【摘 要】
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指南针史的重要标志——8世纪僧一行观测磁偏角已获确认,本文以此为新的立足点,进一步探索司南酌、盘针和指南鱼等问题。磁针指南的发现早于磁石指南。司南酌的磁针最初得自“磁石引针”,后来革新为“以磁石磨针锋”,方家的师承家法和朝廷的禁令使其长期秘而不宣。沈括的《梦溪笔谈》之前,北宋堪舆家廖瑀已明文记载“以磁石磨针锋”。唐代磁性“针石”一再出现,说明方家早已掌握“以磁石磨针锋”之法。僧一行“针诀”、张说《咏瓢》与韦肇《瓢赋》相互参证,从瓢针司南酌向针碗浮针、盘针和两种指南鱼的过渡有迹可寻,
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指南针史的重要标志——8世纪僧一行观测磁偏角已获确认,本文以此为新的立足点,进一步探索司南酌、盘针和指南鱼等问题。磁针指南的发现早于磁石指南。司南酌的磁针最初得自“磁石引针”,后来革新为“以磁石磨针锋”,方家的师承家法和朝廷的禁令使其长期秘而不宣。沈括的《梦溪笔谈》之前,北宋堪舆家廖瑀已明文记载“以磁石磨针锋”。唐代磁性“针石”一再出现,说明方家早已掌握“以磁石磨针锋”之法。僧一行“针诀”、张说《咏瓢》与韦肇《瓢赋》相互参证,从瓢针司南酌向针碗浮针、盘针和两种指南鱼的过渡有迹可寻,
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