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像中国这样历史源远流长的国度，如果没有几部经典的古典历史剧，简直对不起我们的老祖宗。尽管中国影视剧长河中从来不乏历史剧的身影，但堪称典范的作品依然是少数。
这里说的古典历史剧是刨除了戏说、穿越、言情等，比如《甄嬛传》《还珠格格》《康熙微服私访记》，也不包括古典文学改编的电视剧，如《三国演义》《水浒》等。
如果想了解一个时期，最有代表性的历史剧是哪些
在上世纪八九十年代，曾经出现过一些品质考究、制作精良的历史剧。当年的电视荧幕上少见恢弘壮阔的战争场面，也缺乏逼真的特技效果，但有导演、编剧和演员对艺术形象的精准把握和认真的态度。
我用“写实”来概括这些考究的历史剧。比如，王绘春主演的《孔子》，是我看过的最考究、最接近史实的电视剧。人物服饰、形象、语言、动作和场景布置，都依据史书，比如，有一集花了十几分钟呈现八佾舞，其舞蹈动作、配乐和服饰完全依照史书来。
类似的剧还有《东周列国》（春秋篇和战国篇）和一些早期的历史人物剧，其故事情节基本与历史事实吻合，在细节上颇为考究。
从上世纪80年代到新世纪的作品里，即使是古典文学改编的历史剧也越来越不重视细节的考究，写实性也越来越差，逐渐转变成以写意为主的风格。这在同类题材的作品中表现得尤为突出。
比如，1989年梁丽主演的《封神榜》是能考证到的中国最早的封神榜电视剧，真实再现了奴隶社会的黑暗与残酷。但因为太讲究“真实”——剧中出现了大量的恐怖、暴力、色情镜头，骇人的鬼魅、炮烙酷刑、纣王的暴虐行为等，都毫无修饰地加以直面呈现，以至于播出不久就被叫停。目前网上能找到的视频资源只有五集（也有说法是只拍了五集）。
1990年代初傅艺伟主演的《封神榜》，就比梁丽版温和多了，在很多方面都更符合现代观众的“喜好”，但真实的殷周之变不可能是这样充满浪漫主义情调的田园牧歌。
而到了前几年新拍的《封神榜》（凤鸣岐山和武王伐纣两部），就成了明星飚戏的舞台，全然没了历史和神话的味道，成了偶像剧和三角恋爱剧的风格，这显然已经悖离历史剧的本来面貌了。
一直有朋友想让我推荐讲述不同历史时期有代表性的影视剧名单，其实面对诸多作品，萝卜白菜，各有所爱，但总归有一些历史剧是有口皆碑的。
夏：无。（有人对我说有一部河南孟康酒厂赞助的老片子，叫《古夏血觞》，据说是唯一一部讲述夏朝历史的影视剧，里面有少康复国的故事。但我没有找到片源。）
商：无。（《封神榜》不能算）
周：《孔子》《东周列国》
秦：《大秦帝国》
汉：《汉刘邦》《淮阴侯韩信》《汉武大帝》
三国：《三国演义》（历史和文学已经纠缠在一起，密不可分了）
两晋南北朝：无
隋：无
唐：《贞观之治》（不是《贞观长歌》。《贞观之治》片长50集，是根据《唐书》、反映唐太宗贞观之治编剧的历史剧，由张建亚执导，阿城、孟宪实编剧。2006年12月播出）
五代十国：无
宋：《大宋王朝赵匡胤》
辽：无
金：无
西夏：《贺兰雪》
蒙元：《成吉思汗》
明：《朱元璋》《郑和下西洋》（有很多内容讲的是明成祖朱棣）《大明王朝1566》
清：《雍正王朝》《走向共和》
这几部历史纪录片，刷新了历史水平
很多人对中国的历史题材的纪录片并不熟悉，其实，中国的历史纪录片的水平已经不亚于国外一些经典的纪录片（比如BBC系列），在拍摄技术水平上，较之前已有很大进步，而重要的“讲故事”的能力，从下面几部我推荐的片子来看，也有其独特亮点。
《神秘的西夏》
这个片子是我隆重推荐的一个作品，我认为它达到了目前中国历史纪录片的最高水准。虽然也有一些问题，比如因经费原因导致后半部内容重复、叙事啰嗦等毛病，但在人物选角、背景音乐、叙述结构和主题导向上，较之前有了长足的进步。其中重要的是，把观众当成一个平等的被叙述者，而非以上帝视角来灌输知识，让观众切入的视角十分妥当。
