论文部分内容阅读
以“国学”为外衣,以企业经营为主题,宣扬当前社会庸俗的“人际关系”——这就是“国学大师”翟鸿燊演讲所遵循的“三段论”
近两年,“批量”浮出水面的“国学大师”一个个击鼓鸣锣地横空出世。一时间,类似“著作等身”这样的“国学大师”评判标准,俨然成为上个世纪的遥远回忆。
“国学应用大师”的煽情
不久前,本人亲耳聆听了在网络和媒体上被誉为“国学应用大师”翟鸿教授的讲课。他以《国学应用智慧——践行科学发展观,构建和谐社会》为题。翟鸿以惯有的激情煽动得全场的听众如醉如痴,听众追随着他的指令齐声念诵,会场上不时地爆发出阵阵掌声。
突然感到非常惊讶,这种场面似乎并不陌生。曾几何时,那些传销者不也是以这种形式来迷惑追随者吗?翟鸿“国学”讲座现场,试看像不像传销中的洗脑术?这个跟传销大王陈安之教台下的人喊:“我是最棒的”有什么本质区别呢?
我们姑且如此理解:在翟鸿的讲座中,大家跟着他一起读某些话的时候比较多,也许一方面是为了活跃气氛增加讲座趣味性,一方面是为了加深印象。
但是,从激情荡漾的话语中心走出来,不知不觉会问自己:我们刚才追随着“大师”在喊什么?又有哪些“国学精粹”铭刻在心并将在今后的生活中涵育我们的灵魂呢?
翟鸿教授的影响力是不容置疑的,至少在北京大学、《中国经营报》还是耳熟能详,况且还有他在北京大学演讲的图片和视频,能登上北大讲坛的人物必有他超常之处。
大师无须问“出处”
我在百度中查询:翟鸿被许多人誉为中国传统文化的倡导传播者。其个人简历是北京支点未来管理咨询公司特聘高级培训讲师,中国营销实战训练导师,国学实践应用学家,经济与文化学者,北京大学客座教授。现任道昂国际集团董事长、中国国际人才工程学院院长、DAM行销拓展机构总裁、北京大学中国企业家训练中心总监、《中国经营报》专家顾问团首席顾问、美国国家大学荣誉教授博士生导师。
说实话,翟鸿的简历中很有一些唬人和“忽悠”的东西。听听那个几头衔就知道其大概情况,没有必要仔细研究就能感觉出这些信息有多少真实的成份。什么“美国国家大学 ”云云,权当笑话听就是了。
但是,当我们从时代的角度去理解这一现象,好像也并不奇怪了。当前培训业是十大暴利行业之首,就凭借着一张嘴让客户心甘情愿的掏钱不是一件容易的事情,所以运用些营销手法也是合情合理的。就是那些名牌大学教授出来讲课,哪个不是先把自己的学校搬出来给自己先壮壮胆子啊。
我不是在质疑翟鸿大师的出身。英雄不论出处。正如翟鸿在讲座里谈及人们对另一个“国学大师”文怀沙的质疑,翟大师对此是以如下的“充足理由”解释的:“你管人家以前是干什么的呢?”。我觉得他说的有道理,讨论问题应该就事论事,没事质疑人家以前是干什么的没意思。
大师的国学“经典”
那么,我们先从内容上来分析翟“大师”的讲课过程。首先他深通演讲技巧,很会打动人吸引人。这些对各级学校的教学也许是必要的,但过于煽情会削弱实质内容。翟还喜欢领呼某些口号式恒言警句,如小学生语文跟读。这要是在小学生里是相当必要的教学手段,但是,倘如针对的是大学生或社会成人似乎是多余的。翟还喜欢讨要掌声。这个大师的讲座怎么愈听愈像明星走穴似的?太像赵本山、小沈阳的表演。再说,更严重的还不是他的这些花里胡哨的形式,而是他所讲授东拼西凑,生搬硬套的内容,稍微有些传统文化底蕴的人都能听出来,他讲的东西破绽百出。他的卖弄式煽情不大像大学里教书出身的,更像前几年传销的教练。翟鸿酷爱引用古训,常常一口气把几个不同朝代的先贤语录“打包”抛出,名言警句罗列完毕,偶尔有进一步的注解,也是套用其他名言加以解释。
可以说,他对先哲经典的理解过于牵强。他经常分析某个汉字的具体含义并和商贸交际相联系,这种分析缺乏科学性。比如他说:“义”字的甲骨文有人民币￥或者美元$的符号。忠义成就财富。这岂不是天方夜谭吗?
