东北民俗喜剧语言的“反叛”艺术

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“反叛”从某种意义上说是人的天性。人类发展的历史也可以说是和自己知觉的机械性进行斗争的历史。拓展生存体验的时间和空间是人不倦的追求,也是人和动物相区别的根本标志。和动物只能被动地接受直接给予的“事实”不同,人还通过创造“理想的世界”以超越“现实性”的规定。艺术是人创造出来使自身向“可能性”行进的符号。艺术化的语言是对现实语言知觉惯性的反叛,它运用悖论、反讽、隐喻、象征等等手法对现实语言加以修饰之后使人感到新鲜、陌生和惊异,主体在惊异中跃出生活的常态,进入审美的语言世界。 “Rebel” is, in a sense, a human nature. The history of human development can also be described as the history of the struggle against the mechanistic sense of one’s own perceptions. Expansion of the time and space for living experience is a tireless pursuit, as well as a fundamental sign of the difference between man and animal. In contrast to the “fact” that animals can only passively receive direct grants, the human person also goes beyond the “reality” by creating “the ideal world.” Art is the symbol that people create to move themselves toward “possibilities”. Artistic language is the rebellion against the inertia of the perception of the real language. It makes people feel fresh, strange and amazing after it modifies the real language by means of paradoxes, ironies, metaphors, symbols, etc. The subject leaps into the normal state of life in amazement , Into the aesthetic language world.
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