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【摘 要】 在所有的教学中，都进行着最广义的对话，不管是哪一种教学方式占支配地位，相互作用的对话都是优秀教学的本质性标识。师生都敞开心扉、人格对等的精神交流，是学生对文本的的理解、欣赏、评判，是学生张扬个性的一种自我超越。学生对文本的个性解读，他们用自己的经验世界和理解方式去阐释着文本，这是天然的由内而外的精神表达，课堂因对话而精彩！
【关键词】 小学；课堂；对话；阅读教学指导
【中图分类号】 G62.2 【文献标识码】 A 【文章编号】 2095-3089（2017）13-0-01
《语文课程标准》中明确指出：“阅读教学是教师、学生、文本之间对话的过程。”克林柏格认为，在所有的教学中，都进行着最广义的对话，不管是哪一种教学方式占支配地位，相互作用的对话都是优秀教学的本质性标识。这里的对话是师生都敞开心扉、人格对等的精神交流，是学生对文本的的理解、欣赏、评判，是学生张扬个性的一种自我超越。让对话在课堂中大放异彩的教学理念是我多年来语文教学的追求，为此我作了以下探索：
以教学《圆明园的毁灭》为例。
一、老师与学生，民主平等的对话
民主平等是对话的首要条件，没有民主与平等，师生就不可能进行真正意义上的对话。老师以自己真诚的爱、真挚的情关注每一位学生，赏识每一位学生，与学生互动交流，便能创设和谐平等的课堂。
师：请用个性化语言描述你心目中的圆明园。
生：在世界的一隅，存在着人类的一大奇迹，这个奇迹就是圆明园，一个近乎超人的民族所能幻想到的一切都汇集于此，只要想象出一种无法描述的建筑物，一种如同月宫似的仙境，那就是圆明园。
师：你把法国著名文豪雨果的句子用上了，真了不起！
生：圆明园啊！你是园林艺术的瑰宝，是建筑艺术的精华，是我心中永远的天堂！
师：你的言语表达更富创造性，语言精练，个性鲜明。
生：圆明园是一座博大精深的园林，那里有山、有水、有鸟语花香、有寻常闹市，也有稀世珍宝。
师：朴实的语言也是一种美。
生：圆明园汇聚了苏杭名胜，它是国内最美；圆明园引进了西洋景观，它是国外最美；圆明园誉为世外桃源，它是幻想中的最美！
师：你的语言如诗一般，具有音乐美，我们握个手吧，谢谢你带来的最美！
二、学生与文本，超越时空的心灵对话
在教学中我还把着力点放到疏通学生与文本的对话上，引导学生直接面对文本，充分读书，与书本进行跨越时空的心灵对话，构建理解的桥梁。
师：然而，这样一座荟集人类所能幻想到一切的圆明园，却在一场浩劫中化为灰烬。这把火把耻辱写在每一个中国人的脸上，同时在每一个中国人的心里烙上了深深的仇恨。同学们，请你再次走进课文，在最触动你的句子旁边写下你的愤怒，写下你的憎恨，写下你的悲哀，写下你的痛惜！
师：同学们，看了你们书中密密麻麻的阅读批注，老师知道你们的批注是丰富的，把你们的感情大声的表达出来，好吗？
生：英、法联军闯进圆明园，凡是能拿走的东西统统掠走，实实在运不走的就任意破坏、毁掉，这简直是强盗行为！当今政府怎么能允许他们这样呢？
生：如果他们每人拿走10件文物，那么三千多名侵略军将拿走多少宝物啊，再加上毁坏的，圆明园的毁灭真是祖国文化史上不可估量的损失，也是文化史上不可估量的损失！
生：面对强盗，皇帝只顾自己逃命，把这么大的圆明园留在烈火中痛苦的呻吟，实在令人气愤！
生：读着，读着，泪水模糊了我的眼睛，我真想痛哭一场。可这万园之园再也哭不回来了……
师：老师从你们的声音中听出了仇恨，也从你们的脸上看到了愤怒和惋惜。
生：这把火，把耻辱写在了每一个中国人的脸上；这把火，把仇恨烙在了每一个中国人的心里！
生：这把火烧不掉侵略者的滔天罪行，烧不掉炎黄子孙刻骨铭心的国耻，烧不掉中华民族自强不息的精神。
师：老师为你们的爱国之心而感动，老师为你们的独特见解而喝彩！
生：落后就要挨打，我们要为中华富强而读书！
