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摘 要：本文系联了以“業”为声符的15个字，分析它们的同源类义关系，以补王力《同源字字典》及刘均杰《同源字典补》《同源字再补》未收之不足，同时也试着从同声符的字出发寻找探求同源词的又一方法。
关键词：業 同源 类义
形声字分为声符与形符，一般的文字学家认为：形符主义，声符主音。但我国的语言文字学家很早就发现声可表义这一现象，最早可追溯到许慎的《说文解字》。宋朝王子韶提出的“右文说”认为：形声字“其类在左，其义在右”，而左边的义符只有类别范畴，而右边的声符表意义。右文到清代向更正确的方向发展，发展为“音近义通”说。
本文对从“業”得声的15个字，从考察同源字词的角度，即“音近义通”的标准进行分析。分析发现，它们能构成一定系统的同源关系。
首先，从语音角度来考察这些“業”声字，即要考察它们的上古音。
由上表可知，这些“業”声字在上古为疑母、泥母或匣母，泥母和疑母为准双声，疑母和匣母为旁纽，属同韵部盍部，因此，它们为声近韵同关系。
其次，从意义角度来分析“業”声字。
一、“業”字形义考
“業”，《说文》：“業，大版也，所以饰悬钟鼓，捷業如锯齿，以白画之，象其鉏鋙相承也。从丵，从巾，巾象版。《诗》曰：‘巨業维樅。’。”《尔雅》：“大版谓之業。”郭璞注云：“筑墙版也。俗作。”《广韵·業韵》：“業，事也、大也、叙也、次也、始也、敬也、严也。”《诗·周颂·有瞽》：“有瞽有瞽，在周之庭。设业设虡，崇牙树羽。”毛传：“業，大板也，所以饰栒为县也……植者为虡，衡者为栒。”《文选·张衡〈西京赋〉》：“洪钟万钧，猛虚趪趪，负笋业而余怒，乃奋翅而腾骧。”薛综注：“當筍下，爲兩飛獸以背負，又以板置上，名爲業。”由此可知，“業”的本义即“大版”。
二、“業”声字语源义分析
由于声符的音表示的语源义有多元性特征，便可能向不同方向孳乳。本文对以“業”为声符的15个字加以分析，找出其从不同方向发展的类义关系，进行归纳阐释。大致可分为以下三种：
（一）高、大（、澲、驜、礏、嶪嶫、、、鸈）
“”，是“業”的孳乳字。“業”增加了形旁“片”，更加明确地表明词义的类别范畴。
“澲”，《广韵·業韵》：“横水大版。”
“驜”，《广韵·業韵》：“驜，驜驜，马高大。”《集韵》：“驜，马高大谓之驜。”
“礏”，《集韵·盍韵》：“礏礏，山高貌。”经常与“磼”连用，写作“磼礏”。《史记·司马相如》：“嵯遏磼礏，刻削峥嵘。”司马贞索隐：“磼礏，《埤苍》云：‘高貌也。’”
“嶪”，《集韵·業韵》：“岌嶪山貌，或书作嶫。”唐·李白《明堂赋》：“巃嵸颓沓，若嵬若嶪。”宋陆游《铜壶阁记》：“人徒骇其山立翬飞，嶪然摩天。”“嶪”和“嶫”是位移异体字，字形由上下结构变成左右结构。
“”，《篇海类编·身体类·心部》：“，惧也；危也。”危，《说文》：“在高而惧也。”
“危”表示“高”义。《庄子·盗跖》：“使子路去其危冠，解其长剑。”陆德明释文：“危冠，李云：‘危，高也。’”《史记·司马相如列传》：“陵三嵏之危，下碛历之坻。”《国语·晋语八》：“拱木不生危，松柏不生埤。”高诱注：“危，高险也。”现在的俗语“心提到嗓子眼”也表示很惧怕的意思，因此，“”表示心高而惧。
“”，《玉篇·阜部》：“，险也；危也。今作業。”《广韵·業韵》：“，危貌。”《集韵·業韵》：“崖险危貌。”险，《玉篇·阜部》：“险，高也。”《六书故·地理二》：“险，高峻危绝之谓险。”《易·习坎》：“天险，不可升也。”孔颖达疏：“言天之为险，悬邈高远，不可升上，此天之险也。”元·关汉卿《一枝花·杭州景》套曲：“浙江亭紧相对，相对着险岭高峰长怪石，堪羡堪题。”因此，“”表示山崖高险。
“鸈”，《广韵·業韵》：“鸟名，知人吉凶。”古代人们敬重神灵，能知人吉凶的“鸈”被看作神明的象征。《书·微子》：“今殷民乃攘窃神祇之犧牷牲。”陆德明《释文》：“天曰神，地曰祗。”《说文·天部》：“天，颠也。至高无上，从一，从大。”由此可知，“鸈”就像神明一样，高高在上。
用王宁的同源词义素分析法来分析，可以得出：
=/筑墙板/+/高大/
澲=/挡水板/+/高大/
驜=/马/+/高大/
礏=/山/+/高大/
嶪（嶫）=/山/+/高大/
=/心/+/高/
=/山崖/+/高/