我们来重温“大师”带领大家齐声念诵的那些“国学”经典,也许他的“国学大师”的马脚就不攻自破:
钱少是自家的,再多了就是大家的,再多了就是人民的,所以叫人民币——这是哪一位先哲的语录?
这位“国学应用大师”惊世骇俗的语录还有很多:
“人脉就是钱脉,关系就是实力,朋友是最大的生产力”、“同流才能交流,交流才能交心,交心才能交易”、“如果你觉得你的命不好,就去与那些命好的人在一起,你的命就会得到改善”、“领导,就是领袖和导师;领导是不知道走到哪的时候,也有人跟你走”。
“跟我说——人际沟通,最忌讳的,就是一脸死相。”大师说这句话时,他保持着深沉含蓄,他的脸看不出太多内心活动,一如往常地漠无表情。与此类似的领读在翟鸿的演讲中频频出现,“跟我说一句话——从今天起,我发誓,再也不想挣钱了,我要赚钱!”“赚钱的‘赚’是一个‘贝’加‘兼’,去兼并,去合作。”对于文字的另类解读不仅是翟鸿的演讲特色,也成为他赚取掌声和注意力的杀手锏。他的逻辑是,“团”字是一个“口”字加一个“才”字,“队”是一个“耳”加一个“人”,团队应该是一个口才好的人领导其他用耳朵听话的人。很多人很佩服他对汉字的理解,其实过去的算命先生都有这种拆字测字的本事!
国学的悲哀
关于将“国学”应用于现代企业管理,这是翟鸿“大师”用来招募企业高管学员的一个响亮招牌。在他的讲演中,充斥着批判西方经济模式的慷慨陈词,并充满激情似乎向着地球人宣告“中国的传统文化中的精华——老子的《道德经》将取代西方现代化管理!”但是,在对“国学”运用于企业管理的高调赞誉声中,我们仍然听不到有关多少“国学”的信息与真谛在起作用。
这确实是一个值得思考和值得争论的问题。固然,公司管理要靠制度,制度最后毕竟需要人与人之间配合来执行。这时候,个人的价值观,人与人之间的关系,人在所处特定环境下、特定角色中心态产生的变化会潜移默化的影响到制度的运行。在这方面国学体现出了它宏大的价值。但是,西方管理学及其相关学科在这方面超越我们的不是一星半点,从新中国成立以来尚无任何一个有说服力的国内成功企业案例能够说明“传统文化”在其中的丰功伟绩。显然,以国学和所谓的中国式管理等学说为核心来构建企业管理架构分明是行不通的。在这一点上我们应该认清时代潮流,不能动不动就被民族情绪所煽动。
以“国学”为外衣,以企业经营为主题,宣扬着中国当前社会庸俗的“人际关系”——这就是“国学大师”翟鸿演讲所遵循“三段论”。
事到如此,我不妨还要问一句:在优秀的中国人血脉里流淌着的祖先创造的可以培育那种“君子喻于义,小人喻于利”,那种“士不可以不弘毅,任重而道远,”那种“见危授命”、“士可杀而不可辱”气节的灿烂的“国学”,如今,被这一位打着“大师”旗号解构得体无完肤,这种“国学”对我们的身心还有什么滋润作用?中华文化之根难道真的要到韩国或日本去寻其本源了吗?