生：我们要好好学习，不能让悲剧重演。
生：勿忘国耻，振兴中华！
师：请跟老师一起大声说：我们记住了圆明园毁灭的这一天——1860年10月6日！
……
在老师的引领下，学生与文本进行跨越时空的心灵对话，感言于心，以心化言，实现了自我的超越。当他们的精神活动积极活跃起来时，言语便喷涌而出，整个课堂也在心灵的对话中活力四射。
三、学生与学生，张扬个性的对话
《语文课程标准》指出：阅读是学生个性化的行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践，应让学生在主动、积极的思维和情感活动中加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想的启迪，享受审美乐趣，要珍视学生的独特感受、体验和理解。这一环节的教学我觉得阐释了这一精神实质。
师：你认为圆明园有重建的必要吗？
生：重建圆明园可以展现它昔日的辉煌，我很期待，毕竟圆明园太让人留恋了。
生：不能重建圆明园，让废墟成为民族耻辱历史教科书，勿忘国耻！
生：废墟也是一种美！
生：圆明园目前的主要价值，早已不再是皇家园林的辉煌，现在的遗址才具有真正的文物价值。
生：修复圆明园无论在建筑质量上还是规模上，都很难达到原有的水平，最多只可能是增加一处新的人造景观，也许会变得不倫不类。
生：重建圆明园等于制造一堆假古董！
生：我多想走進昔日的圆明园，重建吧！
生：重建圆明园或许还可以给国家带来一些收入。
生：要建也得让英、法两国来建。
……
在这里，课堂已不是一人独白，他人独听的局面，而是师生间，生生间自由、开放、弘扬个性的对话。在这里，学生充分展开思想与思想的碰撞，情感与情感的交融，心灵与心灵的接纳。他们互相取长补短，知识不断丰富，能力更加全面，同时也感受到精神的愉悦。
在语文课堂上，最令我心动的场景就是学生敞开心扉的对话，明亮闪动的眼神以及由文本生发出来的富有个性的阐述，这是学生对文本的个性解读，他们用自己的经验世界和理解方式去阐释着文本，这是天然的由内而外的精神表达，课堂因对话而精彩！
参考资料：
教育部《小学语文课程标准》2011
《听窦桂梅老师讲课》2006
【关键词】 小学；课堂；对话；阅读教学指导
【中图分类号】 G62.2 【文献标识码】 A 【文章编号】 2095-3089（2017）13-0-01
《语文课程标准》中明确指出：“阅读教学是教师、学生、文本之间对话的过程。”克林柏格认为，在所有的教学中，都进行着最广义的对话，不管是哪一种教学方式占支配地位，相互作用的对话都是优秀教学的本质性标识。这里的对话是师生都敞开心扉、人格对等的精神交流，是学生对文本的的理解、欣赏、评判，是学生张扬个性的一种自我超越。让对话在课堂中大放异彩的教学理念是我多年来语文教学的追求，为此我作了以下探索：
以教学《圆明园的毁灭》为例。
一、老师与学生，民主平等的对话
民主平等是对话的首要条件，没有民主与平等，师生就不可能进行真正意义上的对话。老师以自己真诚的爱、真挚的情关注每一位学生，赏识每一位学生，与学生互动交流，便能创设和谐平等的课堂。
师：请用个性化语言描述你心目中的圆明园。
生：在世界的一隅，存在着人类的一大奇迹，这个奇迹就是圆明园，一个近乎超人的民族所能幻想到的一切都汇集于此，只要想象出一种无法描述的建筑物，一种如同月宫似的仙境，那就是圆明园。
师：你把法国著名文豪雨果的句子用上了，真了不起！
生：圆明园啊！你是园林艺术的瑰宝，是建筑艺术的精华，是我心中永远的天堂！
师：你的言语表达更富创造性，语言精练，个性鲜明。
生：圆明园是一座博大精深的园林，那里有山、有水、有鸟语花香、有寻常闹市，也有稀世珍宝。
师：朴实的语言也是一种美。
生：圆明园汇聚了苏杭名胜，它是国内最美；圆明园引进了西洋景观，它是国外最美；圆明园誉为世外桃源，它是幻想中的最美！
