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小学的那些年我常会做同样的一个梦——某一天老师宣布没有作文这项作业了——我们欢呼着，那种心情比听说中国男足踢进世界杯更为激动;再看看讲台上的老师，她忽然在这一天变得无比亲切——这样的她，我们又怎会在她背后对她有些臃肿的身材叽叽歪歪，或是给她起几个像“南瓜”、“白菜”之类的绰号？但这个梦总像彩色泡泡那样美丽易碎。梦醒后想起好像有篇作文还没有写，便强忍梦想破灭的伤感，从床上爬起来，开始挑灯夜战——把《作文大全》之类的书翻得“哗啦”作响，可能偶尔还要越过海峡，把台湾小朋友的作文找来借鉴一下……作文啊作文，真是想说爱你不容易！
我记得小学每周都有几节固定的作文课。课上，全班同学坐成黑压压的一片，听老师布置完一个题目后，开始埋头苦干，“制造”作文。这时全班鸦雀无声，只有在课桌底下翻书的声音。当然，偶尔也会冒出这样的怪声——“喂，你这是什么破作文书啊？！怎么找不到这个题目？我的妈呀，这下完蛋了！”这位说话的同学一脸无奈与失落，像可怜的拿破仑在圣约翰山上望不到援军，只能眼瞅着“一世英明”毁于滑铁卢。熬到下课时，他的脸成了紫红色。我心中想，该同学不会是有孙悟空身魂分离的本事，刚才跑到南海请观世音菩萨了吧？后来他的同桌向我透露说他两节课只写了三百字，那脸色全是憋出来的。写作文的艰难何止我这位同学一人经历过，恐怕诸君都有同感。大家挖空心思，想写出好作文——我的一位同学用了一个暑假去背《成语词典》，结果成效终于是有了——她的作文里，女孩子的相貌必定是“蛾眉皓齿”，嘴巴必定是“樱桃小口”，连笑都必须是“莞尔一笑”。我一直对她作文中的人物存不存在于现实有着巨大怀疑，不然不能一见实在是种遗憾。
小学时，自从换了语文老师，我的作文很少得“优”，最常就是得个“良”，有时候“良”的屁股后面灰溜溜地跟个加号。原因归结为一点，就是我写的全是真人、真事、真感情，少了所谓“优秀作文”要求的那些“假话”。像“给老奶奶让座”、“帮邻居大妈打扫卫生”、“拾到几元钱交给警察叔叔”……初看时颇为感人，但看得太久也使人有了免疫力，再看不出什么新鲜感。我一直以为作文中的情感是“一次性”的，是自己一段时间甚至一刹那的感受，往往一次过后不会再有。古希腊哲学家赫拉克利特说过“人不能两次踩入同一条河流”，这句朴素的哲理也说明一个事实：美景与真情错过便不会再有。现在我看同龄人写的小说，发现他们竟把作文中的毛病带进了文学——小说中的场景与结局都很固定，像中国男足与巴西男足的比赛一样毫无悬念，看了开头便知道结局，看了结局就能猜出过程。作文啊作文，影响我们的程度之深，让我们至今在创作时仍不能彻底走出那个固定的模式。
我其实该庆幸，因为家里人稍懂文学。每次老师批完作文，爷爷总会再批一遍。往往学校里得了“良”的作文爷爷会批上“优”，有时得了“优”的作文爷爷反而批上了“差”。所以我不会像别的孩子一样，若作文成绩不佳就一把鼻涕一把泪。我甚至认为作文教会了许多孩子撒谎。我不知道他们当初写某些作文的时候会不会脸红，因为有些情节明显不符合生活逻辑，明显是生般硬套，常常会闹出像“关公战秦琼”的笑话。想当初，我们班上有些同学自我标榜对文学有较高的悟性，而且还有同学称在说不上名字的某报上发表过作品——虽然大家像看不到火星人一样看不见那篇文章，可这毕竟说明人家在文学感悟上“高人一筹”啊！
前些年在报上看到我小学同学的文章，读后竟有种“老友重逢”的动情。这些年他似乎变化不大，读他的文章有种亲切感，使我回忆起了六七十人在一间教室里“憋作文”的场景。想当年写课堂习作，总是还没下笔，如“怜惜小猫、小狗”、“海上日出”、“赞美胡杨”之类的题材就不请自来，现在仍挥之不去，真是“请神容易送神难”。
小A是我文学上的挚友，经常给我发短信，一直劝我多读青春文学。当我拿着老舍、钱钟书、沈从文的书走在学校里的时候，大多数同学手捧韩寒、郭敬明的书，爱不释手，见我执迷不悟便说我老土。其实，“八O后”、“九O后”青春作者的书我几乎都读过，但读过什么书不一定非要跑着告诉满世界人。我常思考的是韩寒、郭敬明当年读的是什么书，在他们之前为何没有王寒或是李敬明在文坛走红。一个人要写好作文乃至文学，没有高贵血统的书籍奠基，其作品必然无法长存。这一点只要反过来看韩寒、郭敬明的成长历程与阅读习惯就能得到验证。
今年在上海和一群天南海北不常见面的文友谈作文时，大家都认为高考作文中的好文章是沧海一粟;公认二OO八年高考中，上海学生黄莎写的《他们》，从文风到内容上焕然一新，算得上是好文章。而我认为，没有自己体会的文章谈不上深刻。看《华商报》的作文版时，常关注有自己体会和丰富细节的小学生作文。这些文章虽然短小却耐人寻味，大都简单却记录了生活。从这些文章中，我往往能得到一些启发。
