【摘 要】
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狭间直树是日本著名学者，在梁启超研究领域，建树颇多。2012年，他在清华大学开设题为《东亚近代文明史上的梁启超—以与日本之间的文明史关系为中心》的讲座，同时由清华大学历史系教授张勇评议。讲座内容充实，能予人启发，但以之为基础出版的《东亚近代文明史上的梁启超》一书，并不尽如人意。 首先，书名去掉了讲座“以与日本之间的文明史关系为中心”的副标题，使读者无法抓住全书要点—本书各讲都是围绕梁启超不同时期
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狭间直树是日本著名学者，在梁启超研究领域，建树颇多。2012年，他在清华大学开设题为《东亚近代文明史上的梁启超—以与日本之间的文明史关系为中心》的讲座，同时由清华大学历史系教授张勇评议。讲座内容充实，能予人启发，但以之为基础出版的《东亚近代文明史上的梁启超》一书，并不尽如人意。
首先，书名去掉了讲座“以与日本之间的文明史关系为中心”的副标题，使读者无法抓住全书要点—本书各讲都是围绕梁启超不同时期所受日本影響而发。其次，从目录看，《梁启超思想的独立—<清议报>时期》《“预备立宪”时代的梁启超》《民国初年的梁启超》等标题，很容易给读者带来一种误解，以为这是一本概述梁启超生平经历的专著；细翻之后才会发现，狭间直树其实是通过严密考证一些细节问题，如谭嗣同《仁学》的刊布轨迹、“中国之新民”笔名的应用时间等，来诠释梁启超思想转变的关键节点。
最后，本书附录是狭间直树的《清朝的立宪准备与梁启超的代作上奏》等三篇论文，占用了约80页篇幅。以上文章都曾被收录在国内新近出版的图书中，尤其《<新民说>略论》，更出自狭间直树主编的名作《梁启超·明治日本·西方》。这实在让人怀疑，作为编者的清华大学国学院，是不是意在借此抬高书的定价。
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