【摘 要】
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中国书法的灵魂『是从晋人的风韵中产生的』,『二王』是历代学书人的范本,后世书家少有未受『二王』书风影响而成为大家者,从南朝王僧虔、隋代智永、『初唐四家』『宋四家』
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中国书法的灵魂『是从晋人的风韵中产生的』,『二王』是历代学书人的范本,后世书家少有未受『二王』书风影响而成为大家者,从南朝王僧虔、隋代智永、『初唐四家』『宋四家』、元代赵松雪、明代吴门四家,再到明末清初的浪漫派书家们书法都是源于二王,即便碑学大兴之时,书家们也受到『二王』的浸染.从某种程度上说,一部中国书法史便是一部『二王』书风的演变史,在演变中,受到了各时期书家继承与反叛、解构与重建、主流与支流的交互影响.以『二王』为主导的传统书法经典,是中国书法史展开的渊源和基础,『二王』书风的演变揭示了书法本体的发展,也体现了『二王』经典艺术的多元性、可塑性.多元性为多种风格体系的形成提供了更多的可塑性,而这些体系风格明朗得以流传于世,更是当时那个时代赋予的特色.
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