我认为，写好作文首先要摆脱已形成的框架，才能有所突破。四平八稳的文章难免千篇一律，众口一词。古人说“文似看山不喜平”，近代的胡适先生有句名言“有什么话就说什么话”，这两句话对于我们如何写好一篇作文都很有启示。
我不禁感叹，上帝把牛顿派到人间，于是人间有了光明；而我又该对你说什么好呀，作文啊作文！
我记得小学每周都有几节固定的作文课。课上，全班同学坐成黑压压的一片，听老师布置完一个题目后，开始埋头苦干，“制造”作文。这时全班鸦雀无声，只有在课桌底下翻书的声音。当然，偶尔也会冒出这样的怪声——“喂，你这是什么破作文书啊？！怎么找不到这个题目？我的妈呀，这下完蛋了！”这位说话的同学一脸无奈与失落，像可怜的拿破仑在圣约翰山上望不到援军，只能眼瞅着“一世英明”毁于滑铁卢。熬到下课时，他的脸成了紫红色。我心中想，该同学不会是有孙悟空身魂分离的本事，刚才跑到南海请观世音菩萨了吧？后来他的同桌向我透露说他两节课只写了三百字，那脸色全是憋出来的。写作文的艰难何止我这位同学一人经历过，恐怕诸君都有同感。大家挖空心思，想写出好作文——我的一位同学用了一个暑假去背《成语词典》，结果成效终于是有了——她的作文里，女孩子的相貌必定是“蛾眉皓齿”，嘴巴必定是“樱桃小口”，连笑都必须是“莞尔一笑”。我一直对她作文中的人物存不存在于现实有着巨大怀疑，不然不能一见实在是种遗憾。
小学时，自从换了语文老师，我的作文很少得“优”，最常就是得个“良”，有时候“良”的屁股后面灰溜溜地跟个加号。原因归结为一点，就是我写的全是真人、真事、真感情，少了所谓“优秀作文”要求的那些“假话”。像“给老奶奶让座”、“帮邻居大妈打扫卫生”、“拾到几元钱交给警察叔叔”……初看时颇为感人，但看得太久也使人有了免疫力，再看不出什么新鲜感。我一直以为作文中的情感是“一次性”的，是自己一段时间甚至一刹那的感受，往往一次过后不会再有。古希腊哲学家赫拉克利特说过“人不能两次踩入同一条河流”，这句朴素的哲理也说明一个事实：美景与真情错过便不会再有。现在我看同龄人写的小说，发现他们竟把作文中的毛病带进了文学——小说中的场景与结局都很固定，像中国男足与巴西男足的比赛一样毫无悬念，看了开头便知道结局，看了结局就能猜出过程。作文啊作文，影响我们的程度之深，让我们至今在创作时仍不能彻底走出那个固定的模式。
我其实该庆幸，因为家里人稍懂文学。每次老师批完作文，爷爷总会再批一遍。往往学校里得了“良”的作文爷爷会批上“优”，有时得了“优”的作文爷爷反而批上了“差”。所以我不会像别的孩子一样，若作文成绩不佳就一把鼻涕一把泪。我甚至认为作文教会了许多孩子撒谎。我不知道他们当初写某些作文的时候会不会脸红，因为有些情节明显不符合生活逻辑，明显是生般硬套，常常会闹出像“关公战秦琼”的笑话。想当初，我们班上有些同学自我标榜对文学有较高的悟性，而且还有同学称在说不上名字的某报上发表过作品——虽然大家像看不到火星人一样看不见那篇文章，可这毕竟说明人家在文学感悟上“高人一筹”啊！
前些年在报上看到我小学同学的文章，读后竟有种“老友重逢”的动情。这些年他似乎变化不大，读他的文章有种亲切感，使我回忆起了六七十人在一间教室里“憋作文”的场景。想当年写课堂习作，总是还没下笔，如“怜惜小猫、小狗”、“海上日出”、“赞美胡杨”之类的题材就不请自来，现在仍挥之不去，真是“请神容易送神难”。
小A是我文学上的挚友，经常给我发短信，一直劝我多读青春文学。当我拿着老舍、钱钟书、沈从文的书走在学校里的时候，大多数同学手捧韩寒、郭敬明的书，爱不释手，见我执迷不悟便说我老土。其实，“八O后”、“九O后”青春作者的书我几乎都读过，但读过什么书不一定非要跑着告诉满世界人。我常思考的是韩寒、郭敬明当年读的是什么书，在他们之前为何没有王寒或是李敬明在文坛走红。一个人要写好作文乃至文学，没有高贵血统的书籍奠基，其作品必然无法长存。这一点只要反过来看韩寒、郭敬明的成长历程与阅读习惯就能得到验证。
今年在上海和一群天南海北不常见面的文友谈作文时，大家都认为高考作文中的好文章是沧海一粟;公认二OO八年高考中，上海学生黄莎写的《他们》，从文风到内容上焕然一新，算得上是好文章。而我认为，没有自己体会的文章谈不上深刻。看《华商报》的作文版时，常关注有自己体会和丰富细节的小学生作文。这些文章虽然短小却耐人寻味，大都简单却记录了生活。从这些文章中，我往往能得到一些启发。
我认为，写好作文首先要摆脱已形成的框架，才能有所突破。四平八稳的文章难免千篇一律，众口一词。古人说“文似看山不喜平”，近代的胡适先生有句名言“有什么话就说什么话”，这两句话对于我们如何写好一篇作文都很有启示。
我不禁感叹，上帝把牛顿派到人间，于是人间有了光明；而我又该对你说什么好呀，作文啊作文！