有人曾对80后说：“现在80后压力很大，我们把好果子吃完了，剩下的全是坏果子。”这句话开始我很认同，一桩又一桩的新闻，使得我们仿佛处在史无前例的信任危机中，对社会、对人性乃至对自己。但是后来越想越觉得，作为一个80后，我不能这样说。坏果子一直都是坏果子，虽然现在也好不到哪儿去，但未必能够说最坏。而我们自己对待果子的态度、能力以及行为，却变得多了。
　　我们主要的坏果子是：高房价，对社会的不信任，医疗问题，上学就业问题，甚至爱情、世界观的失落。
　　但是每个人都曾经面对坏果子——我们的父母辈、祖父母辈，他们面对的更坏，他们不仅面对怀疑，还有真正的战乱、饥饿、流离和死亡。
　　读《沈从文书信集》，在兵荒马乱的年份，他行走在外，裹着薄被子睡在船上，看星星，听水从船下流。小女子张兆和在家，整理一大家子家当，扶老携幼千里迢迢避难。林徽因、梁思成逃难的时候在李庄遇到那样差的环境，生病，发烧，肺炎……仍然想出各种办法继续研究，苦中作乐。他们有某种坚持，某种信念。
　　我很怀疑，自己面临这一切会怎么样？我想我很难淡定而坚持地继续做什么事情。因为我心中没有信念，无论是对学术还是对人性，或者对人生。我感到自己的狭隘——缺乏信念以及坚定的坚持、改变世界的愿望。我的世界观很现实，虽然我曾经理想化过，但是在汹汹大潮的裹挟下，在各种广告以及现实生活压力的引导下，逐渐变得现实，工作变为一种谋生的工具，生活的目的或许是更好的房子、家园、旅行，但不会有改变世界在里面。于是我变得容易为了现实而轻易妥协，将工作当作一个谋生的手段，将工资作为衡量的方式，我容易抱怨，然而自己本身都不能坚定，不能避免不做自己所抱怨的事情。
　　当然，我可以抱怨是世界给我这一切——从小教给我们一切关于正义和公平的童话，然后又给我们这样一个光怪陆离的世界，让我们如何在里面坚持理想？这是坏果子，当然。
　　但是我们的父母辈、祖父母辈，他们岂不是面对同样的或者更坏的果子。他们的果子坏到自己甚至没有那么多时间去想，去纠结我们现在纠结的问题，活着对于他们是一个更朴素的问题。男人和女人没有机会去想那么多爱不爱，怎么爱，他们没有办法如我们这样去精心照顾一个孩子，没有说出的情感，没有化解的问题，或许比我们还多。然而，他们当时有某种行为规范、对自我的约束以及做人的准则，很多是我们难以做到的。
　　我们总觉得自己面临了最坏的果子，其实我们的果子里很少会包含战乱、流离、死亡，也不会有亡国灭种的危险，不会有妻离子散的痛苦，很少有身体的磨难——熬夜加班就足以算是肉体的磨难了，而超越身体极限的劳动、饥饿，也是我们不可想象的。我们觉得果子坏，因为我们变软弱和不坚定了，因为我们开始的时代较好，因为生活在一个相对平和富饶的时代，所以拥有的物质、爱、信任、关注，都较以前更多。我们没有见到太多苦难，所以我们理所当然地认为一切都该是我们的，公平、正义、对社会的信任、人与人之间的关爱、理想、富饶……所以面对坏果子的时候，我们多么不镇定，多么容易愤怒。当然，公平、正义、对社会的信任、人与人之间的关爱、理想、富饶，这是应该的，每个人都有权利要求和得到。然而自己却没有力量，既不坚定也不能理智地面对或转化成建设性力量。甚至我们在抱怨的时候自己也在做制造坏果子的社会体系的一部分。这样的我们，有什么权利抱怨这些坏果子被自己吃了呢？