编辑|陈海chenhai@semg.com.cn
近两年,“批量”浮出水面的“国学大师”一个个击鼓鸣锣地横空出世。一时间,类似“著作等身”这样的“国学大师”评判标准,俨然成为上个世纪的遥远回忆。
“国学应用大师”的煽情
不久前,本人亲耳聆听了在网络和媒体上被誉为“国学应用大师”翟鸿教授的讲课。他以《国学应用智慧——践行科学发展观,构建和谐社会》为题。翟鸿以惯有的激情煽动得全场的听众如醉如痴,听众追随着他的指令齐声念诵,会场上不时地爆发出阵阵掌声。
突然感到非常惊讶,这种场面似乎并不陌生。曾几何时,那些传销者不也是以这种形式来迷惑追随者吗?翟鸿“国学”讲座现场,试看像不像传销中的洗脑术?这个跟传销大王陈安之教台下的人喊:“我是最棒的”有什么本质区别呢?
我们姑且如此理解:在翟鸿的讲座中,大家跟着他一起读某些话的时候比较多,也许一方面是为了活跃气氛增加讲座趣味性,一方面是为了加深印象。
但是,从激情荡漾的话语中心走出来,不知不觉会问自己:我们刚才追随着“大师”在喊什么?又有哪些“国学精粹”铭刻在心并将在今后的生活中涵育我们的灵魂呢?
翟鸿教授的影响力是不容置疑的,至少在北京大学、《中国经营报》还是耳熟能详,况且还有他在北京大学演讲的图片和视频,能登上北大讲坛的人物必有他超常之处。
大师无须问“出处”
我在百度中查询:翟鸿被许多人誉为中国传统文化的倡导传播者。其个人简历是北京支点未来管理咨询公司特聘高级培训讲师,中国营销实战训练导师,国学实践应用学家,经济与文化学者,北京大学客座教授。现任道昂国际集团董事长、中国国际人才工程学院院长、DAM行销拓展机构总裁、北京大学中国企业家训练中心总监、《中国经营报》专家顾问团首席顾问、美国国家大学荣誉教授博士生导师。
说实话,翟鸿的简历中很有一些唬人和“忽悠”的东西。听听那个几头衔就知道其大概情况,没有必要仔细研究就能感觉出这些信息有多少真实的成份。什么“美国国家大学 ”云云,权当笑话听就是了。
但是,当我们从时代的角度去理解这一现象,好像也并不奇怪了。当前培训业是十大暴利行业之首,就凭借着一张嘴让客户心甘情愿的掏钱不是一件容易的事情,所以运用些营销手法也是合情合理的。就是那些名牌大学教授出来讲课,哪个不是先把自己的学校搬出来给自己先壮壮胆子啊。
我不是在质疑翟鸿大师的出身。英雄不论出处。正如翟鸿在讲座里谈及人们对另一个“国学大师”文怀沙的质疑,翟大师对此是以如下的“充足理由”解释的:“你管人家以前是干什么的呢?”。我觉得他说的有道理,讨论问题应该就事论事,没事质疑人家以前是干什么的没意思。
大师的国学“经典”
那么,我们先从内容上来分析翟“大师”的讲课过程。首先他深通演讲技巧,很会打动人吸引人。这些对各级学校的教学也许是必要的,但过于煽情会削弱实质内容。翟还喜欢领呼某些口号式恒言警句,如小学生语文跟读。这要是在小学生里是相当必要的教学手段,但是,倘如针对的是大学生或社会成人似乎是多余的。翟还喜欢讨要掌声。这个大师的讲座怎么愈听愈像明星走穴似的?太像赵本山、小沈阳的表演。再说,更严重的还不是他的这些花里胡哨的形式,而是他所讲授东拼西凑,生搬硬套的内容,稍微有些传统文化底蕴的人都能听出来,他讲的东西破绽百出。他的卖弄式煽情不大像大学里教书出身的,更像前几年传销的教练。翟鸿酷爱引用古训,常常一口气把几个不同朝代的先贤语录“打包”抛出,名言警句罗列完毕,偶尔有进一步的注解,也是套用其他名言加以解释。
可以说,他对先哲经典的理解过于牵强。他经常分析某个汉字的具体含义并和商贸交际相联系,这种分析缺乏科学性。比如他说:“义”字的甲骨文有人民币￥或者美元$的符号。忠义成就财富。这岂不是天方夜谭吗?
