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“没有花香，没有树高，我是一棵无人知道的小草……”这首曾经风靡一时的歌，唱出了许多平凡人的心声。但在今天不少人眼里，尤其是在擅长洗脑的成功学“大师”们看来，“小草”自己宣称的“从不寂寞，从不烦恼”一定是假的，是在自我安慰或自我夸饰。因为，用一些人常挂在嘴边的话说，小草的“存在感”太低了。
人是喜欢有存在感的，总渴望别人的注意、肯定和赞美，需要在群体中被认同、被接纳、被重视。存在感与价值感之间有着一种亲昵的联系。我们深信一些人其实蛮享受低关注度的生活，乐意成为一名“坐在路边鼓掌的人”，青睐自己的“23号”位置，不过我总觉得，年轻人倘若在生命力蓬勃的季节收敛生命能量，过早地安于“打酱油”的路人境遇，其实是一大缺憾。人生的这一趟单程旅行有多珍贵，我们岂能仅仅满足于在这个世界上标注“飘过”二字？
我刚上大学时，踌躇满志的心情还没持续几天，失落感就油然而生。曾经在中学里备受老师同学瞩目的我，竟然屡屡被新同学无视。吃饭时没人主动跟我同桌，出发去上课时居然没有室友愿意等等我，还有很多个夜晚空荡荡的宿舍里只剩我一个人在那儿形影相吊。而别的同学之间，则开始互相品评诗歌，交流吉他技巧，或者下起了围棋，相约着练习网球……那会儿我陡然惊觉，原来我再也不是小伙伴们注意力投射的重心，原来我数一数二的高考分数在新环境里已完全归零，原来我并没有什么拿得出手的东西可以赢得别人的认可，原来，我是如此平庸的一个人！个子不高，长相普通，来自农村，一脸稚气，没什么兴趣特长，再加上口齿木讷，我在班上就是个隐形人，只是偶尔会在边上发出一声“呵呵”。
那样的状态是比较折磨人的，相信自认存在感较低的人都有同感。我绝不是说当一棵小草有任何值得自卑的理由，而是指哪怕小草也应该活出自己的精彩，也要结结实实、酣畅淋漓地把自己的潜能发挥出来，成为独一无二的“我”，其自然的结果便是，赢得他人的积极评价，收获快乐愉悦的心情。尽管有句歌词被说滥了，但它的确很能传递每一个卑微者的心境：“我就是我，是颜色不一样的烟火。天空海阔，要做最坚强的泡沫。”没错，哪怕只是一个泡沫，也不能自甘脆弱、妄自菲薄呀。
只是，为了追求存在感，我们有时候也会“跑偏”。比如，拼了命耍酷、炫富、逞能，仿佛一头黄发、一个耳钉就是个性的标签，仿佛拽酷的态度、闹腾的言行就是自我的明证，这样的存在感即便不是虚幻的，至少也是肤浅的。有人成天在网上晃悠，追求的也许是更为无聊的“存在感”，死守“沙发”，热爱“八卦”，这里点赞，那里转帖，在各种互动中言说着毫无营养的内容，超级在乎的是粉丝多寡，人气高低……如果是在一个班级里，情形也容易变成这样：认真学习、观察思考者的存在感貌似不如聚在一起嘻嘻哈哈说八卦的人强，“我口说我心”者的受注意程度显得不如嘴里总挂着各种最潮流行语的人强，看来这种可疑的“存在感”也是需要硬通货的，如果不懂什么洗剪吹、什么blingbling、什么娘炮、什么治愈系之类，不但明显out而且好像直接就被世界删除了，哪里还有什么存在感？
这种浮泛的存在感害人不浅，它只会牵引着人们在随波逐流中、在碎片化的印象和评价中遗忘了真正的存在、真实的自我。生命自身有一种向前奔涌冲闯的力量，原本就是一场自我的表现和发挥，它有着极其深沉的原动力，与别人是否注意和赞美无关。一个孩子唱歌，是生命本身在驱动着他歌唱，有人对他鼓掌、竖大拇指固然令他更高兴，但他可不是为了那额外的奖赏才开口的。他在歌唱时是如此真切地存在着并快乐着，即使没有人听见，没有人称赏，存在感又何尝不是饱满丰盈的呢？取悦自己比取悦别人重要，自我重视比别人重视要优先。
