经过20多年的发展，我国经济取得了举世瞩目的成就。随着我国经济融入全球化进程的逐渐深化，我国学者对经济周期的研究也不断深入。这期间，西方经济学对我国的学术界产生了很大影响，甚至在中国经济学界、高校都已成为主流。
　　然而，2008年全球金融危机的爆发昭示了西方经济理论的失效。无论是西方微观经济理论、宏观经济理论、以及经济周期理论，都没有能够有效对危机进行预警，从而避免经济危机的爆发。
　　在全球范围内经济周期波动与经济危机已经显示了西方经济学周期理论在经济预警方面的局限性的时刻，在我国对GDP经济测评框架提出质疑但未建立新的框架体系的时期，提倡和创立以国学为基础的经济理论的研究，不失为一条可选的道路。中国需要用实践来弘扬自己的文化。
　　国学视野下，预测经济周期更精准
　　我是一个经济学周期理论的研究者，在当下很多人扎堆学习西方学术时，我一直痴迷于国学研究，30年如一日，从实践到理论的提炼，走过了很艰辛的一段路。在研究西方经济周期理论的过程中，我吸收了中国文化精髓《道德经》、《黄帝内经》等国学中的科学营养。经过20年的研究，我将我国传统国学与经济周期理论有机结合起来，创立时空叠加经济周期理论。
　　当前宏观经济学中的经济周期理论认为经济要经过繁荣、衰退、萧条、复苏等四个阶段。经济学家熊彼特曾提出，技术创新将是左右经济周期的基础，每一次技术创新将驱动经济走向繁荣。他认为经济周期变动才会实现经济增长。
　　尽管西方经济周期理论认为宏观经济是不同阶段的周而复始，因周期存在随机性，不可能精准预警每一周期的时长。
　　但是，这在把国学的科学精髓放入周期理论的统计中做到了。比如我以中国股市沪指为实验标，以过去时序价格统计性质中普遍规律性做为客观元素，在2014年1月2日就对2015年6月的中国股市危机提出了预警。这是对时空叠加理论的检验。实践是检验真理的唯一标准，将国学与西方经济周期理论有机地结合进行研究，得到验证才能表明理论有生命力。
　　自去年以来，A股市场掀起了一轮强势上涨行情，指数在短短一年内实现翻倍。市场上关于“改革牛”、“国家牛市”的论调不绝于耳。然而，自6月15日以来A股市场经历了深幅调整，令许多股民大呼受伤。在暴跌中，上市公司出现了前所未有的“停牌潮后复牌潮”，更是让市场信心遭受重创。
　　在这轮牛市中，为了让更多的人了解时空叠加经济周期理论。从2014年12月15日起，我开始公开描述沪指运动的周期，认为2015年牛市有“万马奔腾”之象。此外，我还在2015年1月2日和6月8日分别对A股市场的走势做出了6月12日为顶，6月15空头出现，6月26日空头凸现的精准预警，特别提示6月和7月利空将会持续发酵并形成明显的调整。
　　如今回顾后市行情， A股自6月初一鼓作气冲上5000点之后，便出现了大幅震荡，出现了“千股跌停、千股涨停”的特殊行情，不少机构和股民同样损失惨重。
　　而我在年初对6月及7月调整行情的准确预判，以及“逢高减仓”的劝诫，帮助不少朋友成功“逃顶”保住了收益。
　　由于长期从事经济学周期理论的研究，所以针对近年来备受关注的传统宏观经济周期理论在预测经济危机问题上屡屡失效的现状，我深有体会。
　　事实上，当代西方经济学中存在的突出弊病已然众所周知，比如崇尚普遍性、排斥特殊性，否认不同社会制度下人们的行为差异，试图用公式化的模型揭示复杂随机的现实等等。因此，不能死搬西方经济理论分析中国经济现象，解释中国经济中存在的问题。中国金融要走向世界，管理和平衡的能力还在发展中，与发达国家相比较，我国更需要预警来保护改革和转型的成果。
　　中国经济学更需立足自身实践
　　为了更好地服务现实，中国经济学研究必须在立足自身实践基础上。
　　把国学的科学精髓放入周期理论的统计中，为我国经济周期理论的研究打开了一扇大门。在实践的检验下，时空叠加经济周期理论能够对微观经济的周期精准预警，同理也能对宏观经济预警。
　　时空叠加经济周期理论三个重点：一是对时间的认识与西方文化不同。在西方文化中，时间是用来描述物质之间先后顺序的，空间是用来描述物质位形的。物质才是宇宙的核心，物质因为运动才需要时间和空间的概念来描述。中华文明中，时间就是空间，时空合而同一，同为物质。这构成了时空叠加周期理论不同于别的经济周期理论的根本所在。
　　《道德经》提出的“非常道”就是解决随机问题的“非常规”。特别是时空叠加经济周期理论在算法上，就吸收了《道德经》“道生一，一生二，二生三，三生万物”的原理。我认为，经济周期是一种随机性研究，属于一种非线性科学。将时间序列的记录功能上升到物理性功能，是由线性科学向非线性科学的升华。时空叠加经济周期理论以为：“我们的世界，看似随机，实则有序。”在经济周期计算中，会遇到大量“非常规”现象，无法用统计记录功能所满足的初始条件确定未来结果的各种奇异性、不确定性，这种随机性是非常规的，必须釆用“非常规”的新方法处理。
　　二是认识论的不同。中华文明中，认识论是先果后因。《道德经》第六十四章说：“慎终如始，则无败事！”讲的就是这个道理。
　　三是坚持了马克思主义基本原理关于对立统一的规律。《道德经》第四十二章说：“万物负阴而抱阳，冲气以为和”。相冲以为和的原理，符合马克思主义基本原理关于对立统一的规律。这一点是时空叠加周期理论的基本原理。
　　两个世纪以来，经济周期理论一直是经济学界的研究重点，为经济监测和政策制定提供理论依据。对经济周期提出预警，是经济周期理论的使命。宏观经济需要预警，预警的目的在于防范系统风险。让国学展示它的科学风范，让国学走向世界，是我的坚持和盼望。
　　因此，我希望能与市场一起验证时空叠加周期理论的有效性，希望时空叠加周期理论可以与时俱进，满足实践和时代的要求，从而对社会有所贡献。