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巍山地处云南西部哀牢山麓。公元649年，南诏始祖细奴逻在巍山建立了大蒙国，开创了南诏的基业。不仅如此，巍山还是红河的源头，国家级历史文化名城，彝族寻根祭祖的圣地。
来到巍山，沿着青幽的石板路徜徉在鳞次栉比的瓦坡顶屋与历代名匠建造的恢弘建筑之中，拾捡起那些曾散落在历史文化长河中的片片珍贵记忆，从中便可以清晰地辨认出南诏古都曾有过的辉煌。
悠久的历史
在距今1300多年前的云南大理，曾崛起过赫赫有名的南诏古国。今天的大理白族自治州巍山彝族回族自治县就是当年南诏古国的发祥地。直到今天，这里到处都散落着南诏历史的斑斑遗迹，其中最著名的是■图城和蒙舍城两座都城。公元649年细奴逻在巍山境内建立了蒙舍诏，定都■图城。■图城位于巍山坝子中部，前临红河源头阳瓜江，背倚大黑山，整个城建于高出坝子200米的小山顶部，山水环绕，易守难攻，具有重要的战略地位。■图城的另一面山麓上，还有一片宏大的建筑群，当地人称为西边大寺，该寺院始建于南诏时期，寺庙规模庞大，气势恢宏。据元李京《云南志略》记载：“蒙民名细奴逻，城蒙舍之■图城而都之，国号大蒙，自称奇王，云南建国称王始于此。”如今都有遗址存留，残垣碎瓦之间，仍默默向世人昭示着昔日的辉煌。
巍山是云南设置郡县较早的地区之一。春秋战国时期，巍山隶属滇国地。唐朝初年，六诏兴起，巍山为蒙舍诏之地，因地处六诏之南，故又名南诏。
公元738年，细奴逻的曾孙第四代王皮逻阁在唐王朝的帮助下，完成统一大业，把南诏都城从■图山迁往大理太和城，构筑上关、下关拱卫都城。皮逻阁励精图治，开疆扩土，南诏国成为与唐王朝共存250多年的边疆地方民族政权。到公元902年，南诏国灭亡，传王位13代，其中在巍山经营四代，历时90余年，前四代英王即南诏中兴时期均在巍山。
巍山不仅是南诏古都，同时也是云南推行土司制度最长的地区之一，从宋代到元代，巍山由大理的段氏统治者镇守。明初，明太祖朱元璋为统一中国，加强和巩固中央王朝的统治，派傅友德、沐英、蓝玉率明军平定云南，巍山的彝族先民天摩牙九部火头左禾率部归附明军，协助明军平复巍山有功，受到了重用。
明洪武十五年（公元1382年），巍山沿袭元制为蒙化州，推行土司制度，任命彝族首领左禾为土知州。此后，巍山彝族左氏承袭蒙化土知府一直至清光绪二十三年（公元1897年），先后承袭17世，历任知府18人，时间长达514年，是云南土官承袭制度最长的一家土府。
悠久的历史，造就了巍山丰富多彩的历史文化，文物古迹荟萃，风景名胜众多。有巍宝山、巍山古城、玄龙寺、圆觉寺、■图城、云隐寺、陈冀叔石棺、慧明寺、鸟道雄关、五印山等等。巍山境内古迹众多，除大量分布在古城内外，还有不少散落于整个巍山坝子和四山，有古色古香的公园，有古代文化教育的古书院，还有古寺庙、古塔、古桥、古驿站等等。一些专家学者考察巍山古城后赞叹不已，认为“巍山古城风貌如此完整，在云南乃至全国均属少见”。
600年的古城
巍山古城是国家级历史文化名城，西汉时期在此设邪龙县，是云南省最早设置郡县的地区之一。因县城东有巍宝山得名巍山。巍山古城建于西汉元封二年，成型于明洪武二十三年（公元1390年），成型距今已有六百多年的历史了。古城城池形如棋盘，24条街和18条巷纵横交错，是典型的明清风格“棋盘式”城池布局。东西南北四方均有城墙，各设一道城门，东西门间、南北门间各有一条干道相连，两干道交汇处建一幢四通门洞的高耸钟楼，整个城四四方方，恰如一枚大印，印柄则是高耸的钟楼。
拱辰楼建于巍山古城的北面，仰望楼檐，南北两面分别高悬“魁雄六诏”“万里瞻天”的巨匾，是今日巍山县城的中心。南北两面有城牙，登上二楼，南可见巍宝山，北可望苍山积雪，西可见红河源水，东可望鸟道雄关。观城南民居，灯影尽现眼前，光亮的街道直达城中星拱楼。现在，在城楼的大殿里还能观赏到南诏洞经古乐的表演。