鸈=/神明/+/高大/
因此，本组共同的语源义为“高大”。
（二）表示连续（、）
“”，《广雅·释诂二》：“缝也。”《集韵·業韵》：“补缝也。”《古文苑·王延寿》：“踅拏发以䌜缚，遂缨络而羁縻。”章樵注：“，谓以绳索系缚。”缝补衣物、系绳索都要讲究逻辑方法，需要按照一定的次序才能完成。因此，“”有表示次序的意思。
“”，《集韵·葉韵》：“续也。《方言》：‘秦晋续绳索谓之。’”《玉篇·刀部》：“，接续也。”接续绳索也要有一定的次序，因而“”表示次序。
用同源词义素分析法来分析，可以得出：
=/缝补/+/次序/
=/系绳索/+/次序/
因此，本组共同的语源义为“次序”。
（三）动（曗、、、、）
“曗”，闪光貌。
“”，《广韵·盍韵》：“，首动貌。”表示头在动。“”和“”是异体字。骨，《说文·骨部》：“肉之敷也。”饶炯部首订：“人身惟头多骨，帮篆象人头隆骨。”而“頁”《说文》：“头也。”因此，两形符表示的意义相同，是换符异体字关系。
“”，《集韵·業韵》：“口动貌，或从欠。”《说文》：“欠，张口气悟也。”“”和“”是换符异体字。原理同上。表示口在动。
“”，《集韵·盍韵》：“睡貌。”《景德传灯录》卷十八：“可惜如许大师僧，千道万里，行脚到遮裹，不消个睡寱语，便屈却去问，如何是学人自己。”睡觉时眼睛便停止转动。
“”，《广韵·業韵》：“引也。”由于牵引则动。
用同源词义素分析法来分析，可以得出：
曗=/光/+/动/
（）=/头/+/动/
=/口/+/动/
=/眼睛//+/动/
=/牵引/+/动/
因此，本组共同的语源义为“动”。
“業”是声兼义的，而从“業”孳乳的字都是在“業”的假借义之上产生的，因此能构成一个个同源义场。以同声符系联同源词，不失为一种简便、有效且可行的方法。因此，特提出自己的拙见，望方家批评批正。
参考文献：
[1]王力.同源字典[M].北京：商务印书馆，1982.
[2]毛远明.训诂学新编[M].成都：巴蜀书社，2002.
[3]孙雍长.训诂原理[M].北京：语文出版社，1997.
[4]孟广道.对“卒”声字的理解[J].荆州师专学报（社会科学版），1997，（1）.
（王玉洁重庆 西南大学汉语言文献研究所400715；王丹丹西南大学文学院400715）
“本文中所涉及到的图表、公式、注解等请以PDF格式阅读”
关键词：業 同源 类义
形声字分为声符与形符，一般的文字学家认为：形符主义，声符主音。但我国的语言文字学家很早就发现声可表义这一现象，最早可追溯到许慎的《说文解字》。宋朝王子韶提出的“右文说”认为：形声字“其类在左，其义在右”，而左边的义符只有类别范畴，而右边的声符表意义。右文到清代向更正确的方向发展，发展为“音近义通”说。
本文对从“業”得声的15个字，从考察同源字词的角度，即“音近义通”的标准进行分析。分析发现，它们能构成一定系统的同源关系。
首先，从语音角度来考察这些“業”声字，即要考察它们的上古音。
由上表可知，这些“業”声字在上古为疑母、泥母或匣母，泥母和疑母为准双声，疑母和匣母为旁纽，属同韵部盍部，因此，它们为声近韵同关系。
其次，从意义角度来分析“業”声字。
一、“業”字形义考
“業”，《说文》：“業，大版也，所以饰悬钟鼓，捷業如锯齿，以白画之，象其鉏鋙相承也。从丵，从巾，巾象版。《诗》曰：‘巨業维樅。’。”《尔雅》：“大版谓之業。”郭璞注云：“筑墙版也。俗作。”《广韵·業韵》：“業，事也、大也、叙也、次也、始也、敬也、严也。”《诗·周颂·有瞽》：“有瞽有瞽，在周之庭。设业设虡，崇牙树羽。”毛传：“業，大板也，所以饰栒为县也……植者为虡，衡者为栒。”《文选·张衡〈西京赋〉》：“洪钟万钧，猛虚趪趪，负笋业而余怒，乃奋翅而腾骧。”薛综注：“當筍下，爲兩飛獸以背負，又以板置上，名爲業。”由此可知，“業”的本义即“大版”。
二、“業”声字语源义分析
由于声符的音表示的语源义有多元性特征，便可能向不同方向孳乳。本文对以“業”为声符的15个字加以分析，找出其从不同方向发展的类义关系，进行归纳阐释。大致可分为以下三种：
（一）高、大（、澲、驜、礏、嶪嶫、、、鸈）
“”，是“業”的孳乳字。“業”增加了形旁“片”，更加明确地表明词义的类别范畴。
“澲”，《广韵·業韵》：“横水大版。”
“驜”，《广韵·業韵》：“驜，驜驜，马高大。”《集韵》：“驜，马高大谓之驜。”
