蔡襄《行书自书诗》卷后“匡山凷翁”题跋小考

来源 :故宫博物院院刊 | 被引量 : 0次 | 上传用户:jackywang1980
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
故宫博物院藏《行书自书诗》卷是蔡襄行书代表作,卷后有历代题跋多则,其中款署为“匡山凷翁”的一跋,前人向对作者未有详论.本文通过此卷前后题跋以及相关文献记载,考证出此跋作者为明初人吴勤,因受当时的收藏者管讷的邀请而书此题跋.通过对“匡山凷翁”身份的揭示,可以更清晰地了解此卷在明初的流传轨迹,对此间书画鉴藏史的研究或有裨益.
其他文献
高校思想政治教育的本质,是为了通过系统性的教育教学方法和深入详细的理论知识阐述,让大学生成为思想更加统一、理想信念更加坚定的社会坚定分子.思想政治教育多年来始终是
期刊
今天北京大学校园里的旧日园林,是清代皇家园林系统中的重要组成部分.本文根据大量的档案史料,对校园内清代的鸣鹤园、镜春园、朗润园、淑春园、十笏园、弘雅园、佟氏园、苏
饰有回首式走兽纹的马具集中出现于两汉时期.该种纹饰原是北方地区特有的纹样,常见于牌饰等金属器物的装饰,具有强烈的北方游牧民族风格.而其传入中原地区,则与汉代贵族强烈
本文从明朝及清朝关外时期开始,对宝泉局的地位和天命年间铸钱时间进行了新的考证,并找到清朝关外时期从朝鲜进口铜矿的史料.考证了雍正年间在宝泉局一厂外多设四厂的原因,并
古人发型是文化界长期关注的一个重要现象.发型不仅是时代的特征与时尚的符号,也是各个族群的辨识标志.从北朝到隋唐的中古社会,“剪头胡雏”的文物图像屡屡出现,一般来说,此
网络的普及和发展在改变学生学习生活方式的同时,其信息的丰富性和开放性也对学生思想观念产生了深远影响,思想政治教育正面临着前所未有的艰巨挑战.当代大学生的信息处理能
期刊
本文对洛当寺经书的内容、字体、书写、绘画风格、题材和题记等进行了首次调查和初步研究.研究显示,这批经书残卷及其插图由写本和刻本组成,写本最多,时代较早,主要为《般若