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【摘要】长期以来，对古老的中华文字产生之源缺乏清晰的定论。基于对中华文明的崇拜，产生研究探讨思想，今借贵刊一席之地作以探析。
【关键词】太极图；太一；数字；元素字；素字
引 言
人类是地球上最高级的生命群体，中华民族是世界人类起源最古老的民族之一，距今一万年至八千年，是世界文明诞生的时代。我国记号文明从原始族群社会开始到公元前约三十八世纪为早期。往后推至公元前二十六世纪，历经约一千二百年，是记号文明、图文明的盛行期，也是文字创造的初期。从传说的二十六世纪中国史官诅诵、仓颉造文字，到二十二世纪，应是记号文明时代的晚期，也是文字初创的完成期。易中天在《国家》一书中：“国家是文明与史前的分水岭。”“分水岭”的前坡应为记号文明时代。公元前二千一百年大禹治水成功，夏朝的建立标志着我国文字文明时代的开始。中华文字的创造发展，历经五千多年，连绵不断，历史悠久，真乃辉煌伟大。“汉字”是我国主流载体文字创造发展的结晶，它记载了历史，推动了社会发展，并成为中华文字的代称。
以客观世界为前提抽象出来的象形字，及在此基础上产生的会意字、形声字、会意兼形声字等。它充分表达了单个字的本义和内涵，构成了系统的完整的中华文字体系。
然而对于汉字是怎样创造出来的？根源在哪里？为什么汉字是这样？由于历史久远，缺乏清晰的定论。对汉字起源进行探讨，既是语言文字研究的重要课题，又对于为更好地认识理解汉字，学习汉语，提高语言文化水平，推动文字的创新发展，弘扬中华文明等具有重要的现实意义。
一、图文明
我国记号文明时代，流传下来仅有极少的符号或图形，《太极图》《阴阳八卦之易图》等，就是流传下来最具代表性的实物。朱熹：“右易之图九，有天地自然之易，有伏羲之易，有文王周公之易，有孔子之易，自伏羲以上皆无文字，只有图书，最为深玩。”说明《太極图》《阴阳八卦之易图》均为伏羲所作。处在记号文明时代。
（一）太极图
图中信息如下：
八卦是阴阳学说的图文明，源于太极。《周易·系辞上传》：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”
1.以“—”线段示阳，“——”线段示阴，与天一地二符号相符。2.一分为二与一含有两同为一体，与太极图含义相符。3.数理突显。
以上信息说明，《阴阳八卦之易图》是太极图的一种说明形式。
综上两图表示了自然界事物的客观存在及变化规律。具有极高的哲学理念，图中的○（圜）、—（线）、·（点）共为文字创造的物质基础。
（三）太极
依据古文字描述，今推论“太极”如下：
《周易·系辞下》：“古者，包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，旁观者鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，始画八卦，以通神明之德，以类万物之情。”是说古人伏羲，称王天下。他宏观宇宙创作出“太极图”和“八卦”。现推想：他上观天空，头顶苍穹一盖，日月高悬，夜间星辰满天，白天太阳高照，光气充盈，时而风雨雷电变换，概其大而无限，高而目不可及，据其轻、清、光、亮归属为天。白天太阳当空，世界光亮，清晰可见，故以太阳为核心，以天空为基础，推想天大到极，称为阳极。下视：脚踏大地一片，地上山高水低，起伏连绵，林草树木，人虫鸟兽住走之上，繁衍生息，景象万千。到夜间黯黑一片，寂静沉闷，惊恐常现，故以地之广大，且凝重混杂，暗淡无光之特质，归属为地。地亦有白昼之分，到夜间多以月亮出现，故以月亮为核心，以大地为基础推想地大到极，称为阴极。环视一周极目天地相交处，天际线和地平线融为一体，环成一圜，上面天空似穹盖，逐渐产生了空间立体的认识。又把天极、地极合二为一成为太极，画出图形，以标明太极，即太极图。
（四）太一
序数第十位。十进位的数理从此产生。
百、千、万、亿等数字都是文化字形，“0”应来自于太极图外环“○”的形和义，此符号之义是十分巨大的，主表宏观。用于数字时，“0”多在数的空位中使用，在小数点前作整数用，同时，它既不是正数也不是负数，是一个起点数。
总之，数字产生于太一，源自于太极图，是文化字创造的前提。
三、素字
甲骨文是我国目前已知最早的，具备系统性和规范性的文字。在商朝广泛使用，距今已至少有三千六百多年（按：商朝以前上至传说的公元前二十六世纪中国史官沮诵、仓颉造字，期间造用的字形目前尚不知晓，但甲骨文应是承袭字形）。
