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文章选取凉山彝族疾病仪式治疗中具有普遍性的“斯尔几”仪式为个案,讨论疾病仪式治疗的地方知识、地方经验与文化认同.该仪式在凉山普遍受到认同,源于彝族独特的疾病信仰与仪式治疗信仰体系.毕摩仪式实践、世传毕摩的文化资本及社区成员长期的经验积累,使“斯尔几”仪式治疗成为彝族人生活中不可或缺的一部分.“斯尔几”仪式中涉及生态观、人文关怀、文化人格、社会秩序修复等内容对社会和谐都有一定的积极作用.仪式治疗的模式主要由治疗师毕摩、仪式主家、文本、动植物等构成.凉山彝族疾病治疗仪式的终极目标是为了让患者获得身体与精神的治疗.