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【摘 要】
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在《文化战略》一书中，皮尔森反复强调的一个观点是“‘文化’这个术语与其说是名词，不如说是动词”。(第2页)它是一幅持续舒展开来的人类心智图景，又是一曲绵延不绝的跋涉者之歌。 人类是文化的缔造者，而文化又因其涵容时空的恢宏气韵得以超然独立于某一个人或某一时空领域内的人之外，成为他们反省自身的一面巨镜。“如果我们要考察人的真正本体，那么我们就必须不再把他看作是一个孤立的存在，并开始分析人是怎样在他的
【出 处】
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读书
【发表日期】
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1994年6期
其他文献
是中国第一部以大学教育发展为研究对象的专著。它把中国大学教育的源流，从繁杂的史籍里掘出，勾勒出中国大学教育发展的过程图景。曲著的力量，在于使故纸堆一样的历史显形于文字，在于激光束一般的洞察力，在于一种新的以史实为基础以系统分析为方法的探索范式。 把眼光再扩大一点，我们也可从国学研究的角度来估价曲著的意义。季羡林说，国学研究就是研究中华民族的优秀文化，重点是传统文化；邓广铭、张岱年则干脆认为国学就
记三本版本学著作 版本学在中国有漫长的历史，但是有关的知识都渗透在各种目录、题跋、叙录和笔记之中，系统的论著出现很晚。第一本内容丰富的版本学专著是清末民初叶德辉的《书林清话》，之后虽然出过不少书史、书话和图录，但是没有系统地总结古往今来版本学知识的专著，这是个不小的阙典。因此，最近两年相继出版的《版本学概论》(戴南海著)、《古籍版本学概论》(严佐之著)和《古书版本学概论》(李致忠著)，可说是
默克尔 2021年德国联邦议院选举于9月26日举行，四年一度的大选决定各政党在联邦议院的席位，获得多数席位的政党或政党联盟组建新一届德国政府。 现任德国总理默克尔早在2018年10月就已正式宣布，不会在同年12月寻求连任其所在的德国基民盟党主席一职，并将在本届总理任期到期后不再参与下届大选。这意味着默克尔担任下任德国总理的可能性已经被排除，本届大选成为16年以来首次没有默克尔直接参与的德国联邦
儒家哲学至宋代，发展为格物致知、明心见性的“程朱理学”，朱指朱熹，程指“二程”，即程颢、程颐兄弟。 作为“二程”中的兄长，程颢从小聪明好学，十五六岁时，师从道州（今湖南道县）周敦颐，研经习道，发奋钻研，一生不辍，“上自帝王传心之奥，下至初学入德之门，融会贯通，无复余蕴”，终成一代大儒，对中国政治思想和哲学思想产生了重大影响，被奉为先贤，祀于孔庙东庑第三十八位。 实际上，程颢不仅仅是一位理学家，
时下看来，对于世事，聪明的做法就是“闭一只眼”，是为鸟瞰聚焦，“躲进小楼成一统”，翰墨丹青我书成。好在中国之大，容得下放书桌的地方多得是，经心布置，小小舞台亦可尽讨精彩。这得格外的保持清醒、稳健与挺拔，不为外物所挑逗。时势使然，游说断不能使赶潮者收心归降，而清高起来与善解人意者动粗割席未免太绝了，莫如与不嫌贫拒富者联手辟一方“桃花源”，过自给自足的太平日子，况且有礼贤下士的德馨将养，老中青编读拱手
《读书》第九期有李未熟《宰相的角色位置》，末段说：“治理出一个繁荣昌盛的国家，是对宰相的要求。全国人民都繁荣昌盛了，上面的待遇应该算不了什么大的负担。怕的倒是全国人民干的重活，吃的粗饭，住的破房，走的弯道。那时候你宰相即使坐的是吉普，也是一种奢华。”读之，感慨良久，不由想牢骚两句。别说是宰相，中国大部分乡级以上干部(说具体点，应有百分之九十吧)，恐怕早已与吉普说声再见了吧。而中国大部分的工农兄弟呢
2012年11月，党的十八大召开后，中共中央总书记习近平和中央政治局常委们齐聚国家博物馆，参观了名为《复兴之路》的大型展览，直到今天热度不减的“中国梦”一词就出自习近平在此次参观时的讲话。几天之后，一位老人也来到展览现场，他走进一个个展厅，仔细观看一幅幅图片、一件件实物，最后在一件叠放整齐的法袍前驻足。没有人知道，这位老人的父亲正是这件法袍的所有者——原远东国际军事法庭法官梅汝璈。1946年5月至
“22年前，我带领村里几十个壮劳力在北京亚运村做工程时，一位规划专家问我：‘你们农民总是在为城里人建设城市，能不能为自己造城呢？’我的回答是：‘一定能！’今天，我们把郑各庄打造成了一座城。这座城的规划者、建设者和拥有者就是我们的村民。”台上演讲的人，是现年48岁的北京市昌平区北七家镇郑各庄村村委会主任黄福水，题目是“创新解难题，思变求发展”；而在台下听讲的，是近100名哈佛大学肯尼迪政治学院的研究
“精神家园何妨共建谈话录”之三 王：关于道德的问题我想再说几句，我们不能用战争时期特殊状况下形成的道德标准来衡量今天人们的行为，今天我们面临的是经济建设，是市场经济，这种变化是巨大的，我们必须看到这一点。我听一些部队的同志这样说过：一打仗思想问题都解决了，而且表现会相当好，相当英勇！炸弹来了，可以扑到别人身上牺牲自己保护同志。但仗一打完，一休整，矛盾又出来了——为什么给他提干不给我提？为什么