我们置身于一个群体之中，当然需要发展自己的兴趣与人砥砺，打开自己的心胸与人交往，自觉不自觉地想证明自己的价值，体验到归属感、存在感以及或大或小的荣耀感、成就感，但一个人的存在价值归根到底是通过对自我的锻造来实现的，我们不能把额外的奖赏当成本真的追求，否则这个世界上就只有永恒的喧哗与浮躁，只有做给别人看的花样，而不会有默默的沉淀、坚忍的努力和孤独的守望，只有花哨的蝴蝶，而不会有朴素的工蚁。我们没有任何依据认定后者的存在感更低，事实上还恰恰相反呢。因为充实感远比别的一些感觉更可靠、更持久，也更美妙。谓予不信？比较一下在图书馆里用功一晚之后与在宿舍里跟人扯半天闲话之后的感觉就知道了。孟子说：“充实之谓美。”古人诚不余欺也！
对了，我刚上大学时体验到的那种低存在感其实很快就烟消云散了，不是因为我长高长帅了，不是因为我懂得了潮流时尚，也不是因为我变得能言善辩了，而仅仅是因为，在眼界得以开阔后，我的兴趣也变得广泛起来，我很快醉心于大量阅读和胡涂乱抹。我至今记得精读朱光潜的《西方美学史》等著作时的愉悦，也记得自己一气呵成的一篇小说在同学间传阅后的反响——有位同学故作夸张地对我低吼道：“你让我们怎么活啊！”……这并不是一个什么逆袭的励志故事，而是说，有些东西，其实是不必刻意去证明的。功夫所到，原有的隔膜就会自然消融，自己的生活也会怡然达顺，如是而已。重要的是别让时间虚度，重要的是把握一切机会去体验那种充实的美妙感受。
人生在世，应该勉力寻求自我价值的确认和实现，但我们可别让浮泛的、仅停留于人际之间的那种所谓的“存在感”晃了眼睛，那些试图借助外在的标识来彰显自身存在的举动，反而有可能导致自我的迷失。古代的这个笑话可以被视为一个存在感错乱的隐喻：有个差人押解一名犯事的和尚去外地，半路上和尚将差人灌醉后逃脱，并将差人剃了光头。翌日差人醒来，遍觅犯人无着，猛抓头皮，摸到了个光头，于是恍然道：“和尚倒在，可是我呢？我到哪里去了？”
人是喜欢有存在感的，总渴望别人的注意、肯定和赞美，需要在群体中被认同、被接纳、被重视。存在感与价值感之间有着一种亲昵的联系。我们深信一些人其实蛮享受低关注度的生活，乐意成为一名“坐在路边鼓掌的人”，青睐自己的“23号”位置，不过我总觉得，年轻人倘若在生命力蓬勃的季节收敛生命能量，过早地安于“打酱油”的路人境遇，其实是一大缺憾。人生的这一趟单程旅行有多珍贵，我们岂能仅仅满足于在这个世界上标注“飘过”二字？
我刚上大学时，踌躇满志的心情还没持续几天，失落感就油然而生。曾经在中学里备受老师同学瞩目的我，竟然屡屡被新同学无视。吃饭时没人主动跟我同桌，出发去上课时居然没有室友愿意等等我，还有很多个夜晚空荡荡的宿舍里只剩我一个人在那儿形影相吊。而别的同学之间，则开始互相品评诗歌，交流吉他技巧，或者下起了围棋，相约着练习网球……那会儿我陡然惊觉，原来我再也不是小伙伴们注意力投射的重心，原来我数一数二的高考分数在新环境里已完全归零，原来我并没有什么拿得出手的东西可以赢得别人的认可，原来，我是如此平庸的一个人！个子不高，长相普通，来自农村，一脸稚气，没什么兴趣特长，再加上口齿木讷，我在班上就是个隐形人，只是偶尔会在边上发出一声“呵呵”。
那样的状态是比较折磨人的，相信自认存在感较低的人都有同感。我绝不是说当一棵小草有任何值得自卑的理由，而是指哪怕小草也应该活出自己的精彩，也要结结实实、酣畅淋漓地把自己的潜能发挥出来，成为独一无二的“我”，其自然的结果便是，赢得他人的积极评价，收获快乐愉悦的心情。尽管有句歌词被说滥了，但它的确很能传递每一个卑微者的心境：“我就是我，是颜色不一样的烟火。天空海阔，要做最坚强的泡沫。”没错，哪怕只是一个泡沫，也不能自甘脆弱、妄自菲薄呀。