为了让今天的观众了解真实的西夏历史，金铁木导演和主创团队研读了大量的西夏文献，还邀请历史学家、考古学家、建筑学家、甚至测绘学家、服饰专家等参与创作。
摄制组跨越8个省、15个自治州、26个县，耗时两年之久，摄制组还远赴俄罗斯圣彼得堡拍摄了大量珍贵的西夏文物，采访了国外的西夏研究专家。在策划阶段，金铁木导演就确立了“用电影思维打造高端纪录片”的原则和目标。在忠实于史实的基础上，纪录片《神秘的西夏》以“故事化”的方式，充分运用各种影像语言，对某些细节进行了再度创作。
电视纪录片《神秘的西夏》以历史记载和考古取证为依据，通过对世界唯一性的西夏文明的探索，真实生动地再现了党项族的源起，全面地展示了西夏王朝在政治、经济、军事、文化、宗教等方面的辉煌成就和西夏研究的最新成果。
《东方帝王谷》
该纪录片以陕西境内帝王陵、历史现场、文物为基本资源，探索一座座陵墓墓主的命运沉浮，一位位墓主背后的王朝兴衰，一个个王朝所演繹的文明成长。无论是周的礼乐文明、秦汉的制度文化，还是唐帝国的博大开放的气势、绵延后世的诗风舞韵，都让人心驰神往。
第一季播出的前8集以周、秦两个朝代为基本版块，着力体现“西周创新、秦进取”的时代主题，展现了“和周、强秦”的时代风采。第二季播出的后12集以汉、唐两个朝代为基本版块，围绕“强汉、盛唐”的辉煌气象，在延续第一季的思想深刻性特点的基础上，进一步丰富考古材料、凝练深化分集思想。
这个纪录片在背景音乐、剧情设置和人物选角上都有可圈可点之处。 《楚国八百年》
该纪录片历时近两年策划、摄制，完整、系统地讲述楚国近800年恢弘伟大的历史，奇谲瑰丽的文物解读楚国辉煌灿烂的文明，盛衰荣枯的历程揭示历史背后值得深思的规律，以全新的视角解读楚文明。
整体来说，楚国八百年与其说用历史角度，不如说是用时间角度。没有较强的专业性，反而饱满了感情和文学色彩，通过一些人物的政治斗争与各国战事兴衰相连来讲述的方式很新颖，将楚国的兴衰白描般的勾勒出来。该片融入手绘动画技术等全新表现手段表达，实现精美而富有现代感的视觉效果。
《河西走廊》
《河西走廊》共十集，每集50分钟，用影像的方式立体展现河西走廊斑斓多彩的自然风光和生态风貌，画面美轮美奂，可看性很强；同时将不同历史时期富有传奇色彩的人物和故事，用电影化的手法再现历史场景，增强了故事性。
《河西走廊》的叙事宏大壮丽，时而热烈奔放，时而温柔婉转，有评论称，其“画质细腻，演员表演基本上也融入到历史场景中，不造作，也不突兀，有点大片的观感。至于配乐方面，雅尼的《河西走廊之梦》，兼具苍凉与壮阔感，配器也有特色，基本上是采取A-B-A-B-A的曲式结构，”这个点评十分到位。
而我更感兴趣的是《河西走廊》“讲故事”的能力。
其一，是用文化史来置换政治史。讲述河西走廊的故事，发生在这里的政权更迭的风云变幻固然令人好奇，但文化根脉的延续与发扬却更能让人怦然心动、魂旌神摇。
如何讲述五胡十六国时期的乱世，一直是紀录片面对的难题。如果重点放在乱世政治更迭上，虽然话题有噱头，但不合“宣传要求”，如果舍弃这段历史，又十分可惜，也不符合历史的脉络。
《河西走廊》讲述了郭荷-郭瑀-刘昞三代图隐居传承儒学的故事，在中原大乱时，他们坚持对学术的追求，保留了儒学的承续。
其二，就是学会了从细节入手，从小人物“成长”的意味上来还原英雄名人的传奇。对小人物的尊重，让历史变得灵动而充溢着人性的关照。
《河西走廊》在讲述张骞通西域的故事的时候，不只是给张骞重申了彰显英雄主义情怀的探险家形象，还给了他的匈奴妻子不少的镜头。
“史书中对这个女人的着墨少之又少，但我们有理由相信，正是这段爱情，给了张骞在大漠坚持数年的力量。”影片如是说。
《史记》上没留下这个匈奴女人的名字，但《河西走廊》给予了她应有的地位——陪伴张骞走过了艰难的十余年的西域生涯，但在回到长安后一年便死去。张骞通西域的故事被转变成西部片里常见的“英雄/美女”叙事，这样的处理方式是更巧妙的，也更容易打动观众，使观众有强烈的代入感。