我们来重温“大师”带领大家齐声念诵的那些“国学”经典,也许他的“国学大师”的马脚就不攻自破:
钱少是自家的,再多了就是大家的,再多了就是人民的,所以叫人民币——这是哪一位先哲的语录?
这位“国学应用大师”惊世骇俗的语录还有很多:
“人脉就是钱脉,关系就是实力,朋友是最大的生产力”、“同流才能交流,交流才能交心,交心才能交易”、“如果你觉得你的命不好,就去与那些命好的人在一起,你的命就会得到改善”、“领导,就是领袖和导师;领导是不知道走到哪的时候,也有人跟你走”。
“跟我说——人际沟通,最忌讳的,就是一脸死相。”大师说这句话时,他保持着深沉含蓄,他的脸看不出太多内心活动,一如往常地漠无表情。与此类似的领读在翟鸿的演讲中频频出现,“跟我说一句话——从今天起,我发誓,再也不想挣钱了,我要赚钱!”“赚钱的‘赚’是一个‘贝’加‘兼’,去兼并,去合作。”对于文字的另类解读不仅是翟鸿的演讲特色,也成为他赚取掌声和注意力的杀手锏。他的逻辑是,“团”字是一个“口”字加一个“才”字,“队”是一个“耳”加一个“人”,团队应该是一个口才好的人领导其他用耳朵听话的人。很多人很佩服他对汉字的理解,其实过去的算命先生都有这种拆字测字的本事!
国学的悲哀
关于将“国学”应用于现代企业管理,这是翟鸿“大师”用来招募企业高管学员的一个响亮招牌。在他的讲演中,充斥着批判西方经济模式的慷慨陈词,并充满激情似乎向着地球人宣告“中国的传统文化中的精华——老子的《道德经》将取代西方现代化管理!”但是,在对“国学”运用于企业管理的高调赞誉声中,我们仍然听不到有关多少“国学”的信息与真谛在起作用。
这确实是一个值得思考和值得争论的问题。固然,公司管理要靠制度,制度最后毕竟需要人与人之间配合来执行。这时候,个人的价值观,人与人之间的关系,人在所处特定环境下、特定角色中心态产生的变化会潜移默化的影响到制度的运行。在这方面国学体现出了它宏大的价值。但是,西方管理学及其相关学科在这方面超越我们的不是一星半点,从新中国成立以来尚无任何一个有说服力的国内成功企业案例能够说明“传统文化”在其中的丰功伟绩。显然,以国学和所谓的中国式管理等学说为核心来构建企业管理架构分明是行不通的。在这一点上我们应该认清时代潮流,不能动不动就被民族情绪所煽动。
以“国学”为外衣,以企业经营为主题,宣扬着中国当前社会庸俗的“人际关系”——这就是“国学大师”翟鸿演讲所遵循“三段论”。
事到如此,我不妨还要问一句:在优秀的中国人血脉里流淌着的祖先创造的可以培育那种“君子喻于义,小人喻于利”,那种“士不可以不弘毅,任重而道远,”那种“见危授命”、“士可杀而不可辱”气节的灿烂的“国学”,如今,被这一位打着“大师”旗号解构得体无完肤,这种“国学”对我们的身心还有什么滋润作用?中华文化之根难道真的要到韩国或日本去寻其本源了吗?
编辑|陈海chenhai@semg.com.cn