古人云：“感人心者，莫乎于情。”当人的心理活动受到外在事物的影响时，一般会表现出波动的状态，这就是情感。就语文教学特性而言，有的老师在课上会提这样的问题：“这篇课文中哪些地方让你感动？”毫无疑问，老师想通过这样的问题调动学生的情感，以产生情感共鸣。但如果学生没有真正走进文本，又如何产生“共鸣”呢？讲到这里，我先谈谈情感的感染性问题。所谓感染性，简单地说就是以情动情。这有两种情况：一是共鸣；一是移情。在一定的条件下，一个人的情感可以使他人产生同样的或与之相联系的情感，反之亦然。下面我结合自己的一些教学案例，谈谈课堂上如何使学生产生情感共鸣。
　　一、正确解读教材，培养学生的审美情感
　　1.把握教材中的情感因素。中国古代有“为情造文”之说。小学语文教材中蕴含着多方面情感因素，这情感因素是激起学生对“善良事物的钦佩和对邪恶势力的不可容忍的态度”（苏霍姆林斯基）。课本中大量饱含情感的课文是对学生进行思想教育、感情培养的重要素材。正因为如此，我们才要利用好新编的语文教材，从教材中挖掘情感因素，使学生从中得到情感体验。如《长城和运河》、《做一片美的叶子》，将多姿多彩的人生画卷尽收眼帘，美的形象和語言使学生着迷、陶醉；《青海高原一株柳》、《安塞腰鼓》，字字句句拨动学生的心弦，从而珍惜可贵的金色年华……
　　2.挖掘教材情感资源。教师在备课过程中，要把文章中作者的情感真切地传达给学生。要做到这点，教师就要进入角色。所谓“教育者先受教育”，教师感情投入，学生自然受到感染。如教学《孔子游春》中孔子与弟子游春踏青，孔子赋予水人的秉性，把它喻为真君子，教育弟子要做如水的真君子，真正体现教育家的崇高境界。读之，除使你感染、令你陶醉外，还会引起你对生活的思索。这就需要老师带领学生身临其境，让学生真正体会这春意之浓。假如老师冷漠视之，一般地教授知识，学生怎会产生共鸣？
　　二、重视情境创设，激发情感共鸣
　　刘勰曾说：“夫缀文者情动而辞发，观文者披文以入情。”教学中，教师能否将学生置于适合的情境之中，显得尤为重要。做到这一点，就能激发学生的学习兴趣，产生情感共鸣。如讲授《青海高原一株柳》时，由于学生没有去过青海高原，因此很难感悟这株柳与普通柳有什么不同，体会不到壮美的意境。在教学中，运用直观手段，让学生观看青海高原的录像，感受环境的恶劣，再辅以音乐、图片，充分调动学生的听觉和视觉，与家乡灞河的柳树作比，在多种感官下体悟青海高原这株柳的壮美。在声、像、文字的共同作用下，学生进入青海高原特有的自然环境中，获得强烈的情感体验，增强对文本内容的理解。
　　三、留心文本空白，产生情感共鸣
　　语文老师应善于抓住文本的空白处，达到“着墨、留白皆入画的境界”，让学生学会思考。有些人认为新课程下的好课，主要看课堂上有没有新学习方式出现。不管教学内容，一律给课堂贴上自主、合作、探究的标签。课堂异彩纷呈，一会儿小组合作，一会儿多媒体展示，忙得很，却少了认真阅读环节，少了静思默想的时间。正如杨九俊院长所说：“情节的晃动阻碍了思维的发展。”这样的课堂充其量是欢快多变的“小溪”，并不是暗流涌动的“大海”。国画中有一种绘画技巧——着墨处是画，空白处也是画，重在神态的表现和情感的抒发。阅读教学不也如此吗？课文中的留白是学生思维的园地，运用阅读期待、模糊教学等技法，给学生足够的思维空间和探究空间，则情感必然得以尽情释放。
　　1.学会等待。教师要转变教学理念，把时间还给学生，给他们期待。如教学《第一次抱母亲》时，我提了“母亲这么轻，我心里为什么很难过”这个问题。当时学生一片寂然，可我并不着急，而是让学生静静地读课文的第二小节，联系课文内容好好思考。教师不要害怕这一时的静默，经过静静思考，学生才会与人物进行心与心的交流。别怕学生讲不好，不是还有老师的点拨、提升吗？等待，是对自己的信任，更是对学生的信任。等待是一种艺术，是教学设计中的“留白”。
　　2.模糊教学。汉语的精妙之处在于它只可意会不可言传，如果非要说出个所以然来，反而陷入为找答案而说答案的泥沼。所以，我们不必要求学生把感悟体会说得明明白白。如执教《第一次抱母亲》最后一段“我”用抱母亲这种方式表示“我”对母亲的爱时，我采用以读代讲、悟意蕴的方式。当悠扬的琴声响起，学生伴随着音乐深情地朗读这一段文字，你能说他们没有和作者一起感动吗？至于答案是否正确并不重要，因为这些体悟会随着学生年龄的增长将有所改变。重要的是在这种模糊教学理念的指导下，激起他们与文本、作者的情感共鸣，以自己独特的思维填补文本的空白。
　　“人非草木，孰能无情？”要使学生与文本真正产生情感共鸣，老师必须在日常教学中多思考、多留意。