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摘要：本文主要是对新媒体传播与受观参与式文化的发展情况进行了简单的阐述。对新媒体传播与受观参与式文化的方式特点进行了简述，其次分析了新媒体传播与受观参与式文化的发展。
关键词：新媒体传播;受众参与式文化;发展价值
前言：
伴随着社会的不断发展以及科技的不断进步，新媒体时代飞速发展，我们生活中的也渐渐出现了以网络为时代背景，以新媒体为基础建立的全新参与式体育文化，也就是受观参与体系。本文将对新媒体传播与受众参与式文化的发展进行简单的简述。
一、新媒体传播与受众参与文化介绍
1.新媒体传播
新媒体传播主要是指将信息利用最新的新媒体技术为背景下出现的相关宣传方式。而新媒体的传播方式是多种多样的，除了最为传统的报纸和广播电视之外，还有在新时代科学技术发展下生产的数字杂志，手机短信，网络，数字电影等等全新的方式。新媒体的信息传播方式具有一定的特殊特点，其传播的方式也在伴随着科技的发展而不断变化[1]。在过去，传统模式的信息传播方式只能够让受众被动的接受信息，而且其信息的传播也只是由媒体向受众的单向，不可选择的信息传递方式。传递的信息不具有流动性。
而新媒体的传播方式是不具有这种缺陷，传播的人与方式不在受到限制，同时在信息传播之后可以很快的收到受众的反馈与建议，是一种双向的信息传播方式。其次，在其传播的平台也具有现代化特点的。在信息化逐渐普及的现在，信息的传播方式已经不僅局限于传统的电视和报纸，一些较为热门的网络交流平台也承担了信息的传递与交流平台，而不同的内容在不同传播平台也是具有差异性的，每一个平台都具有其独特的特点，但是其中也包含了一定量的风险，对发布信息的限制较少，一定程度上也造成了虚假信息泛滥情况的出现，所以，受众对信息的正确选择能力也就显得十分重要。
2.受众参与文化
参与文化这种概念由20世纪的麻省理工学院提出，首次提出在未来普通群众参与到媒体传播中，并且认为伴随着科学技术的发展，群众也会逐渐成为信息的发布者与传递者。伴随着互联网时代的普及，在新媒体的背景下，受众参与式文化飞速发展，最终成为了现阶段这种受众全面参与到信息传播的选状[2]。
二、新媒体传播与受众参与式文化的发展
1.由媒体生产转向为受众制造
在新媒体的大环境的影响下媒体传播的观众与社会地位也发生了很大变化，媒体的观众也不仅仅是消费者，也渐渐成为了媒体内容的创造者，在以此为背景的现在。“受众制造”为主的参与文化也逐渐发展起来，新媒体的传播方式不在是传统的由上至下的方式，受众群体想要主动对内容的了解程度达到了高峰。按照法兰克福学派的相关理论，现在的多媒体观众已经是可以发动的观众。观众在参与多媒体互动的同时，也能够享受文化生产的权力。
而在受众制造中，会出现非常的虚假，偏激等不实的信息，所以其他观众对出现的海量信息是无法认知信息的准确性与正确性，这也就导致了大量的不切实际信息的传播，甚至导致非常恶劣的社会影响，所以，要及时对观众进行行为规范，其规范的方式主要可以分为两个方面。一，加强观众的“自我把关意识”，要及时消除观众对自媒体传递信息的依赖感，在利用新媒体获得信息的同时，拒绝成为被支配的人类。二，营造理性氛围。在当今社会中，相关的管理部门也要充分的发挥新媒体在舆论中的监督管理作用，强化对网民的个人约束，在评论和叙述事情时，要做到实事求是。
2.参与主体的同质化
在新时代的媒体背景下参与主题发展情况是具有同质化特征，内容的主题是具有传播者与接受者两重身份的，同时在这两种身份之间的联系较为模糊，从“主体”和“个体”之间转变成“主体”与“主体”。参与主题之间的同质化背景下，会让传播参与者具有主体间行。以我国齐鲁壹点栏目为例，此栏目在以主体同质化的背景下，建立了多种多样的娱乐项目，为观众与观众之间的交流建立了一个平台，扩大了参与主体之间的信息传播广度，让观众与新媒体平台之间的联系逐渐加深。
3.受众参与的主动性有所增加
新媒体技术逐渐发展的今天，受众可以在新媒体平台主动的进行信息的传播与接收。例如，如今的今日头条，网易新闻，微博等移动客户端软件的存在，可以让信息的接受者也可以变成信息的传输者，而例如微信，qq等聊天软件的存在也让信息的传播速度大大加快，人民群众的传递，接收信息和相互交流的平台也很多。如果受众在某一类领域具有创造力与代表意义，那么其在这一领域中的观点与发言。是能够得到此领域中信息的受众的认可的，进而对信息进行进步传递，以此来形成信息传递的良性循环。这也就意味着，传播的过程不仅仅是信息的告知过程，也是信息共享的过程。在此种参与性较强活动中，人们是可以根据自身的兴趣爱好对感兴趣的事件进行自身的看法，而且在表达的过程中，受到的限制也很少，一部分人选择只是观看，并不发布自身的观点，但是及时的不言语的观众夜也参与到信息的传递当中，在对其他观点进行阅读时，对自身的观点也会造成影响。
