、论证合理、有严密的逻辑性。因此，这篇作文在修改时需要充实论据，锤炼语言，运用多种论证方法进行合理论证。
画朝大海，春暖花开
周颖
人生之旅漫长，我们每个人就像一柸泥土，在纷繁的人生旅途里渐渐成形。不断地被揉捏，不断地被敲打，我们的心也日渐疲惫，累了，倦了……
所以，不如给自己一个放松的机会，让心灵得到休息，，放缓脚步，面朝大海，去看那春暖花开。【提出论点】
让心灵休息的过程是不断充实自己的过程。我们习惯于不停息地奔跑，习惯于让自己的弦永远紧绷着，认为只有这样，才能够不断地提高自己，目后才能无悔无憾。殊不知，永不停息地奔跑只会让自己的心目渐疲惫，、我们不如卸下心里沉重的负担，把每一天都当作良辰吉目，把每一个人都当作生命里的初见，不再计较得失，不再万般思量，让心灵挂满鲜花，让心灵日渐轻松。【心灵休息的意义一】
其实，让心灵休息往往会更有益于我们的人生之旅。让心灵休息，我们可以更好地去感受生活中的美好：让心灵休息，我们可以更深地去体会亲情的温暖：让心灵休息，我们可以更好地充实自己，以便日后重整行囊，重新出发。【心灵休息的意义二】
要想让心灵得到休息，首先要学会用心去感受生活的美好。我们总是在不断地奔跑，在奔跑的同时，我们错过了很多。生活中并不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛，我们不如放缓脚步去看那花开花落，云卷云舒。不被时间所束缚，感受每一棵小草的呼吸，体会每一株紫丁香的芬芳，让自己的心灵得到栖息，让自己的灵魂得到抚慰，何乐而不为呢？【心灵得到休息的条件一：感受生活的美好】
让心灵得到休息还需要有着积极乐观的生活态度与相忘世俗的禅心。林清玄有一句话很美：“人的情感如果是莲花，就不应该有任何的染着。”同样，要想真正让心灵得到休息，就必须要有积极的态度与忘记一切的禅心——管他世事纷扰，一概不问。如果总是心念于尘事、俗事，那么心灵是得不到真正的休息的。【心灵得到休息的条件二：积极乐观的生活态度与忘却世俗的禅心】
但是让心灵休息并不是意味着无休止地放纵。也许有些人会认为让心灵休息就是停下前进的脚步，让自己轻松，其实这样的人生毫无意义。正如有一句话所说：“人生就像骑单车，只有不断前进才能保持平衡。”待我们的心灵休息够了，我们必须要重拾行囊，重新奔跑。【论述正确地对待心灵休息】
人生之旅漫长，在奔跑的过程中，不如卸下行装，放缓脚步，让心灵得到休息，面朝大海，去看看那春暧花开。【再次强调心灵休息的意义】 写作切入点
文体不同，结构样式不同
记叙文以写入记事为主，兼以写景状物。所以，考生在写作记叙文时，要以记叙为主，“六要素”俱全。写景类记叙文，应写出景物特色，突出景物“个性”。写景要从表达中心的需要出发，同人物的思想感情一致，做到寓情于景，情景交融。敘事性记叙文，应选择典型的、有现实意义的事件，以事件的发生、发展、高潮、结局为顺序结构全文：要巧妙设计线索，合理安排结构，、记叙一件事时，要从记叙的事中得到启发，受到教益：记叙多件事时，要围绕一个中心来写，时间和空间跨度都要尽可能地小，写人的记叙文，应有明确的中心，要紧紧围绕中心来选取有代表性的材料，可以以事件为依托，安排好顺序，调整好详略。写人时要选取对人物的第一印象或最新印象来写，最好能以小见大，不求全，但要能突出人物的个性特征。
议论文以阐述事理为主，一般由论点、论据、论证三部分组成，基本思路是提出问题——分析问题——解决问题。作文要有明确的中心论点，要根据中心论点的需要，多角度、全面、辩证地确立作文的分论点。分论点与中心论点的关系多半是总分式的，分论点之间的关系可以是并列式、对照式的，也可以是递进式的。议论文重在“议”，要议得实在，不说空话、套话：要议得合理，能综合运用多种论证方法：要议得辩证，切忌简单化、绝对化，如写“学贵乎疑”，应着重阐述“为什么学习上善于提出疑问是可贵的”，再阐述“怎样才能善于提出问题”，而不是去描写发现问题的整个过程。