古城内现在居住了约5000户居民，大多数居民的房屋至今仍保留着明清时期的样式，街面上各种店铺、作坊、小食铺依然具有古老的风貌。街道两旁的民居和店铺较完整地保存着瓦顶木架，砖、土墙结构的两层古式建筑特点和风貌，多为“三坊一照壁”、“四合五天井”，雕梁画栋。由于这座曾在西南边疆历史上有着重要地位的古城，历史上未曾遭过大的毁坏，至今仍保留着明清城池的完整风貌，穿过拱辰楼，走在长达两公里、全国最古最长的南诏古街上，仿佛穿过时空隧道，回到古老的从前。
为更好地保护与开发利用古城，2000年10月以来，巍山县委、县政府在上级支持下，制定了“以南诏文化为主线，保护开发利用古城、古街、古遗址、古庙、古乐”的发展思路，按照《巍山县历史文化名城保护条例》及《保护规划》，加大投入，实施了一系列的保护性开发，分四期完成了南诏一条街、东新街等道路改造工程，将原道路恢复为青石板路面，铺筑面积达54200平方米；把外露的供电、通讯、有线电视、给排水管线实行入地暗敷，入地管线达6800米；恢复重建了两座石牌坊景观，完善了路灯、绿化、环卫等配套设施，并实施了沿街建筑风格整治。
与此同时，巍山县委、县政府严格按国家有关法规，用区域的、战略的观点分析巍山县在大理州乃至云南省的地位及发展前景，并将巍山古城的发展置于国际化旅游区——“大香格里拉旅游区”和滇西北地域生态环境建设中来分析，从实际出发，从保护和利用历史文化遗产、建设精品旅游景区的大局着想，在全面保护巍山古城风貌的前提下，发挥巍山古城的潜在优势，突出特色，坚持“原真性、整体性、多样性、可持续性”的原则，对巍山古城的保护作了详细规划，为下步巍山古城的保护与开发利用描绘了新的蓝图。
悠然自得的古城生活
巍山古城曾经是茶马古道滇藏段中重要的枢纽之地，这座曾经被岁月的尘埃遮蔽了的高原小镇，充满了无可复制的性格，至今仍然还保留着传统的生活方式。由于巍山的老百姓生活在古老文化积淀的环境中，南诏文明的深远背景时常在许多场所中出现，一座寺庙、一间铺子、一种小吃、一条街巷，这一切都从中透着历史的痕迹，仿佛都在记忆中，而那鲜活的历史则是整个巍山的灵魂。
当你走入古城，映入眼帘的是青瓦白墙、木雕大门、黑底鎏金的招牌、舒适清新的石板路。街道上的房子，底层一律是店铺，临街都是木质的门面。小店的主人，悠然地坐在草墩上，也不在乎身边的铺子是否有生意。三五成群的老人们悠闲地坐着，围着小方桌吃茶下棋聊天，看街上的热闹。古街上，背着书包的、挑着蔬菜的、提着鸟笼的、甩着空手的……人们从古楼的门洞穿梭而过，来来往往行走于古街上，岁岁年年，热闹的景象似乎在这古街上定格。
古城里的民居庭院保持有明清建筑风格，老房子、古殿堂，是古城一笔不可估量的财富。无论大户人家的三坊一照壁、四合五天井、走马转阁楼，还是平民百姓的小宅小院，家家植树，户户养花，尤以兰花为多，素有“满城朱兰风亦香”的赞誉，体验和感受其中的生活亦是一种无尽的幸福。
清晨，你可以在古街选择一家早点铺，吃上一碗■肉饵丝或者一碗巍山一根面。转出来在街边，可以花上几元钱买一堆刚采的菌子。如果有兴趣可以在碑刻店或古董店里泡一个早上。每一条小街、每一条小巷，都涌动着一种亲切的氛围。随便走进一户人家，古朴清幽的庭院，清香扑鼻的花木，满院子都是绿，梅兰竹菊风姿绰约，山茶杜鹃争奇斗艳，山石砌成的花台、假山别有韵味。
巍山这个古人类早期居住的地方之一，悠久的历史，源远流长的文化，凝聚了苍茫岁月的文明。民间传统工艺、名特小吃丰富，是国家文化部命名的“中国民间扎染艺术之乡”和“彝族打歌之乡”。集吹、拉、弹、唱、诵为一体的南诏古乐古朴典雅，是历史的积淀，也是文明的见证。巍宝山朝山盛会、彝族祭祖、“二月八”、回族圣纪节、开斋节等古老习俗和白族接三公主活动从南诏时期开始传承至今。
