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中国的自由主义思潮不是西方自由主义的简单引入，而是中国社会变革的产物。在中国自由主义思潮的发展过程中，如何处理自由理念与儒学之间的关系，是一个十分重要的理论问题。在中国近代思想史上，严复有把自由理念同儒学对立起来的倾向，但他没有把个体性原则同群体性原则对立起来，对儒学也有某种程度的同情；胡适则把自由理念同儒学对立起来、把个体性原则同群体性原则对立起来，思想比较偏激；孙中山和熊十力试图把自由理念与儒学融会贯通，体现出较强的思想原创力。