文字通常分为：甲骨文（以商朝为主要时期）；铜器铭文（以周朝为主要时期）；简书刻辞文（以春秋战国为主要时期）；篆文（以秦朝为主要时期）；楷书文（主要以汉朝及唐、宋、元、明、清为主要时期）；简体楷文（于中华人民共和国起，应属一个新的文体）。六个时代，六种文体。文体的不同是由时代决定的。 楷书文开始于汉朝。是中华文字的又一新的发展过程，其特点是字形、笔画高度规范统一，结构严谨美观，经二千多年的发展达到了完美。
中华人民共和国建立后，随着时代的发展变化，国家对汉字进行了一系列的改革，从简化汉楷书文字，到文字规范化，使汉字从繁体通用楷书文字进入到简体楷书规范化时代。
（一）元素字
元素字是文字产生的原始素材，是中华文字的最基本要素。古人借用数字中的“一”的符号；数字丨（十）、
（三）素字
素字，俗称笔画。是由元素字与根素字相结合而产生的，是每个字的构成元素。以柳溥庆编写的《欧体九成宫字帖》为例，汉楷书文字笔画有八类六十四种（具体略）。现对规范用字楷体笔画进行概括有九类五十六种（个）。
1.如下图
笔画即素字，笔画亦可称为中文字母。
四、结语
古人从记号文明向文字创造过渡时，依据太极之道，按太一、八卦之理，借天“—”地“——”符号首创数字，并运用数字符号及创造方法，以其客观象形为本质的三元素字演化产生根素字，由元素字、根素字互为结合生成素字，以素字为构件产生单体字，又由单体字组成合体、混合体字，从而共同形成中华文字体系。《老子·四十二章》：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”此道亦为汉字创造发展之道。古老的中华民族，创造了古老的中华文字，“太极图”即是中华文字——汉字之源。
参考文献
[1]易中天.国家[M].北京：北京出版社，2013.5.
[2]韩永贤.周易探源[M].北京：中国华侨出版公司，1990.11.
[3]高明.古文字类编[M].台北：台湾大通书局，1986.3.
[4]李学勤.字源[M].天津：天津古籍出版社，2012.12.
[5]徐中舒.甲骨文字典[M].成都：四川辞书出版社，2014.1.
[6]李恩江，贾玉民.说文解字——文白对照译述全本[M].郑州：中原农民出版社，2000.10.
[7]苏勇.易经[M].北京：北京大学出版社，1989.8.
[8]柳溥庆.欧体九成宫标准习字帖[M].北京：北京出版社，1979.8.
【关键词】太极图；太一；数字；元素字；素字
引 言
人类是地球上最高级的生命群体，中华民族是世界人类起源最古老的民族之一，距今一万年至八千年，是世界文明诞生的时代。我国记号文明从原始族群社会开始到公元前约三十八世纪为早期。往后推至公元前二十六世纪，历经约一千二百年，是记号文明、图文明的盛行期，也是文字创造的初期。从传说的二十六世纪中国史官诅诵、仓颉造文字，到二十二世纪，应是记号文明时代的晚期，也是文字初创的完成期。易中天在《国家》一书中：“国家是文明与史前的分水岭。”“分水岭”的前坡应为记号文明时代。公元前二千一百年大禹治水成功，夏朝的建立标志着我国文字文明时代的开始。中华文字的创造发展，历经五千多年，连绵不断，历史悠久，真乃辉煌伟大。“汉字”是我国主流载体文字创造发展的结晶，它记载了历史，推动了社会发展，并成为中华文字的代称。
以客观世界为前提抽象出来的象形字，及在此基础上产生的会意字、形声字、会意兼形声字等。它充分表达了单个字的本义和内涵，构成了系统的完整的中华文字体系。
然而对于汉字是怎样创造出来的？根源在哪里？为什么汉字是这样？由于历史久远，缺乏清晰的定论。对汉字起源进行探讨，既是语言文字研究的重要课题，又对于为更好地认识理解汉字，学习汉语，提高语言文化水平，推动文字的创新发展，弘扬中华文明等具有重要的现实意义。
一、图文明
我国记号文明时代，流传下来仅有极少的符号或图形，《太极图》《阴阳八卦之易图》等，就是流传下来最具代表性的实物。朱熹：“右易之图九，有天地自然之易，有伏羲之易，有文王周公之易，有孔子之易，自伏羲以上皆无文字，只有图书，最为深玩。”说明《太極图》《阴阳八卦之易图》均为伏羲所作。处在记号文明时代。
（一）太极图
图中信息如下：
八卦是阴阳学说的图文明，源于太极。《周易·系辞上传》：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”
1.以“—”线段示阳，“——”线段示阴，与天一地二符号相符。2.一分为二与一含有两同为一体，与太极图含义相符。3.数理突显。
