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其他文献
哲学史上有过三次研究旨趣的转向,这是在同一个连续进程中人们关注点不同而导致的三个事件,实际上哲学家们思考的对象一直是同一个,世界始终还是那个世界.伴随着人们对世界认识的加深和自身开发世界的力量加强,人们对世界的看法也在加深,看世界的视角也有变化.从历史和语义视角看,人类世界观体系演变走的是两条路线,其一是以物质为基始,其二是以心理活动为基始.由一个庞大的信念库组成的世界观体系的演变与生产力水平的飞跃、科学技术水平提高和人类社会形态变迁线性相关,四者具有内在强关联性.其演变的逻辑有生产力提升的内在需要、科学
国际比较文学发展到20世纪60年代,从国与国之间文学文化的同一性实证研究发展到洲际之间文学文化的同一性平行研究,经过文化批判理论特别是后现代主义和后殖民主义关于文化差异性的洗礼,认识到共同诗学的达致要从跨文化差异诗学出发,进行寻根研究,在此基础上,特别强调建基于现代性之上的文化批判对劣质文化要素的消解作用以及对优秀文化要素的提升作用,以此推动跨文化共同诗学汇通的达致.
期刊
现代舞蹈对舞蹈的要求不再局限于专业的舞蹈技巧上,学生还需要将自己的情感融入舞蹈作品,使舞蹈更具张力.为此,在表演舞蹈时,学生需要使舞蹈表演更具深层含义,继而达到欣赏和教育的效果,给观众带来更深层的艺术享受.
奥尔夫是当代享誉世界的德国作曲家,奥尔夫音乐教学法是当今最著名、影响最广泛的三大音乐教育体系之一,其教育理念核心特征极为明确,即“原本性的音乐教育”理念.在经过近一个世纪的发展后,其教学方式多样化,极富趣味性和有效性,且在不断地调试中更加适合学生身心发展特点,这对我国音乐教学质量的提高和发展具有长远意义.
王阳明的民族思想是被贬谪在贵州龙场驿时与少数民族密切接触后逐渐形成的,是其心学思想的重要组成部分.他的"天下无不可教化之人"的民族平等观,从人性本善、心之本体、纯粹良知的形而上层面讨论民族平等问题,以及"顺其情不违其俗,循其故不异其宜"的民族差异观,强调尊重少数民族同胞的实际处境和风物习俗,根据不同民族的不同境况而合乎情理地区别对待,皆有其合理性和进步性,值得我们批判地继承和创造性发展.他在贵州、广西置学校书院以讲学,传播心学思想和儒家礼义文化,客观上对少数民族地区生产力的恢复和发展,以及少数民族接受先进
20世纪80年代中叶兴起的村志编修,出现了全新的人人入村志现象,主要方式有两种:一种是“引谱入志”,另一种是增加“村民录”.在三十余年的探索中,“引谱入志”、村民录中隐含的“人人入志”理念越来越清晰,呈现出公众史学的色彩.“引谱入志”有合编与分编两种方式,分编的方式更能突出村志对“人”的关注.村民录可细分为三种,兼顾了村内村外、本土与移民.“引谱入志”使家谱由一姓之谱而百姓之谱,实现人人入志,增强了村志的人文性与可读性,宜大力提倡.
期刊
在国家大力发展中等职业(以下简称“中职”)教育的今天,中职教育面临着前所未有的机遇与挑战.英语作为中职教学的一门基础学科,面临着越来越严峻的考验,面对中职英语教育的现状与存在的问题,采取相应的对策,这给中职英语教师提出了更高要求.
继利奥波德的"大地伦理"以及蕾切尔·卡森的《寂静的春天》问世之后,随着上世纪六七十年代环境运动的蓬勃发展,一部分美国文学也在自然文学传统的基础上逐渐朝着生态文学方向发展,成为美国生态思想与实践建构的一部分.然而,正如澳大利亚生态哲学家薇尔·普拉姆德指出的那样,西方主流文化中固有的人类中心主义、性别主义、种族主义以及任何其他类型的二元论思想都会成为生态思想建构的陷阱,而这一问题,也是生态文学所面临的挑战.
期刊
“烟台山头,观浩浩黄渤,听二海涛声,抒不尽古今豪情.”rn烟台,因烟台山得名.烟台山之于烟台,地位可谓举足轻重,它是烟台历史文化的重要发祥地和象征,见证了烟台这座城市600多年的沧桑巨变,被烟台人亲切地称为母亲山.rn烟台山位于烟台市芝罘区北端,三面环海,冈峦兀立,林木葱笼,清秀幽雅.最高海拔43米,总面积45公顷.
期刊