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中图分类号：G85 文献标识：A 文章编号：1009-9328（2016）01-000-01
摘 要 该文运用文献资料法、专家访谈法、逻辑分析等方法，诠释了当代“武术精神”的内涵，并武术精神的当代价值进行了深入探究，旨在通过审视当代中国武术精神，欲诉诸被“珍藏”已久且可能在当代极具用武之地的“武术精神”，研究其在和谐文明时代下具有的新价值，希望能激发出华夏儿女血液中本就蕴藏的这份财富，使人们重新审视并受益“武术精神”的价值。
关键词 武术 武术精神 价值
一、前言
武术精神，作为中国文化的典型代表，根植于中国文化的沃土之上，在传统文化的侵润下，武术中许多思想、理念等被融入武术前辈们武术价值观之中，这些无不对中国武术的发展产生巨大的影响。中国武术精神理所当然的是以中国文化的基本精神作为核心的内容，在浩瀚的中国武术的历史长河中，正是武术精神熏陶和支撑了一代代习武者的生命和生活，支持和推动者中国武术源远流长的发展之路，也正是因为传统文化对于中国武术的不断充实，使得中国武术精神具备了文化的内涵，表现出适应时代发展的价值。
二、研究对象及方法
（一）研究对象
本文以“武术精神”的当代价值为研究对象。
（二）研究方法
1.文献资料法
利用手工和电子两种检索查阅了2015年7月份前，刊录在中国期刊网全文数据库、中国优秀硕士学位论文全文数据库，其中有关“武术精神”的有226篇，以“武术价值”为主题检索出文章56篇，博士論文有8篇，优秀硕士论文13篇。在论文创作过程中将进一步查阅沈阳体育学院图书馆相关资料。
2.专家访谈法
针对研究目的，通过走访、电子邮件、电话等方式访谈有关专家（包括沈阳体育学院武术领导、教师等），对武术中“武术精神”的价值等相关问题进行设问，从中汲取有关内容，为论文提供有效的论证资料。
3.逻辑分析法
本文主要运用分析和综合、归纳和演绎等方法，对收集的资料进行思考加工，从而更好的把握“武术精神”在当代武术中的价值，为武术的发展提供理论进阶。
三、武术精神的当代价值
（一）健身价值
随着社会由自然经济、工业经济过渡到现在的知识经济的时代，其现代社会环境下所造就的人们闲暇时间增多和人口老龄化趋势，体育功能的价值转变与转型正在发生，联合国教科文组织在阿拉木图会议的宣言中明确指出，现今健康问题是人类可持续发展的核心问题。
强身健体是中国武术的一个重要价值体现，武术运动中的各种拳术套路可以锻炼人的柔韧性、协调性、平衡、力量、耐力等身体素质，武术精神在健身方面的活动形式与内容，体现出很大的个体性、随意性和趣味性的特点，健身武术尽管有时也会采用一些比赛的方式，但很多比赛的目的依旧是为了武术在民间的推广与普及，活跃群众武术文化，提高健康水平。尤其是在全民健身背景下，更拥有广泛的群众基础，无论是竞技武术，还是实用技击为宗旨的传统武术，都可以作为一般民众的健身运动方式，时时刻刻体现出武术精神引导大众健身的价值。
（二）养生价值
对于中老年人以及一些身体健康状况不适宜剧烈运动的人来说，大多数全民健身的体育运动项目就表现出相当的局限性。而武术中太极、健身气功等项目有节奏慢、强度小的特点，讲究心理和生理活动的平衡与协调，强调肢体运动、呼吸运动、自我按摩与意识活动相统一，这类武术运动项目可操作性强，同时还具有简单易学，不受条件和时间的限制的优势，因而对大众健身具有明显的效果，是适宜于现代人健身需求的最佳运动项目。
（三）教育价值
“自强不息，厚德载物”的武术精神对于习武者而言，超越了技术层面而存在着，如今部分年长习武者，并没有身后的文化知识，但是这种道德追求却使他们的身上有了许多人文关怀。这种人文关怀和道德修养的提升就要求习武者时时刻刻将武术精神牢记于心，在技艺“自强”的过程中不断提醒自己对“德”的强化，由此也形成了中国武术“德艺双修”的价值取向。“自强不息，厚德载物”、“和谐尚中，兼容并包”的武术精神还教育和激发着习武者的爱国情操。激励着一代代武术大家为中国武术的博大精深孜孜不倦的研究与工作，为中华民族的繁荣昌盛兢兢业业的奉献着。
（四）人文价值
“和谐尚中”的武术精神体现了当代人文价值。例如，在练习太极推手时，不紧不懈、不丢不顶、粘连黏随、引进落空、舍己从人、先化后打的思想理念更是以人为本的理念；不紧不懈、不丢不顶、粘连黏随的的儒雅对抗，是对抗中人体安全终极关怀的表现，重视人的安全、关怀人的生命即以人文本；引进落空、舍己从人、先化后打的礼让思想是太极拳对抗中乃至日常生活中尊重人、关心人、爱护人的思想体现。而且，太极拳在思想修为上的“中正之道”是为人处事也应无过而无不及，追求善恶分明、诚实正直、廉政简朴、正其义不正其利的风范和道德品质。所以说，“和谐尚中”的武术精神体现了当代人文价值，人文关怀。
参考文献：
[1] 郭玉成.中国武术传播论[M].复旦大学出版社.2008（12）：119.
[2] 温力.武术与武术文化[M].北京：人民体育出版社.2009：94.
[3] 郭玉成.体育的武术与文化的武术[J].武术科学.2012（5）：1-3.
[4] 陈先达.wenku.baidu.com/view/c62d59d080eb6294dd886c4[EB/OL].百度文库.2013-12-04.