以上信息说明，《阴阳八卦之易图》是太极图的一种说明形式。
综上两图表示了自然界事物的客观存在及变化规律。具有极高的哲学理念，图中的○（圜）、—（线）、·（点）共为文字创造的物质基础。
（三）太极
依据古文字描述，今推论“太极”如下：
《周易·系辞下》：“古者，包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，旁观者鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，始画八卦，以通神明之德，以类万物之情。”是说古人伏羲，称王天下。他宏观宇宙创作出“太极图”和“八卦”。现推想：他上观天空，头顶苍穹一盖，日月高悬，夜间星辰满天，白天太阳高照，光气充盈，时而风雨雷电变换，概其大而无限，高而目不可及，据其轻、清、光、亮归属为天。白天太阳当空，世界光亮，清晰可见，故以太阳为核心，以天空为基础，推想天大到极，称为阳极。下视：脚踏大地一片，地上山高水低，起伏连绵，林草树木，人虫鸟兽住走之上，繁衍生息，景象万千。到夜间黯黑一片，寂静沉闷，惊恐常现，故以地之广大，且凝重混杂，暗淡无光之特质，归属为地。地亦有白昼之分，到夜间多以月亮出现，故以月亮为核心，以大地为基础推想地大到极，称为阴极。环视一周极目天地相交处，天际线和地平线融为一体，环成一圜，上面天空似穹盖，逐渐产生了空间立体的认识。又把天极、地极合二为一成为太极，画出图形，以标明太极，即太极图。
（四）太一
序数第十位。十进位的数理从此产生。
百、千、万、亿等数字都是文化字形，“0”应来自于太极图外环“○”的形和义，此符号之义是十分巨大的，主表宏观。用于数字时，“0”多在数的空位中使用，在小数点前作整数用，同时，它既不是正数也不是负数，是一个起点数。
总之，数字产生于太一，源自于太极图，是文化字创造的前提。
三、素字
甲骨文是我国目前已知最早的，具备系统性和规范性的文字。在商朝广泛使用，距今已至少有三千六百多年（按：商朝以前上至传说的公元前二十六世纪中国史官沮诵、仓颉造字，期间造用的字形目前尚不知晓，但甲骨文应是承袭字形）。
文字通常分为：甲骨文（以商朝为主要时期）；铜器铭文（以周朝为主要时期）；简书刻辞文（以春秋战国为主要时期）；篆文（以秦朝为主要时期）；楷书文（主要以汉朝及唐、宋、元、明、清为主要时期）；简体楷文（于中华人民共和国起，应属一个新的文体）。六个时代，六种文体。文体的不同是由时代决定的。 楷书文开始于汉朝。是中华文字的又一新的发展过程，其特点是字形、笔画高度规范统一，结构严谨美观，经二千多年的发展达到了完美。
中华人民共和国建立后，随着时代的发展变化，国家对汉字进行了一系列的改革，从简化汉楷书文字，到文字规范化，使汉字从繁体通用楷书文字进入到简体楷书规范化时代。
（一）元素字
元素字是文字产生的原始素材，是中华文字的最基本要素。古人借用数字中的“一”的符号；数字丨（十）、
（三）素字
素字，俗称笔画。是由元素字与根素字相结合而产生的，是每个字的构成元素。以柳溥庆编写的《欧体九成宫字帖》为例，汉楷书文字笔画有八类六十四种（具体略）。现对规范用字楷体笔画进行概括有九类五十六种（个）。
1.如下图
笔画即素字，笔画亦可称为中文字母。
四、结语
古人从记号文明向文字创造过渡时，依据太极之道，按太一、八卦之理，借天“—”地“——”符号首创数字，并运用数字符号及创造方法，以其客观象形为本质的三元素字演化产生根素字，由元素字、根素字互为结合生成素字，以素字为构件产生单体字，又由单体字组成合体、混合体字，从而共同形成中华文字体系。《老子·四十二章》：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”此道亦为汉字创造发展之道。古老的中华民族，创造了古老的中华文字，“太极图”即是中华文字——汉字之源。
参考文献
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[4]李学勤.字源[M].天津：天津古籍出版社，2012.12.
[5]徐中舒.甲骨文字典[M].成都：四川辞书出版社，2014.1.
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[7]苏勇.易经[M].北京：北京大学出版社，1989.8.
[8]柳溥庆.欧体九成宫标准习字帖[M].北京：北京出版社，1979.8.