以不同的思维方式演绎不同的文体
记叙文以形象思维为主，形象思维具有形象性、想象性和情感性。因其思维的起点是形象，所以在写作中，考生要注意用有特点的生活细节来刻画形象。记叙文多采用记叙、描写、抒情等表达方式刻画形象，以情动人。
议论文以抽象思维为主，抽象思维具有概括性、严密性，其思维的起点是概念，主要通过分析、综合、判断、推理达到对事物规律性的认识。写议论文要注意作文论据的选择，论据要能为中心论点服务，必须是真实的，有典型意义的，还要有新鲜感，能吸引人。论据分为事实论据和理论论据两种。考生要学会运用各种论证方法，如例证法、引证法、因果法、对比法、类比法、喻证法、反证法、归谬法等。议论文多采用议论、说明、记叙等表达方式分析推理，以理服人。
目前，许多题目的写作要求是“文体自选”，从具体的操作过程来看，要求考生在构思时多几个环节：一是要考虑该题最适合写哪种体裁。二是要选择适合自己发挥的体裁，如形象思维发达、会编故事、善于记叙描写的考生，可以选记叙文、散文来写，甚至写成小小说、童话、寓言等；逻辑思维发达、会思辨、善于议论说理的考生，可以选议论文来写。三是要考虑有没有与该体裁相应的足够的素材。四是要考虑用所选定的体裁写作文，能否写出新意。近年来，有些考生大胆地改造应用文体或移植专业文体，创造出别样化的另类体裁，比如日记体、书信体。写作这些另类文体时，考生绝不可随心所欲，也要符合其各自的文体要求。
佳作展示
无欲速而致千里
杨玥
人们常说：“生命不息，奋斗不止。”因而有不少人奋力奔向目标。而我却要说：路漫漫，无欲速：放缓脚步，展望未来。
现实中，总有人奔走不停，生怕落下分毫。这其实也不难理解。当今社会飞速发展，不容人们缓慢前行，人们总感觉放松片刻，便会被时代甩下。可他们往往因此疲于奔命，神经过度紧绷使他们目光狭窄，长时间的毫不放松使他们头晕眼花，随之而来的是身心疲惫甚至是对生活的厌恶，人生目标也被淹没地无影无踪。物极必反，他们的匆匆步履换来的只是与目标的渐行渐远。所以说，适时地放缓脚步才能使生命的奔跑更加长久。
小憩是身体的放松、心灵的放飞。当你放缓脚步时，过度紧绷的神经也会稍稍放松下来，身心的愉悦会带给你更加强劲的动力。没有人能匀速地跑完比赛，只有当你学会调整速度，学会适时放缓脚步时，才能更快地跑向终点。
“明月松间照，清泉石上流”的风景令人向往：“采菊东篱下，悠然见南山”的心境让人艳羡。可这一切从何而来？放缓自己的脚步。王维放缓了脚步，开创了一代田园诗派：陶潜放缓了脚步，最终名垂青史。如此说来，放缓脚步也不失为一种成功，与此同时，还能享受大好风光、人间至美，何乐而不为？
《孙子兵法》中说：“不可胜在己。”在人生之路上如何做到“可胜”？其实很简单，只要放缓脚步，并学会反思过往即可。人只有在休整时，才能静下心来反思自己，总结经验。法国哲学家帕斯卡尔曾锐：“人是一根能思想的苇草。”正是思想将人区别于其他动物，一个人若不。懂得停下思考，其“不可胜”，可想而知。所以说，人生路上不妨放缓脚步，给心灵以反思与感悟的时间，如此，才能找到理想的大道。
但放缓脚步并不意味着懈怠乃至生活停滞不前，并不能成为某些人在人生路上投机取巧的借口。真正意义上的休憩是带有目的与思考的，是为了更好地前行而做的准备。人生旅途中的放缓脚步，不是龟兔赛跑中兔子因骄傲与麻木而中途歇息，而是不争一时之利，为了更长远的前行积累力量。
人生之路何其漫漫，欲速则不达，无欲速而致千里。人只有懂得适时地放缓脚步，人生之路才会有阳光相伴，有一路繁花相送。
【江苏省阜宁中学】
●点评
本文切合题意，论点鲜明，立意新颖，是一篇规范的议论文。作文开篇亮出自己的观点，接着从反面论述奔跑的危害，水到渠成地得出正面的结论：然后，从正面论述放缓脚步的重要性：最后，强调放缓脚步的意义，作文思路清晰，材料丰富，正反材料、理论材料和事实材料相结合，有力地支撑了论点。
【张仁标/供稿】