师：你的语言如诗一般，具有音乐美，我们握个手吧，谢谢你带来的最美！
二、学生与文本，超越时空的心灵对话
在教学中我还把着力点放到疏通学生与文本的对话上，引导学生直接面对文本，充分读书，与书本进行跨越时空的心灵对话，构建理解的桥梁。
师：然而，这样一座荟集人类所能幻想到一切的圆明园，却在一场浩劫中化为灰烬。这把火把耻辱写在每一个中国人的脸上，同时在每一个中国人的心里烙上了深深的仇恨。同学们，请你再次走进课文，在最触动你的句子旁边写下你的愤怒，写下你的憎恨，写下你的悲哀，写下你的痛惜！
师：同学们，看了你们书中密密麻麻的阅读批注，老师知道你们的批注是丰富的，把你们的感情大声的表达出来，好吗？
生：英、法联军闯进圆明园，凡是能拿走的东西统统掠走，实实在运不走的就任意破坏、毁掉，这简直是强盗行为！当今政府怎么能允许他们这样呢？
生：如果他们每人拿走10件文物，那么三千多名侵略军将拿走多少宝物啊，再加上毁坏的，圆明园的毁灭真是祖国文化史上不可估量的损失，也是文化史上不可估量的损失！
生：面对强盗，皇帝只顾自己逃命，把这么大的圆明园留在烈火中痛苦的呻吟，实在令人气愤！
生：读着，读着，泪水模糊了我的眼睛，我真想痛哭一场。可这万园之园再也哭不回来了……
师：老师从你们的声音中听出了仇恨，也从你们的脸上看到了愤怒和惋惜。
生：这把火，把耻辱写在了每一个中国人的脸上；这把火，把仇恨烙在了每一个中国人的心里！
生：这把火烧不掉侵略者的滔天罪行，烧不掉炎黄子孙刻骨铭心的国耻，烧不掉中华民族自强不息的精神。
师：老师为你们的爱国之心而感动，老师为你们的独特见解而喝彩！
生：落后就要挨打，我们要为中华富强而读书！
生：我们要好好学习，不能让悲剧重演。
生：勿忘国耻，振兴中华！
师：请跟老师一起大声说：我们记住了圆明园毁灭的这一天——1860年10月6日！
……
在老师的引领下，学生与文本进行跨越时空的心灵对话，感言于心，以心化言，实现了自我的超越。当他们的精神活动积极活跃起来时，言语便喷涌而出，整个课堂也在心灵的对话中活力四射。
三、学生与学生，张扬个性的对话
《语文课程标准》指出：阅读是学生个性化的行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践，应让学生在主动、积极的思维和情感活动中加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想的启迪，享受审美乐趣，要珍视学生的独特感受、体验和理解。这一环节的教学我觉得阐释了这一精神实质。
师：你认为圆明园有重建的必要吗？
生：重建圆明园可以展现它昔日的辉煌，我很期待，毕竟圆明园太让人留恋了。
生：不能重建圆明园，让废墟成为民族耻辱历史教科书，勿忘国耻！
生：废墟也是一种美！
生：圆明园目前的主要价值，早已不再是皇家园林的辉煌，现在的遗址才具有真正的文物价值。
生：修复圆明园无论在建筑质量上还是规模上，都很难达到原有的水平，最多只可能是增加一处新的人造景观，也许会变得不倫不类。
生：重建圆明园等于制造一堆假古董！
生：我多想走進昔日的圆明园，重建吧！
生：重建圆明园或许还可以给国家带来一些收入。
生：要建也得让英、法两国来建。
……
在这里，课堂已不是一人独白，他人独听的局面，而是师生间，生生间自由、开放、弘扬个性的对话。在这里，学生充分展开思想与思想的碰撞，情感与情感的交融，心灵与心灵的接纳。他们互相取长补短，知识不断丰富，能力更加全面，同时也感受到精神的愉悦。
在语文课堂上，最令我心动的场景就是学生敞开心扉的对话，明亮闪动的眼神以及由文本生发出来的富有个性的阐述，这是学生对文本的个性解读，他们用自己的经验世界和理解方式去阐释着文本，这是天然的由内而外的精神表达，课堂因对话而精彩！
参考资料：
教育部《小学语文课程标准》2011
《听窦桂梅老师讲课》2006