从“职业理想”到“不死之神”

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  【摘要】本文通过对新闻客观性的研究做一综述,以期对新闻客观性有一个整体的把握和认识。笔者将现有的对新闻客观性的研究分为三类:其一是从新闻理论(部分是从哲学角度)角度思考新闻客观性的问题;其二是从新闻业务实践上对新闻客观性的应用的思考;其三是对西方新闻客观性理论的介绍和思考。
  【关键词】新闻客观性综述
  
  研究新闻理论,有一个话题始终绕不过去,那就是新闻客观性问题。可以这样说,这一问题自从被提出,并作为新闻行业的准则或者说是理念之后,就没有逃避掉被攻击的命运。但是另一个有趣的现象是,无论怎样攻攻击,新闻客观性似乎是“不死之神”。我们是否可以这样认为,新闻客观性虽然存有瑕疵,但是,在它历经了自我完善之后,它已经内化为新闻界的理念、信条和规范化的操作指导,已经成为记者的职业准则。我们是否还可以这样认为,不仅新闻界需要新闻客观性,而且受众也需要新闻客观性,而且,新闻客观性已经成为他们判断新闻好坏的一条准绳。
  新闻客观性:
  理论层面的思考与激辩
  黄旦、孙藜文以三个问题的方式对新闻客观性进行了总体的思考。在回答什么是新闻客观性时,该文从历史的角度考量:“现在可以对什么是客观性做这样的回答:客观性是指意识到新闻报道中的‘主观’,从而要求事实与价值分开的一种专业信念和道德准则,它产生于1920年代。从便士报开始的不偏不倚、事实与意见分开,乃至到19世纪后期,相信事实就是真相,是美国新闻业职业化历程中的各种操作与观念的变迁。它们是客观性历史链条中的环节,但并不就是客观性。”在回答为什么会产生新闻客观性时,他们则认为:为了维护自己的合法性,同时也为了在怀疑中寻找出路,在无法逆转的社会发展中捍卫新闻媒介组织的合法地位,已经拥有自己独特工作方式、规则和职业文化的报刊,终于打出了“新闻客观性”的旗号。新闻客观性的这一历程,以舒登声的表述,是一个因应社会状况的发展历史,是1920和1930年代对民主市场危机的一种回应。在对新闻客观性为何攻而不倒的回答,他们认为:“知识类型、职业特点的分析,也许不足以完全说明新闻客观性的合理性,但至少能使我们清醒,避免以一种普泛的、僵硬的、先定的框框来套一切。其实穷追猛打之中,有哪一个学科、职业或知识是完美无缺从而没有局限乃至“死穴”?不是说新闻客观性无需批评。相反,通过批评可以让记者不至于对新闻客观性盲目自信;借助批评,也可以让受众们不至于盲从。肖娅曼在《新闻价值论:关于新闻客观性问题的哲学思考》一文中,从新闻价值论角度,来揭示新闻的客观性与新闻的倾向性之间内在的一致性。她认为长期以来,我国新闻理论研究一直面临一个巨大的困惑,那就是新闻的客观性与新闻的倾向性之间的冲突。“新闻不是它所反映的事物本身,它是人的认识活动的产物,是人的主体尺度和客体尺度共同作用的结果,每条新闻中都包含有‘真理’问题和‘价值’问题。‘真实性’就是以客体为尺度的客体性客观性,‘客观性’就是以主体为尺度的主体性客观性。新闻价值的这种主体性客观性,决定了不同的主体对同一新闻事实的不同立场、观点和态度。非常明显,新闻的客观性和倾向性是新闻价值中的两个对立的方面,二者互相对立,又互相依存,统一于新闻价值之中。”田荣、尹维在《新闻客观性的辩证思考》一文中和肖文的角度相同,都是从新闻的客观性与主观性入手,他指出:“纯倾向性的新闻观,从本质上否定了新闻事实的客观存在,片面强调了人的主观能动性,是一种唯心主义的新闻观。……新闻客观性是传者反映对象的客观性、是传者反映客观事实的结果,新闻客观性是认识论的范畴,是第二性的。”同样,王雪漫在《新闻客观性与主观性统一四要》中也是从新闻的主观性与客观性入手,但是她同时指出:“新闻报道只有遵从客观性与主观性的有机统一,才会有尊重事实、态度严肃、讲规律、有品位的新闻报道。要实现客观性与主观性的统一,以下四要是关键:一是尊重客观事实;二是选好新闻视角;三是升华报道主题;四是善用新闻语言。”武鸿鸣在《新闻客观性与新闻涵化》一文则是从新闻涵化这一理论入手,对新闻客观性提出了自己的看法:“新闻是对客观事实的报道,但客观事实并不等于新闻,因为还没有经过‘报道’的转化。这与哲学源自同一个认识结果:事实虽然均属存在,但存在却并不一定是事实。新闻的涵化不仅仅表述了从客观事实到新闻的这一转化过程,而且表述了在这个过程中的潜在变化,而这个变化又描述报道者主观意识的渗入。任何形式的新闻不可能不经过采集、写作、拍摄等方式的介入,不同介入的人肯定有自己的主观意识,而这种主观意识不可避免地将渗入到采集、写作、拍摄的过程中。”新闻的涵化理论的实质是承认新闻具有一定的主观性。
  新闻客观性:
  业务上的“例”与“弊”