只是，为了追求存在感，我们有时候也会“跑偏”。比如，拼了命耍酷、炫富、逞能，仿佛一头黄发、一个耳钉就是个性的标签，仿佛拽酷的态度、闹腾的言行就是自我的明证，这样的存在感即便不是虚幻的，至少也是肤浅的。有人成天在网上晃悠，追求的也许是更为无聊的“存在感”，死守“沙发”，热爱“八卦”，这里点赞，那里转帖，在各种互动中言说着毫无营养的内容，超级在乎的是粉丝多寡，人气高低……如果是在一个班级里，情形也容易变成这样：认真学习、观察思考者的存在感貌似不如聚在一起嘻嘻哈哈说八卦的人强，“我口说我心”者的受注意程度显得不如嘴里总挂着各种最潮流行语的人强，看来这种可疑的“存在感”也是需要硬通货的，如果不懂什么洗剪吹、什么blingbling、什么娘炮、什么治愈系之类，不但明显out而且好像直接就被世界删除了，哪里还有什么存在感？
这种浮泛的存在感害人不浅，它只会牵引着人们在随波逐流中、在碎片化的印象和评价中遗忘了真正的存在、真实的自我。生命自身有一种向前奔涌冲闯的力量，原本就是一场自我的表现和发挥，它有着极其深沉的原动力，与别人是否注意和赞美无关。一个孩子唱歌，是生命本身在驱动着他歌唱，有人对他鼓掌、竖大拇指固然令他更高兴，但他可不是为了那额外的奖赏才开口的。他在歌唱时是如此真切地存在着并快乐着，即使没有人听见，没有人称赏，存在感又何尝不是饱满丰盈的呢？取悦自己比取悦别人重要，自我重视比别人重视要优先。
我们置身于一个群体之中，当然需要发展自己的兴趣与人砥砺，打开自己的心胸与人交往，自觉不自觉地想证明自己的价值，体验到归属感、存在感以及或大或小的荣耀感、成就感，但一个人的存在价值归根到底是通过对自我的锻造来实现的，我们不能把额外的奖赏当成本真的追求，否则这个世界上就只有永恒的喧哗与浮躁，只有做给别人看的花样，而不会有默默的沉淀、坚忍的努力和孤独的守望，只有花哨的蝴蝶，而不会有朴素的工蚁。我们没有任何依据认定后者的存在感更低，事实上还恰恰相反呢。因为充实感远比别的一些感觉更可靠、更持久，也更美妙。谓予不信？比较一下在图书馆里用功一晚之后与在宿舍里跟人扯半天闲话之后的感觉就知道了。孟子说：“充实之谓美。”古人诚不余欺也！
对了，我刚上大学时体验到的那种低存在感其实很快就烟消云散了，不是因为我长高长帅了，不是因为我懂得了潮流时尚，也不是因为我变得能言善辩了，而仅仅是因为，在眼界得以开阔后，我的兴趣也变得广泛起来，我很快醉心于大量阅读和胡涂乱抹。我至今记得精读朱光潜的《西方美学史》等著作时的愉悦，也记得自己一气呵成的一篇小说在同学间传阅后的反响——有位同学故作夸张地对我低吼道：“你让我们怎么活啊！”……这并不是一个什么逆袭的励志故事，而是说，有些东西，其实是不必刻意去证明的。功夫所到，原有的隔膜就会自然消融，自己的生活也会怡然达顺，如是而已。重要的是别让时间虚度，重要的是把握一切机会去体验那种充实的美妙感受。
人生在世，应该勉力寻求自我价值的确认和实现，但我们可别让浮泛的、仅停留于人际之间的那种所谓的“存在感”晃了眼睛，那些试图借助外在的标识来彰显自身存在的举动，反而有可能导致自我的迷失。古代的这个笑话可以被视为一个存在感错乱的隐喻：有个差人押解一名犯事的和尚去外地，半路上和尚将差人灌醉后逃脱，并将差人剃了光头。翌日差人醒来，遍觅犯人无着，猛抓头皮，摸到了个光头，于是恍然道：“和尚倒在，可是我呢？我到哪里去了？”