“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”，或许在无数后人的眼中，李白也正如这首诗中所写的大鹏一般，风姿卓然，睥睨无双。“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人，”肆意洒脱，这诚然是李白的风骨，那“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”的陆游不就是卓然不群的傲骨忠良了吗？陶潜的“采菊东篱下，悠然见南山”自是惬意风流，那只求“广厦千万间，寒士俱欢颜”而“受冻死亦足”的杜甫，又有谁人堪敌他的心怀苍生？嵇康广陵绝响，阮籍穷途而哭；潘安掷果盈车，卫玠白璧无瑕。唐玄宗一曲《霓裳舞》惊艳千古，左太冲一篇《三都赋》纸贵万金。凤兮求凰后却是家中无意，孔雀南飞其下有比翼鸳鸯。思想超前的王安石和李贽被认为是离经叛道，西方的牛顿和赫胥黎却被大加赞赏。古今种种，谁又敢说，谁比谁活得更精彩呢？
　　“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋”，因为它们的一生仅此而已。但精神的超脱，岂是形体能够束缚的？唯物主义认为神依形而存，形散而神灭。但我却认为从某种意义上来说，略有不然。知了的壽命何其短暂，它一生只有一个夏天，所以，它只有在生命最蓬勃之时，肆意高歌，不在乎聒噪，不在乎将来，唯有在当下怒放，才算不枉此生。世人皆知昙花一现的美摄人心魄，但昙花的美正是因为只有刹那芳华才会弥足珍贵，正因为昙花的凋零，它的美才成了形而上的永恒。岳飞英年早逝，他成了人们心中不灭的英雄，而那些在烂泥中苟延残喘寿终正寝的人，又如何与之相提并论？这正如臧克家所说：“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。”生命是否精彩岂能以长短定论？朝菌和蟪蛄同样也有自己的精彩，只要不遺余力地活过，任谁都是独一无二。
　　“燕雀安知鸿鹄之志”那是因为燕雀不需要知道，它也有自己的生活。“如果你是一只老虎，那就不要唱苍鹰的歌”不正是这个道理吗？苏格拉底说过：“未经审查的人生是毫无意义的。”林语堂说过：“人生不较劲。”燕雀若为人，那他的人生便是娶妻生子，安身立命，足矣。至于九万里而难为，那是大鹏和鸿雁的志向，与他无关。生命最精彩之处就在于独一无二，“世界上不可能有两片完全相同的叶子”只要我们活成自己，都是最精彩的生命。人生苦短，把握现在。只有今天的自己，最是珍贵。
　　大鹏的一生很长，知了的一生很短；大椿的一生很长，昙花的一生很短。但它们都在自己生命的路途上，独一无二地走着，或热烈，或平淡，都是只有一次的精彩。不回头，不后悔，选择了，就是方向。
　　活在当下，纵使再渺小的存在，也有可歌可泣的足迹。
　　有无言山河，记你我行踪；有蜉蝣一尾，将沧海相拥。
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