古朴悠远的巍山——南诏的古都，正以其独特的风采绽放着无穷的魅力。
责任编辑 左家琦
来到巍山，沿着青幽的石板路徜徉在鳞次栉比的瓦坡顶屋与历代名匠建造的恢弘建筑之中，拾捡起那些曾散落在历史文化长河中的片片珍贵记忆，从中便可以清晰地辨认出南诏古都曾有过的辉煌。
悠久的历史
在距今1300多年前的云南大理，曾崛起过赫赫有名的南诏古国。今天的大理白族自治州巍山彝族回族自治县就是当年南诏古国的发祥地。直到今天，这里到处都散落着南诏历史的斑斑遗迹，其中最著名的是■图城和蒙舍城两座都城。公元649年细奴逻在巍山境内建立了蒙舍诏，定都■图城。■图城位于巍山坝子中部，前临红河源头阳瓜江，背倚大黑山，整个城建于高出坝子200米的小山顶部，山水环绕，易守难攻，具有重要的战略地位。■图城的另一面山麓上，还有一片宏大的建筑群，当地人称为西边大寺，该寺院始建于南诏时期，寺庙规模庞大，气势恢宏。据元李京《云南志略》记载：“蒙民名细奴逻，城蒙舍之■图城而都之，国号大蒙，自称奇王，云南建国称王始于此。”如今都有遗址存留，残垣碎瓦之间，仍默默向世人昭示着昔日的辉煌。
巍山是云南设置郡县较早的地区之一。春秋战国时期，巍山隶属滇国地。唐朝初年，六诏兴起，巍山为蒙舍诏之地，因地处六诏之南，故又名南诏。
公元738年，细奴逻的曾孙第四代王皮逻阁在唐王朝的帮助下，完成统一大业，把南诏都城从■图山迁往大理太和城，构筑上关、下关拱卫都城。皮逻阁励精图治，开疆扩土，南诏国成为与唐王朝共存250多年的边疆地方民族政权。到公元902年，南诏国灭亡，传王位13代，其中在巍山经营四代，历时90余年，前四代英王即南诏中兴时期均在巍山。
巍山不仅是南诏古都，同时也是云南推行土司制度最长的地区之一，从宋代到元代，巍山由大理的段氏统治者镇守。明初，明太祖朱元璋为统一中国，加强和巩固中央王朝的统治，派傅友德、沐英、蓝玉率明军平定云南，巍山的彝族先民天摩牙九部火头左禾率部归附明军，协助明军平复巍山有功，受到了重用。
明洪武十五年（公元1382年），巍山沿袭元制为蒙化州，推行土司制度，任命彝族首领左禾为土知州。此后，巍山彝族左氏承袭蒙化土知府一直至清光绪二十三年（公元1897年），先后承袭17世，历任知府18人，时间长达514年，是云南土官承袭制度最长的一家土府。
悠久的历史，造就了巍山丰富多彩的历史文化，文物古迹荟萃，风景名胜众多。有巍宝山、巍山古城、玄龙寺、圆觉寺、■图城、云隐寺、陈冀叔石棺、慧明寺、鸟道雄关、五印山等等。巍山境内古迹众多，除大量分布在古城内外，还有不少散落于整个巍山坝子和四山，有古色古香的公园，有古代文化教育的古书院，还有古寺庙、古塔、古桥、古驿站等等。一些专家学者考察巍山古城后赞叹不已，认为“巍山古城风貌如此完整，在云南乃至全国均属少见”。
600年的古城
巍山古城是国家级历史文化名城，西汉时期在此设邪龙县，是云南省最早设置郡县的地区之一。因县城东有巍宝山得名巍山。巍山古城建于西汉元封二年，成型于明洪武二十三年（公元1390年），成型距今已有六百多年的历史了。古城城池形如棋盘，24条街和18条巷纵横交错，是典型的明清风格“棋盘式”城池布局。东西南北四方均有城墙，各设一道城门，东西门间、南北门间各有一条干道相连，两干道交汇处建一幢四通门洞的高耸钟楼，整个城四四方方，恰如一枚大印，印柄则是高耸的钟楼。
拱辰楼建于巍山古城的北面，仰望楼檐，南北两面分别高悬“魁雄六诏”“万里瞻天”的巨匾，是今日巍山县城的中心。南北两面有城牙，登上二楼，南可见巍宝山，北可望苍山积雪，西可见红河源水，东可望鸟道雄关。观城南民居，灯影尽现眼前，光亮的街道直达城中星拱楼。现在，在城楼的大殿里还能观赏到南诏洞经古乐的表演。