[5] 黄莉.中华体育精神研究[D].北京：北京体育大学.2015.
摘 要 该文运用文献资料法、专家访谈法、逻辑分析等方法，诠释了当代“武术精神”的内涵，并武术精神的当代价值进行了深入探究，旨在通过审视当代中国武术精神，欲诉诸被“珍藏”已久且可能在当代极具用武之地的“武术精神”，研究其在和谐文明时代下具有的新价值，希望能激发出华夏儿女血液中本就蕴藏的这份财富，使人们重新审视并受益“武术精神”的价值。
关键词 武术 武术精神 价值
一、前言
武术精神，作为中国文化的典型代表，根植于中国文化的沃土之上，在传统文化的侵润下，武术中许多思想、理念等被融入武术前辈们武术价值观之中，这些无不对中国武术的发展产生巨大的影响。中国武术精神理所当然的是以中国文化的基本精神作为核心的内容，在浩瀚的中国武术的历史长河中，正是武术精神熏陶和支撑了一代代习武者的生命和生活，支持和推动者中国武术源远流长的发展之路，也正是因为传统文化对于中国武术的不断充实，使得中国武术精神具备了文化的内涵，表现出适应时代发展的价值。
二、研究对象及方法
（一）研究对象
本文以“武术精神”的当代价值为研究对象。
（二）研究方法
1.文献资料法
利用手工和电子两种检索查阅了2015年7月份前，刊录在中国期刊网全文数据库、中国优秀硕士学位论文全文数据库，其中有关“武术精神”的有226篇，以“武术价值”为主题检索出文章56篇，博士論文有8篇，优秀硕士论文13篇。在论文创作过程中将进一步查阅沈阳体育学院图书馆相关资料。
2.专家访谈法
针对研究目的，通过走访、电子邮件、电话等方式访谈有关专家（包括沈阳体育学院武术领导、教师等），对武术中“武术精神”的价值等相关问题进行设问，从中汲取有关内容，为论文提供有效的论证资料。
3.逻辑分析法
本文主要运用分析和综合、归纳和演绎等方法，对收集的资料进行思考加工，从而更好的把握“武术精神”在当代武术中的价值，为武术的发展提供理论进阶。
三、武术精神的当代价值
（一）健身价值
随着社会由自然经济、工业经济过渡到现在的知识经济的时代，其现代社会环境下所造就的人们闲暇时间增多和人口老龄化趋势，体育功能的价值转变与转型正在发生，联合国教科文组织在阿拉木图会议的宣言中明确指出，现今健康问题是人类可持续发展的核心问题。
强身健体是中国武术的一个重要价值体现，武术运动中的各种拳术套路可以锻炼人的柔韧性、协调性、平衡、力量、耐力等身体素质，武术精神在健身方面的活动形式与内容，体现出很大的个体性、随意性和趣味性的特点，健身武术尽管有时也会采用一些比赛的方式，但很多比赛的目的依旧是为了武术在民间的推广与普及，活跃群众武术文化，提高健康水平。尤其是在全民健身背景下，更拥有广泛的群众基础，无论是竞技武术，还是实用技击为宗旨的传统武术，都可以作为一般民众的健身运动方式，时时刻刻体现出武术精神引导大众健身的价值。
（二）养生价值
对于中老年人以及一些身体健康状况不适宜剧烈运动的人来说，大多数全民健身的体育运动项目就表现出相当的局限性。而武术中太极、健身气功等项目有节奏慢、强度小的特点，讲究心理和生理活动的平衡与协调，强调肢体运动、呼吸运动、自我按摩与意识活动相统一，这类武术运动项目可操作性强，同时还具有简单易学，不受条件和时间的限制的优势，因而对大众健身具有明显的效果，是适宜于现代人健身需求的最佳运动项目。
（三）教育价值
“自强不息，厚德载物”的武术精神对于习武者而言，超越了技术层面而存在着，如今部分年长习武者，并没有身后的文化知识，但是这种道德追求却使他们的身上有了许多人文关怀。这种人文关怀和道德修养的提升就要求习武者时时刻刻将武术精神牢记于心，在技艺“自强”的过程中不断提醒自己对“德”的强化，由此也形成了中国武术“德艺双修”的价值取向。“自强不息，厚德载物”、“和谐尚中，兼容并包”的武术精神还教育和激发着习武者的爱国情操。激励着一代代武术大家为中国武术的博大精深孜孜不倦的研究与工作，为中华民族的繁荣昌盛兢兢业业的奉献着。
（四）人文价值
“和谐尚中”的武术精神体现了当代人文价值。例如，在练习太极推手时，不紧不懈、不丢不顶、粘连黏随、引进落空、舍己从人、先化后打的思想理念更是以人为本的理念；不紧不懈、不丢不顶、粘连黏随的的儒雅对抗，是对抗中人体安全终极关怀的表现，重视人的安全、关怀人的生命即以人文本；引进落空、舍己从人、先化后打的礼让思想是太极拳对抗中乃至日常生活中尊重人、关心人、爱护人的思想体现。而且，太极拳在思想修为上的“中正之道”是为人处事也应无过而无不及，追求善恶分明、诚实正直、廉政简朴、正其义不正其利的风范和道德品质。所以说，“和谐尚中”的武术精神体现了当代人文价值，人文关怀。
参考文献：
[1] 郭玉成.中国武术传播论[M].复旦大学出版社.2008（12）：119.
[2] 温力.武术与武术文化[M].北京：人民体育出版社.2009：94.
[3] 郭玉成.体育的武术与文化的武术[J].武术科学.2012（5）：1-3.
[4] 陈先达.wenku.baidu.com/view/c62d59d080eb6294dd886c4[EB/OL].百度文库.2013-12-04.
[5] 黄莉.中华体育精神研究[D].北京：北京体育大学.2015.