将历史人物还原成普通人，从小人物的悲欢离合、爱恨情仇里去揣测他们在历史关头的选择，这是对先辈功业艰辛的尊重和理解。
责任编辑：孙云帆
这里说的古典历史剧是刨除了戏说、穿越、言情等，比如《甄嬛传》《还珠格格》《康熙微服私访记》，也不包括古典文学改编的电视剧，如《三国演义》《水浒》等。
如果想了解一个时期，最有代表性的历史剧是哪些
在上世纪八九十年代，曾经出现过一些品质考究、制作精良的历史剧。当年的电视荧幕上少见恢弘壮阔的战争场面，也缺乏逼真的特技效果，但有导演、编剧和演员对艺术形象的精准把握和认真的态度。
我用“写实”来概括这些考究的历史剧。比如，王绘春主演的《孔子》，是我看过的最考究、最接近史实的电视剧。人物服饰、形象、语言、动作和场景布置，都依据史书，比如，有一集花了十几分钟呈现八佾舞，其舞蹈动作、配乐和服饰完全依照史书来。
类似的剧还有《东周列国》（春秋篇和战国篇）和一些早期的历史人物剧，其故事情节基本与历史事实吻合，在细节上颇为考究。
从上世纪80年代到新世纪的作品里，即使是古典文学改编的历史剧也越来越不重视细节的考究，写实性也越来越差，逐渐转变成以写意为主的风格。这在同类题材的作品中表现得尤为突出。
比如，1989年梁丽主演的《封神榜》是能考证到的中国最早的封神榜电视剧，真实再现了奴隶社会的黑暗与残酷。但因为太讲究“真实”——剧中出现了大量的恐怖、暴力、色情镜头，骇人的鬼魅、炮烙酷刑、纣王的暴虐行为等，都毫无修饰地加以直面呈现，以至于播出不久就被叫停。目前网上能找到的视频资源只有五集（也有说法是只拍了五集）。
1990年代初傅艺伟主演的《封神榜》，就比梁丽版温和多了，在很多方面都更符合现代观众的“喜好”，但真实的殷周之变不可能是这样充满浪漫主义情调的田园牧歌。
而到了前几年新拍的《封神榜》（凤鸣岐山和武王伐纣两部），就成了明星飚戏的舞台，全然没了历史和神话的味道，成了偶像剧和三角恋爱剧的风格，这显然已经悖离历史剧的本来面貌了。
一直有朋友想让我推荐讲述不同历史时期有代表性的影视剧名单，其实面对诸多作品，萝卜白菜，各有所爱，但总归有一些历史剧是有口皆碑的。
夏：无。（有人对我说有一部河南孟康酒厂赞助的老片子，叫《古夏血觞》，据说是唯一一部讲述夏朝历史的影视剧，里面有少康复国的故事。但我没有找到片源。）
商：无。（《封神榜》不能算）
周：《孔子》《东周列国》
秦：《大秦帝国》
汉：《汉刘邦》《淮阴侯韩信》《汉武大帝》
三国：《三国演义》（历史和文学已经纠缠在一起，密不可分了）
两晋南北朝：无
隋：无
唐：《贞观之治》（不是《贞观长歌》。《贞观之治》片长50集，是根据《唐书》、反映唐太宗贞观之治编剧的历史剧，由张建亚执导，阿城、孟宪实编剧。2006年12月播出）
五代十国：无
宋：《大宋王朝赵匡胤》
辽：无
金：无
西夏：《贺兰雪》
蒙元：《成吉思汗》
明：《朱元璋》《郑和下西洋》（有很多内容讲的是明成祖朱棣）《大明王朝1566》
清：《雍正王朝》《走向共和》
这几部历史纪录片，刷新了历史水平
很多人对中国的历史题材的纪录片并不熟悉，其实，中国的历史纪录片的水平已经不亚于国外一些经典的纪录片（比如BBC系列），在拍摄技术水平上，较之前已有很大进步，而重要的“讲故事”的能力，从下面几部我推荐的片子来看，也有其独特亮点。
《神秘的西夏》
这个片子是我隆重推荐的一个作品，我认为它达到了目前中国历史纪录片的最高水准。虽然也有一些问题，比如因经费原因导致后半部内容重复、叙事啰嗦等毛病，但在人物选角、背景音乐、叙述结构和主题导向上，较之前有了长足的进步。其中重要的是，把观众当成一个平等的被叙述者，而非以上帝视角来灌输知识，让观众切入的视角十分妥当。
为了让今天的观众了解真实的西夏历史，金铁木导演和主创团队研读了大量的西夏文献，还邀请历史学家、考古学家、建筑学家、甚至测绘学家、服饰专家等参与创作。