古城内现在居住了约5000户居民，大多数居民的房屋至今仍保留着明清时期的样式，街面上各种店铺、作坊、小食铺依然具有古老的风貌。街道两旁的民居和店铺较完整地保存着瓦顶木架，砖、土墙结构的两层古式建筑特点和风貌，多为“三坊一照壁”、“四合五天井”，雕梁画栋。由于这座曾在西南边疆历史上有着重要地位的古城，历史上未曾遭过大的毁坏，至今仍保留着明清城池的完整风貌，穿过拱辰楼，走在长达两公里、全国最古最长的南诏古街上，仿佛穿过时空隧道，回到古老的从前。
为更好地保护与开发利用古城，2000年10月以来，巍山县委、县政府在上级支持下，制定了“以南诏文化为主线，保护开发利用古城、古街、古遗址、古庙、古乐”的发展思路，按照《巍山县历史文化名城保护条例》及《保护规划》，加大投入，实施了一系列的保护性开发，分四期完成了南诏一条街、东新街等道路改造工程，将原道路恢复为青石板路面，铺筑面积达54200平方米；把外露的供电、通讯、有线电视、给排水管线实行入地暗敷，入地管线达6800米；恢复重建了两座石牌坊景观，完善了路灯、绿化、环卫等配套设施，并实施了沿街建筑风格整治。
与此同时，巍山县委、县政府严格按国家有关法规，用区域的、战略的观点分析巍山县在大理州乃至云南省的地位及发展前景，并将巍山古城的发展置于国际化旅游区——“大香格里拉旅游区”和滇西北地域生态环境建设中来分析，从实际出发，从保护和利用历史文化遗产、建设精品旅游景区的大局着想，在全面保护巍山古城风貌的前提下，发挥巍山古城的潜在优势，突出特色，坚持“原真性、整体性、多样性、可持续性”的原则，对巍山古城的保护作了详细规划，为下步巍山古城的保护与开发利用描绘了新的蓝图。
悠然自得的古城生活
巍山古城曾经是茶马古道滇藏段中重要的枢纽之地，这座曾经被岁月的尘埃遮蔽了的高原小镇，充满了无可复制的性格，至今仍然还保留着传统的生活方式。由于巍山的老百姓生活在古老文化积淀的环境中，南诏文明的深远背景时常在许多场所中出现，一座寺庙、一间铺子、一种小吃、一条街巷，这一切都从中透着历史的痕迹，仿佛都在记忆中，而那鲜活的历史则是整个巍山的灵魂。
当你走入古城，映入眼帘的是青瓦白墙、木雕大门、黑底鎏金的招牌、舒适清新的石板路。街道上的房子，底层一律是店铺，临街都是木质的门面。小店的主人，悠然地坐在草墩上，也不在乎身边的铺子是否有生意。三五成群的老人们悠闲地坐着，围着小方桌吃茶下棋聊天，看街上的热闹。古街上，背着书包的、挑着蔬菜的、提着鸟笼的、甩着空手的……人们从古楼的门洞穿梭而过，来来往往行走于古街上，岁岁年年，热闹的景象似乎在这古街上定格。
古城里的民居庭院保持有明清建筑风格，老房子、古殿堂，是古城一笔不可估量的财富。无论大户人家的三坊一照壁、四合五天井、走马转阁楼，还是平民百姓的小宅小院，家家植树，户户养花，尤以兰花为多，素有“满城朱兰风亦香”的赞誉，体验和感受其中的生活亦是一种无尽的幸福。
清晨，你可以在古街选择一家早点铺，吃上一碗■肉饵丝或者一碗巍山一根面。转出来在街边，可以花上几元钱买一堆刚采的菌子。如果有兴趣可以在碑刻店或古董店里泡一个早上。每一条小街、每一条小巷，都涌动着一种亲切的氛围。随便走进一户人家，古朴清幽的庭院，清香扑鼻的花木，满院子都是绿，梅兰竹菊风姿绰约，山茶杜鹃争奇斗艳，山石砌成的花台、假山别有韵味。
巍山这个古人类早期居住的地方之一，悠久的历史，源远流长的文化，凝聚了苍茫岁月的文明。民间传统工艺、名特小吃丰富，是国家文化部命名的“中国民间扎染艺术之乡”和“彝族打歌之乡”。集吹、拉、弹、唱、诵为一体的南诏古乐古朴典雅，是历史的积淀，也是文明的见证。巍宝山朝山盛会、彝族祭祖、“二月八”、回族圣纪节、开斋节等古老习俗和白族接三公主活动从南诏时期开始传承至今。
古朴悠远的巍山——南诏的古都，正以其独特的风采绽放着无穷的魅力。
责任编辑 左家琦