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推动思想政治工作传统优势同信息技术高度融合是高校思想政治工作的一个重要课题。当前,高校思想政治工作与信息技术的融合面临着整合借鉴有待加强、内容融合有待深化、创新性和特色化有待提升等实践问题。高校应深入把握信息技术的特征、创新思想政治工作平台,充分发挥信息技术的优势、创新思想政治工作内容,统筹运用新媒体新技术、构建全员全程全方位育人格局,进一步推进思想政治工作与信息技术的融合,提增技术迭代背景下思想政治工作的实效性。
以文化人是高校促进少数民族人才培养质量提升的重要实践方向。时代变革背景下,少数民族大学生面临诸多发展的新问题和新挑战。对此,应当以思想道德塑造为内核,以知识文化传授为基础,以审美文化涵育为追求,以制度文化建设为保障,不断提升以文化人在少数民族大学生人才培养中的针对性和实效性。
本研究基于第12次全国私营企业调查数据,探讨青年企业家的地位感知问题,特别聚焦于家庭背景对其自我地位评价的影响。研究发现,家庭背景对企业家的自我地位评价有显著的作用,
医学生是我国医疗卫生事业的重要后备力量,其职业道德的培养关系到我国医疗卫生事业的发展。问卷调查的结果显示医学生的职业道德现状不容乐观。针对医学生存在的职业道德现状,文章提出将思想政治教育与专业教育整合成相关的课程模块,构建整体化、进阶性的实践教学体系,全方位创设人文教育实践平台,建设有医学院校特色的校园文化,加强医学院校教师自身修养等一系列建设性的措施。
龙树、提婆、佛护所代表的中观思想体系可被称为“中观古学”,以区别于清辨之后的“中观今学”,主要区别在于后者依托二谛框架承认了世俗假有.龙树、提婆的著作主要以偈颂传
黑格尔克服了康德将伦理和道德混为一谈的局限,对法和道德、伦理三者的自由意志基础的揭示从理论上厘清了三者与自由概念的三个层次的对应关系,对伦理道德在人的现实生活中所
抽象、普遍或一般等词的区别仅是用语喜好问题,实际指代了立法的效力范围不特定性与权利义务未完结性两大特征.只要不满足这两大特征的任何一种,都可以称之为具体法或个别法."立法应当抽象"并非具有普适性.法国是立法抽象性思想的发源地,其理由是平等原则.德国直到魏玛后期才产生了以抽象性教义制约立法权的主张,其主要目的是维护权力分立.立法的抽象性从来就不是英美法上的传统与要求.通过分析我国实定法规范与事实可以看到,针对特定人、特定事项等的效力范围特定性立法具有正当性,无需对其特别约束.只有出于对作为公民基本权利的程序
期中考试之后,某班召开了家长座谈会,班主任邀请我作为嘉宾出席。期间,一位母亲谈到儿子小田(化名),可谓“痛心疾首”,说道:“真不知道怎么办。我的脸都被他丢尽了,成绩这么差,还不是因为他笨,笨也就算了,还迷上了玩手机!”所幸,小田当时不在现场。第二天,我找到了该班班主任,建议小田来咨询室找我聊聊。果不其然,小田聊到父母时唉声叹气,他意识到了自己遇到的问题,也坦承之所以出现这些问题,与父母有莫大的关系。
“缘起性空”可能是当代中国人最“耳熟”但未必“能详”的一个佛教术语,一般理解为由“缘起”和“性空”两个词语组合而成。“缘起”表示世间的一切事物都由因缘和合而生起;
2020年修改的《著作权法》第17条用“视听作品”的名称取代了“电影作品和以类似摄制电影的方法创作的作品”,并将其分为“电影作品、电视剧作品”和“其他视听作品”,分别规