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【摘 要】
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甲子星海唱东风， 学术高地呼惊鸿。 薪传化雨赖巨匠， 天纵奇才识霜松。 牢记使命立大美， 不忘初心探隐虹。 赏乔岭南堪煮酒， 圆梦中华啸长空。 （作者于丁酉年孟冬） 孟冬羊城，煦阳如春。值此星海音乐学院六十周年校庆之际，2017年11月15日学院迎来了三十年最为重要的日子，作为献给星海六十华诞的特别礼物，赵宋光学术思想研究中心（简称“中心”）正式揭牌成立了。 “中心”的成立仪式
【出 处】
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人民音乐
【发表日期】
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2017年12期
其他文献
近代以前，“在西方的中国形象中，中国并不是一个实在的国家，而是一个神话，一个隐藏了西方人欲望与恐怖的梦想”①，国人不乏自信。甲午战后，国人悲情意识俱增，林乐知在《万国公报》上表示：“中国昔日自夸之处，至此而扫地殆尽。”②1915年5月7日、5月9日因日本提出灭亡中国的“二十一条”、袁世凯除第五条外宣布接受而被国人先后定为国耻日，此后国耻日渐呈泛化之势。事实上，如何动员民众雪耻才是社会关注的焦点，国
摘要：学生在学习上的许多差异是人为的、偶然的，而不是先天的、必然的，只要提供足够的时间与恰当的帮助，百分之九十以上的学生都能够达到掌握水平，学困生的转化要用心探寻，用赏识和爱心激励他们。 关键词：学困生；转化；赏识；爱心 美国著名心理学家布鲁姆指出，“许多学生在学习中未能取得优异成绩，主要问题不是学生智慧欠缺，而是由于没有适当的教学条件和合理的帮助造成的。”“如果提供适当的学习条件，大部分
年春天以来就听说长期病休的翻译家欧阳小华住院治疗，当时我正忙于筹备６月份的“澳门会议”，会后不久就接到有关方面传来小华已然病故的噩耗。对那么好的一位同志的离世我实在不能接受，匆匆应接对她“遗体告别”和随后举行的“追思会”，使我久久难于压制自己的无比伤痛。回顾过去，半个多世纪与小华相识的种种，至今仍历历在目。人生苦短，当时都还是翩翩少年的你我，随着新中国音乐事业的发展、随着中央音乐学院的建设和发展，
琅勃拉邦位于老挝北部，湄公河与南坎江在此汇流，城市沿河而建，依山傍水，风光优美秀丽。琅勃拉邦有着非常深厚的历史文化底蕴，曾是东南亚重要的封建王朝澜沧王国（1353-1707）的都城，也是当今老挝最重要的历史文化名城。作为老挝小乘佛教的中心，辉煌而精致的寺庙与佛塔随处可见，每天清晨一行行排列整齐身着朴素僧服的僧侣以手持钵接受市民的施舍。按照小乘佛教的传统，这里的男性佛教徒不论身份地位，一生中至少出家
我与徐锡宜初识是在1982年的仲夏。记得那是我们同一行音乐家们结伴西去，到天山脚下、伊犁河谷、巩乃斯草原上去深入生活，采撷风情。彼时，他亦年轻，我也年轻。年轻的心相遇，总会燃起火焰，更何况是志趣相投，一见如故，激情极易迸发火花的艺术家呢。于是，在以后的日子里，我们成为挚友，成为艺术创作的合作者，成为求索人生哲理的同路人。 一晃几十年烟云过眼。当资深的音乐评论家们确认，锡宜的创作已从单纯走向成熟，
2016年10月26—28日，作为正在西安举行的第十一届中国艺术节的参演项目，“2016全国民族器乐系列音乐会”在西安音乐学院举行。这次活动由陕西省文化厅、西安音乐学院承办，共安排了5场音乐会和3场学术讲座及研讨，呈现了一场集展演、学术交流、非遗传承于一体的民族音乐盛宴。 本次展演活动共邀请了十一个音乐团体，分别是上海国乐研究会、广州星海音乐创作协会“粤成荟”广东音乐组、山东菏泽丝弦组合、山西晋
2021年6月26日下午，国家图书馆举办了一场主题为“中国传统音乐的现代化保护与传播”的讲座，音乐制作人叶云川担任主讲人，他以参与国家艺术基金项目《中国音乐地图》的制作经历为例，结合图片、音视频展示了他走访全国近四十个民族地区所采集到的民间音乐及其蕴含的深厚情感，利用现代化音乐制作技术对中国传统音乐作系统性的整理和表达，使之焕发别样生机，以及如何利用国际化的推广方式让中国民族音乐更多地走向世界，并
摘要:用上一个好的过渡段,表达方式变化时就显得衔接自然,文章就气韵流动,严丝合缝,否则就会血脉不畅、难以卒读。 关键词:由议到叙 时空转换 表达方式变化中的过渡,是指叙述、议论、抒情、说明等表达方式变化交替时而使用的过渡。用上一个好的过渡段,表达方式变化时就显得衔接自然,文章就气韵流动,严丝合缝,否则就会血脉不畅、难以卒读。具体地说,表达方式变化中的过渡,可分为以下几种方式: 第一种是
摘要:在中职艺术欣赏课程中,引入中华民俗文化的欣赏是弘扬民族文化的有益尝试。如何有机、有效的选择民俗文化的内容来激发学生的兴趣,途经有四:一引入对联艺术,感受民俗文化的持久生命力;二借助民间俗语、谚语,亲近民俗文化;三讲解节俗知识,加深学生对民族传统节日的感情;四深入民间了解乡土风情,让学生真切地感受到民俗文化就在“我”身边。以此提升学生的文化底蕴,开辟中职校本课程建设的新途径。 关键词:民俗文