【摘 要】
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爱情乍醒了 铁了心才会憋在角落里 我告诉你我会开花儿 粉粉的，素素的 有时像火 这光来自你和太阳 星星点点的洁白或苦果 它的愿望接近伟大 相信，只因相信 四季的模样都由你和爱组成 我未老 却甘于无所事事 借着这虚构的时光 我回到含羞草的年龄 指尖碰碰 爱情乍就醒了。她要睡了 58度啊 滚烫的金门 陪我喝酒的公子哥儿都寻乐去了 我贴着处女一样的白枕 缩成小朵鹅
其他文献
傍晚出去散步 傍晚出去散步 半路突然犹豫不决 因为，想起家里 小仙女兰花今晚要开了 傍晚出去散步 看见白月亮卡在树梢 我多走几步，它就被风放出来 只不过，比童年时慢多了 傍晚出去散步 看见钟法路的汽车排成蜗牛 我走到江滨看流水落花 手里也拉着一只蜗牛 云水谣印象 青山被白云从大地取出来 羊咩咩搏动的小心脏啊 我相信，万物无辜，众生自愿 我祈愿，爸爸妈妈收到我的信
陈小手 我们那地方，过去极少有产科医生。一般人家生孩子，都是请老娘。什么人家请哪位老娘，差不多都是固定的。一家宅门的大少奶奶、二少奶奶、三少奶奶，生的少爷、小姐，差不多都是一个老娘接生的。老娘要穿房入户，生人怎么行？老娘也熟知各家的情况，哪个年长的女佣人可以当她的助手，当“抱腰的”，不须临时现找。而且，一般人家都迷信哪个老娘“吉祥”，接生顺当。——老娘家都供着送子娘娘，天天烧香。谁家会请一个男性
野 台 最初的电影并不是在电影院里看的，而是野台。做醮酬神搬演的以大戏为主、布袋戏为辅；私人还愿常放映电影，大家乐、六合彩盛行时，签中明牌，一演五天七天，甚至长达半个月的也不少见。 埤仔头、下旬尾、顶番婆，离竹围仔步行一刻钟内可到的所在如有露天电影，几名平日玩在一起的伙伴便相约着去看。若是冬天，出门前母亲会帮忙将外套扣子扣到第一颗；若是夏天，甚至会随身带一卷蚊香。 有回不知怎么的我落了单，独
《桥边小说》是汪曾祺最为独特的一组小说。他把《桥边小说》交给《收获》发表，应该是精心考虑过的。比如，他把修改过的《异秉》交给家乡的刊物《雨花》发表，《大淖记事》交给《北京文学》发表，《岁寒三友》交给《十月》发表，都是有过掂量的。投其所好，或者是明珠明投吧。 《桥边小说》其实由三个短小说组成，之前他也有类似的方式，比如《故里杂记》《故里三陈》，但专门在小说题目上标明小说的还是第一次。这意味着什么？
开启电脑想要工作，但隔壁装修的声音恼人。我听见钻凿的机器在运作，磁砖被撬起、打碎，然后是吭吭哐哐地将碎片扫在一处，重复不已。我听见沙石飞扬，细碎的粉末搭着风，从落地窗的小缝流进我的房里。 这是一间具体而微的蜗居小宅，新粉刷的墙壁特别亮白，掩饰了旧公寓的实际年岁。书桌前的墙上贴满了各色纸片，有工作时间表、不知道该归入何处的随手札记、N次贴上写着的待办事项。白色纸片是减肥步骤：每日深蹲二十下。还有一
日前，蔡丽双诗人从香港打来长途电话，嘱我为她的爱情长诗《比翼云天》写序，并随而速递来诗稿的终校清样。我与蔡丽双博士是交往二十多年的诗友。她的丽质文才，一直深烙于大家的脑海中。为了友情、诗谊，我答应为她写个读后感，权作序吧！ 蔡丽双博士是能够自如跨越文体的多面手。她的新诗、童诗、散文诗、散文、歌词、寓言、小故事、诗词、楹联、汉俳、自创的清丽双臻词牌词谱都写得很精彩，备受好评。她出版长诗专著还是第一
前些日子，母亲指着月历说已经“白露”了，该把长袖衣服准备着。仔细一看，还真是如此，只是在南方的台湾似乎并没有“露从今夜白”的特殊感受，秋光里的西风残照还很遥远，炎热的夏天好像永远过不完。夜来偶有几阵风雨，明天依旧是湛蓝得发烫的天，在亚热带的地区里，月下的一片白露只能在我们的心里沁凉。琦君女士在她的名作《母亲的书》一文中曾说：“每回念到八月的白露、秋分时，不知为什么，心里总有一丝凄凄凉凉的感觉，小小
一 我是在离家四十二年之后，才第一次回乡的。途经梧州游白云山时曾口占一诗道： 四十二年归故里，白云犹是汉时秋。 历劫沧桑人事改，江山无恙我旧游。 “白云犹是汉时秋”是前人诗句，胡汉民题广州白云山五层楼时亦曾用以入联。我回乡的第二天（一九八七年二月十六日），《南宁晚报》的两位记者崔注厚和陈设清晨来访（他们是前一天得知消息，乘搭特快夜车到桂林，深夜再换乘小汽车到蒙山采访的，其“拼搏”精神可和香
且说晓宅，是我老于家古厝大门的匾号，一般来说，寻常住户人家的门并不挂什么名号，能称得上乡绅的，十里八村闻名的，多是跟着自家姓氏写个什么府什么宅的，穷苦家庭的两块木板一合，两根木头一拴便叫做门了，哪里还有什么牌匾呢？怎么单就老于家的门匾不跟着自家姓氏呢？这其中的故事，从我爷爷那听来的。 咱们老于家从我高祖爷爷那辈儿起才兴旺起来，高祖爷爷十几岁就跟着村里的人去外面世界闯荡，各行都倒腾，攒了积蓄回老家
影娥池上晓凉多，罗袜生尘水不波; 一夜碧云凝作梦，醒来无奈月明何！ 这是元代诗人丁鹤年咏水仙花的名句。水仙花在中国诗人的想象里，常被比喻为清丽绝俗的仙女，例如清代的大诗人龚定庵所写的《水仙花赋》，就是将水仙花当作“洛神”的化身的。赋中有几句道：“有一仙子兮其居何处？是幻非真兮降于水涯。亸翠为裙，天然妆束;将黄染额，不事铅华。”读之真如见洛水仙女，在月色朦胧之夜，凌波冉冉而来。这首赋是龚定庵十三
