语文教学是对学生进行审美教育的重要途径，其语言的感性美、意境美、形象美、自然美、音乐美，无一不是开启审美教育的元素。但是仅仅依赖这些元素开展笼统而抽象的、空洞而生硬的、破碎而机械的审美说教，那是只有外壳没有血肉的审美教育，难以激发学生追求美的积极性和自主性。审美具有整体性与和谐性，只有以美为切入点，把握美的特征开展审美教育，才会更好地培养学生的审美能力，形成其美的人格。
　　首先，美是精神上的愉快舒畅，让人产生共鸣，它不会给人压抑和郁闷，而美与人之间的共鸣是由“情”这根红线牵连的。在语文教学中，我们主要依靠作品，挖掘当中“情”的因素：语言修饰、人物形象、故事情节、意境等，激发学生的美感神经。一是通过对描述性语言的整体感受，体验语言所赋予的自然美。一篇文采斐然的作品，定然以其感性的语言魅力吸引读者的目光。如《金黄的大斗笠》，通过对田野、苍穹、山羊、风雨以及姐弟俩的生动活泼描写，为我们展现了一幅温馨柔和的风雨童趣图，让学生反复朗读，逐步体会自然的美好、生活的欢乐和童心的纯真。二是通过对人物语言、行为、心理活动等的深层揣摸，体验文字所赋予的形象美。文学作品对现实生活的间接或直接反映，其人物形象源于生活，高于生活，让学生审视形象的高尚情操或丑恶人格，提高对是非黑白的辨别能力。在教学《皇帝的新装》，我们抓住皇帝和官员的心理活动，并与街头小孩的冲口而出作比较，让学生加深对统治阶级那副自欺欺人、阿谀奉承嘴脸以及小孩诚实纯真心灵的认识，并在比较中让学生水到渠成地培养诚实纯美的品格。三是通过对课文内在思想、论点的提炼，体验作者所表达的生命价值和人生价值。如果学生审美只留于对语言文字的表层认识，对美的感受就会肤浅，缺乏深刻性，我们要帮助学生走近作者的思想，进行深切的体验。如《散步》一文，要让学生体会三代人之间深沉的爱，可抓住重点词句，捕捉美的闪光点：“这南方初春的田野……想着一样东西——生命”“我和妻子都是慢慢地……就是整个世界”。引导学生从生命和使命入手，去体会那份沉甸甸的爱。
　　其次，美不是抽象模糊的，而是具体可感的，只有将具体形象直观的审美形式带进语文课堂，才会更好地激活学生的想象和联想，使人——物、人——形之间擦出感情的火花。一是播放與主题一致的录像，让学生从视觉上获得直觉美的欣赏。专家认为，“人所获得的知识，60%来于视觉。”通过播放声情并茂的画面，直接感染学生，引发学生情感上的共鸣。如教学《谁是最可爱的人》，教师设置了一堂观看录像课，让学生观看《上甘岭》这部电影，使学生对抗美援朝的时代背景、战场环境、战争性质等有了初步的认识。展开《谁是最可爱的人》的教学时，学生就会搜索影片的有关画面，身临其境地体会这些“可爱的人”的战场生活。二是利用多媒体教学手段，让学生获得清晰的审美思路，置学生于美的氛围中感受美。为了让学生深切体会《散步》中三代人之间的爱，可利用投影机逐一演示三代人之间关系的循环方阵图：
　　感情的浅索清晰可见，易于理解。又如《天上的街市》，可投影一幅布满繁星的夜空图和一幅闹市街灯图，让学生边朗读诗句，边观赏画图，直观获得美的享受。
　　第三，美是一种感觉思维，它不同于概念的理性思维，不能囿于固定的审美形式或套用公式，美是源于大脑对事物、形象、结构布局的整体感受和认识。为此，在语文课的审美教育当中，必须做到：一是不给美定位，让学生全身心自由地感受语言文字所赋予的喜、怒、哀、乐，捕捉美的闪光点。二是不给明确的答案，引导学生具体理解、分析作品的形象、艺术构思，留给他们想象的空间，赏析美的闪光点。三是形象表演，让美跳出课本，在舞台上得到淋漓尽致的发挥，让学生利用言语和身体去表达美的闪光点。如《皇帝的新装》，通过表演，不仅更深刻地领略其内在的寓意，而且使学生得到性情的陶冶。
　　最后，美是以情动人，通过对“情”的陶醉，获得美的享受。在欣赏美的过程中，我们首先要善于酝酿“情”的氛围，激起学生赏美的兴趣。一是引导学生进行美读，可以分角色朗读，体会各个形象的情感、语气和性格特征，也可以先由教师进行示范朗读，给学生垫定感情的基调。二是播放音乐，为学生营造一个良好的赏美氛围。如欣赏余光中的《乡愁》，教师播放《二泉映月》，整个课堂弥漫着浓浓的乡愁气息，便于学生体会。三是设置感情充沛的导语，使学生进入赏美的积极活跃状态。俗话说，好的开头就是成功了一半。
　　语文教学是一个艺术殿堂，简约的文字给人无边的遐想和无限的欢乐，它牵引着我们的情感，也揪动着我们的心。作为语文教师，应该带领学生进入这个美的领域，自由自在地领略，无边无际地体验。