“礏”，《集韵·盍韵》：“礏礏，山高貌。”经常与“磼”连用，写作“磼礏”。《史记·司马相如》：“嵯遏磼礏，刻削峥嵘。”司马贞索隐：“磼礏，《埤苍》云：‘高貌也。’”
“嶪”，《集韵·業韵》：“岌嶪山貌，或书作嶫。”唐·李白《明堂赋》：“巃嵸颓沓，若嵬若嶪。”宋陆游《铜壶阁记》：“人徒骇其山立翬飞，嶪然摩天。”“嶪”和“嶫”是位移异体字，字形由上下结构变成左右结构。
“”，《篇海类编·身体类·心部》：“，惧也；危也。”危，《说文》：“在高而惧也。”
“危”表示“高”义。《庄子·盗跖》：“使子路去其危冠，解其长剑。”陆德明释文：“危冠，李云：‘危，高也。’”《史记·司马相如列传》：“陵三嵏之危，下碛历之坻。”《国语·晋语八》：“拱木不生危，松柏不生埤。”高诱注：“危，高险也。”现在的俗语“心提到嗓子眼”也表示很惧怕的意思，因此，“”表示心高而惧。
“”，《玉篇·阜部》：“，险也；危也。今作業。”《广韵·業韵》：“，危貌。”《集韵·業韵》：“崖险危貌。”险，《玉篇·阜部》：“险，高也。”《六书故·地理二》：“险，高峻危绝之谓险。”《易·习坎》：“天险，不可升也。”孔颖达疏：“言天之为险，悬邈高远，不可升上，此天之险也。”元·关汉卿《一枝花·杭州景》套曲：“浙江亭紧相对，相对着险岭高峰长怪石，堪羡堪题。”因此，“”表示山崖高险。
“鸈”，《广韵·業韵》：“鸟名，知人吉凶。”古代人们敬重神灵，能知人吉凶的“鸈”被看作神明的象征。《书·微子》：“今殷民乃攘窃神祇之犧牷牲。”陆德明《释文》：“天曰神，地曰祗。”《说文·天部》：“天，颠也。至高无上，从一，从大。”由此可知，“鸈”就像神明一样，高高在上。
用王宁的同源词义素分析法来分析，可以得出：
=/筑墙板/+/高大/
澲=/挡水板/+/高大/
驜=/马/+/高大/
礏=/山/+/高大/
嶪（嶫）=/山/+/高大/
=/心/+/高/
=/山崖/+/高/
鸈=/神明/+/高大/
因此，本组共同的语源义为“高大”。
（二）表示连续（、）
“”，《广雅·释诂二》：“缝也。”《集韵·業韵》：“补缝也。”《古文苑·王延寿》：“踅拏发以䌜缚，遂缨络而羁縻。”章樵注：“，谓以绳索系缚。”缝补衣物、系绳索都要讲究逻辑方法，需要按照一定的次序才能完成。因此，“”有表示次序的意思。
“”，《集韵·葉韵》：“续也。《方言》：‘秦晋续绳索谓之。’”《玉篇·刀部》：“，接续也。”接续绳索也要有一定的次序，因而“”表示次序。
用同源词义素分析法来分析，可以得出：
=/缝补/+/次序/
=/系绳索/+/次序/
因此，本组共同的语源义为“次序”。
（三）动（曗、、、、）
“曗”，闪光貌。
“”，《广韵·盍韵》：“，首动貌。”表示头在动。“”和“”是异体字。骨，《说文·骨部》：“肉之敷也。”饶炯部首订：“人身惟头多骨，帮篆象人头隆骨。”而“頁”《说文》：“头也。”因此，两形符表示的意义相同，是换符异体字关系。
“”，《集韵·業韵》：“口动貌，或从欠。”《说文》：“欠，张口气悟也。”“”和“”是换符异体字。原理同上。表示口在动。
“”，《集韵·盍韵》：“睡貌。”《景德传灯录》卷十八：“可惜如许大师僧，千道万里，行脚到遮裹，不消个睡寱语，便屈却去问，如何是学人自己。”睡觉时眼睛便停止转动。
“”，《广韵·業韵》：“引也。”由于牵引则动。
用同源词义素分析法来分析，可以得出：
曗=/光/+/动/
（）=/头/+/动/
=/口/+/动/
=/眼睛//+/动/
=/牵引/+/动/
因此，本组共同的语源义为“动”。
“業”是声兼义的，而从“業”孳乳的字都是在“業”的假借义之上产生的，因此能构成一个个同源义场。以同声符系联同源词，不失为一种简便、有效且可行的方法。因此，特提出自己的拙见，望方家批评批正。
参考文献：
[1]王力.同源字典[M].北京：商务印书馆，1982.
[2]毛远明.训诂学新编[M].成都：巴蜀书社，2002.
[3]孙雍长.训诂原理[M].北京：语文出版社，1997.
[4]孟广道.对“卒”声字的理解[J].荆州师专学报（社会科学版），1997，（1）.
（王玉洁重庆 西南大学汉语言文献研究所400715；王丹丹西南大学文学院400715）
“本文中所涉及到的图表、公式、注解等请以PDF格式阅读”