摄制组跨越8个省、15个自治州、26个县，耗时两年之久，摄制组还远赴俄罗斯圣彼得堡拍摄了大量珍贵的西夏文物，采访了国外的西夏研究专家。在策划阶段，金铁木导演就确立了“用电影思维打造高端纪录片”的原则和目标。在忠实于史实的基础上，纪录片《神秘的西夏》以“故事化”的方式，充分运用各种影像语言，对某些细节进行了再度创作。
电视纪录片《神秘的西夏》以历史记载和考古取证为依据，通过对世界唯一性的西夏文明的探索，真实生动地再现了党项族的源起，全面地展示了西夏王朝在政治、经济、军事、文化、宗教等方面的辉煌成就和西夏研究的最新成果。
《东方帝王谷》
该纪录片以陕西境内帝王陵、历史现场、文物为基本资源，探索一座座陵墓墓主的命运沉浮，一位位墓主背后的王朝兴衰，一个个王朝所演繹的文明成长。无论是周的礼乐文明、秦汉的制度文化，还是唐帝国的博大开放的气势、绵延后世的诗风舞韵，都让人心驰神往。
第一季播出的前8集以周、秦两个朝代为基本版块，着力体现“西周创新、秦进取”的时代主题，展现了“和周、强秦”的时代风采。第二季播出的后12集以汉、唐两个朝代为基本版块，围绕“强汉、盛唐”的辉煌气象，在延续第一季的思想深刻性特点的基础上，进一步丰富考古材料、凝练深化分集思想。
这个纪录片在背景音乐、剧情设置和人物选角上都有可圈可点之处。 《楚国八百年》
该纪录片历时近两年策划、摄制，完整、系统地讲述楚国近800年恢弘伟大的历史，奇谲瑰丽的文物解读楚国辉煌灿烂的文明，盛衰荣枯的历程揭示历史背后值得深思的规律，以全新的视角解读楚文明。
整体来说，楚国八百年与其说用历史角度，不如说是用时间角度。没有较强的专业性，反而饱满了感情和文学色彩，通过一些人物的政治斗争与各国战事兴衰相连来讲述的方式很新颖，将楚国的兴衰白描般的勾勒出来。该片融入手绘动画技术等全新表现手段表达，实现精美而富有现代感的视觉效果。
《河西走廊》
《河西走廊》共十集，每集50分钟，用影像的方式立体展现河西走廊斑斓多彩的自然风光和生态风貌，画面美轮美奂，可看性很强；同时将不同历史时期富有传奇色彩的人物和故事，用电影化的手法再现历史场景，增强了故事性。
《河西走廊》的叙事宏大壮丽，时而热烈奔放，时而温柔婉转，有评论称，其“画质细腻，演员表演基本上也融入到历史场景中，不造作，也不突兀，有点大片的观感。至于配乐方面，雅尼的《河西走廊之梦》，兼具苍凉与壮阔感，配器也有特色，基本上是采取A-B-A-B-A的曲式结构，”这个点评十分到位。
而我更感兴趣的是《河西走廊》“讲故事”的能力。
其一，是用文化史来置换政治史。讲述河西走廊的故事，发生在这里的政权更迭的风云变幻固然令人好奇，但文化根脉的延续与发扬却更能让人怦然心动、魂旌神摇。
如何讲述五胡十六国时期的乱世，一直是紀录片面对的难题。如果重点放在乱世政治更迭上，虽然话题有噱头，但不合“宣传要求”，如果舍弃这段历史，又十分可惜，也不符合历史的脉络。
《河西走廊》讲述了郭荷-郭瑀-刘昞三代图隐居传承儒学的故事，在中原大乱时，他们坚持对学术的追求，保留了儒学的承续。
其二，就是学会了从细节入手，从小人物“成长”的意味上来还原英雄名人的传奇。对小人物的尊重，让历史变得灵动而充溢着人性的关照。
《河西走廊》在讲述张骞通西域的故事的时候，不只是给张骞重申了彰显英雄主义情怀的探险家形象，还给了他的匈奴妻子不少的镜头。
“史书中对这个女人的着墨少之又少，但我们有理由相信，正是这段爱情，给了张骞在大漠坚持数年的力量。”影片如是说。
《史记》上没留下这个匈奴女人的名字，但《河西走廊》给予了她应有的地位——陪伴张骞走过了艰难的十余年的西域生涯，但在回到长安后一年便死去。张骞通西域的故事被转变成西部片里常见的“英雄/美女”叙事，这样的处理方式是更巧妙的，也更容易打动观众，使观众有强烈的代入感。
将历史人物还原成普通人，从小人物的悲欢离合、爱恨情仇里去揣测他们在历史关头的选择，这是对先辈功业艰辛的尊重和理解。
责任编辑：孙云帆