  除以上提到的对新闻客观性的研究之外,许多学者把研究的视野落在了案例研究和具体的实践中操作上。如崔清活在《新闻客观性及媒体责任——“黄健翔专题报道”引发的思考》中,从2006年某报对原央视足球解说员黄健翔的辞职进行了专题报道,但是当事人对报道不满,认为“记者是为了追求轰动效应,把一篇未完成的采访稿子发了”从而引起了双方的口水战。作者从新闻客观性一直谈到媒体的责任,对整个事件进行了详尽分析,作者一句话道出其中原委:“迫于不漏发新闻的压力,不经核实,甚至根本没有采访就转发新闻的现象,在今天媒体竞争激烈特别是网络媒体发达的情况下尤显突出。”
  在对具体的案例分析中还有李启咏的《从一则失误的教育报道谈新闻的客观性》。作者对2002年某报刊发的关于广西某高校女生怀孕被开除事件进行了案例分析,认为该报不但反应慢,而且该报所报道的不但不遵循新闻客观性,且内容具有强烈的倾向性,并从三个方面论述了其倾向性,最后作者感慨到:“新闻的生命在于客观、真实。”除此之外,还有对新闻语言、新闻标题、新闻主播等的新闻客观性的考量。如胡范铸的《新闻语言客观性问题的言语行为分析》一文对新闻语言的客观性做了分析:“新闻言语行为的客观性并不仅仅是不编造假新闻的问题,其中包括知识传达、符号可能、接受心理三方面,‘知识传达’意味着是否‘说的是客观的,不说不客观的,客观的重要事实就一定要说’;‘符号可能’意味着世界的动态性、无限性、完整性与语言相对的静态性、有限性、抽象性的矛盾;‘接受心理’意味着在听话者的认知心理中存在着权威即客观、亲近即客观、常规即客观、重复即客观、一致即客观、细节即客观、数据即客观、画面即客观、说法既客观、直引即客观、干脆即客观、及时即客观的问题。”还有学者借用新闻客观性这一理论工具具体分析了中西方国家在相互报道中的客观性问题。如郭可《从新闻客观性看中美两国报纸如何报道对方国家》一文从总体形象,报道内容,报道手法一一分析,得出中美两国对新闻客观性的理解有所不同,并由此产生了在报道方法上的不同。因此,他指出:“在新闻实践中,由于文化、政治、意识形态等方面差异,真实的整体形象与媒体所描绘的形象总是有一定的差距,不可能一模一样,只是一个无限接近的过程、新闻的客观性、在某种程度上,不可能是纯客观,只是其客观的程度和角度不同而已。”
  新闻客观性:
  西方的沿革与思考
  《维系民主·西方政治与新闻客观性》一书从哲学、传播政治经济学、传播社会学、新闻史、新闻文本分析等角度剖析客观性这一新闻现象,追溯了客观性在启蒙话语中的哲学渊源,分析客观性与党派新闻、劳工新闻和便士新闻的历史关系,以及客观性如何在不同的历史时期被定义和重新定义、被挑战和被重新肯定。并且作者把“新闻客观性作为一种制度和新闻文化的形式来理解”,作者认为“它(新闻客观性)不仅根植于北美传媒制度中深厚的政治经济和社会文化基础,而且作为广泛的文化和政治资源在规范与协调新闻与公众的关系中起着重要的作用。”在对西方新闻客观性的演进方面的梳理主要有陆晔的《美国新闻业“客观性法则”的历史演进》和戴雨果的《英语国家新闻观念中的真实性与客观性问题》。陆晔在文中主要梳理了美国从19世纪30年代以前:报道事实的新闻标准在政党纷争中沦丧,到19世纪30年代到世纪末:以“事实”为基础的客观报道原则——客观性法则的雏形初具,再到19世纪末、20世纪初到20世纪40年代:对主观性的认识与作为职业理想的“客观性法则”的确立,到最后的20世纪40年代以后,处在批判文化思潮外部挑战与内部矛盾下的“客观性法则”。而戴雨果一文则主要对英国的新闻客观性的产生进行了梳理,并基于此在三个层面上对新闻客观性给予了关注,其一对新闻客观性的批判;其二对新闻“倾向性”观点的批评;其三目前记者如何为“客观性”辩护。他认为“新闻客观性的争论还将继续,以我之见,尽管马丁·贝尔极力推崇‘倾向性新闻’,但它并没有改变人们对真实性与客观性的需要,而是少了真实与客观,新闻行业存在的必要性也就没有了。”同时,还有学者对西方新闻客观性的存在产生了忧思。高金萍在《西方新闻客观性的陷阱与未来》一文中在论述“新闻媒体代表的是‘第四种权力’,承担着警戒和守望社会的职责,发挥着信息功能与监督功能;新闻从业者是肩负社会责任感的‘无冕之王’,犹如站在船桥上的瞭望者,为社会稳定和谐的发展、规避一切浅滩暗礁时刻警醒着。新闻职业对社会民主化所承载的责任,与其坚持的客观性原则有着直接的关系。”后就指出:“新闻客观性本身是没有错的, 但是如果一味任由商业主义的肆意扩张、大型媒体的急剧膨胀, 在利润动机驱动下的新闻传媒, 也将走向客观性的反面。”
  除此外,还有学者提出重建新闻客观性原理,如单波就认为:“新闻客观性的重建不仅是对人的新闻传播活动进行重新审视的过程,同时也是对一个对人的精神交往需要进行重新审视的过程。”
  
  (作者单位:江淮晨报社)
  责编:姚少宝
  
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