4.具有文化融合特征
在新媒体的大环境下，受观参与式文化发展具备文化融合的特征。结合文化研究领域的相关概念，不同的国家，民族，地域，性别的各种各样的生活方式都可以被视为文化，在人们参与到文化生产活动中时，这些各种各样生活方式所代表的文化也就成为了参与式文化的重要组成部分之一。在此等的新媒体背景下，一些亚文化也就融入到了内容的传播过程中，不在一味的受到主流文化的影响，实现亚文化与主流文化的相互融合。这一次扩大其影响力。新媒体技术的发展会扩展到参与式的文化形式，让其不在拘泥与文本创造。
结论
在科学技术手段飞速发展的今天，新媒体的文化传播方式的影响力是巨大的。技术的不断发展以及全新的理念也给人们带来了全新的体验，让受观可以有平台有渠道来陈述自身的观点。参与式文化在如今的时代发挥了无限的光彩，对其中有利的因素应该及时利用，对社会的发展做出贡献。
参考文献
[1]朱珠， 李孟秋， 姜力卓，等. 博物馆文创产品的参与式传播策略[J]. 各界， 2020（8）：146-148.
[2]路露. 参与式文化背景下传统文化的传播与发展——以"B站"为例[J]. 西部广播电视， 2020（14）.
关键词：新媒体传播;受众参与式文化;发展价值
前言：
伴随着社会的不断发展以及科技的不断进步，新媒体时代飞速发展，我们生活中的也渐渐出现了以网络为时代背景，以新媒体为基础建立的全新参与式体育文化，也就是受观参与体系。本文将对新媒体传播与受众参与式文化的发展进行简单的简述。
一、新媒体传播与受众参与文化介绍
1.新媒体传播
新媒体传播主要是指将信息利用最新的新媒体技术为背景下出现的相关宣传方式。而新媒体的传播方式是多种多样的，除了最为传统的报纸和广播电视之外，还有在新时代科学技术发展下生产的数字杂志，手机短信，网络，数字电影等等全新的方式。新媒体的信息传播方式具有一定的特殊特点，其传播的方式也在伴随着科技的发展而不断变化[1]。在过去，传统模式的信息传播方式只能够让受众被动的接受信息，而且其信息的传播也只是由媒体向受众的单向，不可选择的信息传递方式。传递的信息不具有流动性。
而新媒体的传播方式是不具有这种缺陷，传播的人与方式不在受到限制，同时在信息传播之后可以很快的收到受众的反馈与建议，是一种双向的信息传播方式。其次，在其传播的平台也具有现代化特点的。在信息化逐渐普及的现在，信息的传播方式已经不僅局限于传统的电视和报纸，一些较为热门的网络交流平台也承担了信息的传递与交流平台，而不同的内容在不同传播平台也是具有差异性的，每一个平台都具有其独特的特点，但是其中也包含了一定量的风险，对发布信息的限制较少，一定程度上也造成了虚假信息泛滥情况的出现，所以，受众对信息的正确选择能力也就显得十分重要。
2.受众参与文化
参与文化这种概念由20世纪的麻省理工学院提出，首次提出在未来普通群众参与到媒体传播中，并且认为伴随着科学技术的发展，群众也会逐渐成为信息的发布者与传递者。伴随着互联网时代的普及，在新媒体的背景下，受众参与式文化飞速发展，最终成为了现阶段这种受众全面参与到信息传播的选状[2]。
二、新媒体传播与受众参与式文化的发展
1.由媒体生产转向为受众制造
在新媒体的大环境的影响下媒体传播的观众与社会地位也发生了很大变化，媒体的观众也不仅仅是消费者，也渐渐成为了媒体内容的创造者，在以此为背景的现在。“受众制造”为主的参与文化也逐渐发展起来，新媒体的传播方式不在是传统的由上至下的方式，受众群体想要主动对内容的了解程度达到了高峰。按照法兰克福学派的相关理论，现在的多媒体观众已经是可以发动的观众。观众在参与多媒体互动的同时，也能够享受文化生产的权力。
而在受众制造中，会出现非常的虚假，偏激等不实的信息，所以其他观众对出现的海量信息是无法认知信息的准确性与正确性，这也就导致了大量的不切实际信息的传播，甚至导致非常恶劣的社会影响，所以，要及时对观众进行行为规范，其规范的方式主要可以分为两个方面。一，加强观众的“自我把关意识”，要及时消除观众对自媒体传递信息的依赖感，在利用新媒体获得信息的同时，拒绝成为被支配的人类。二，营造理性氛围。在当今社会中，相关的管理部门也要充分的发挥新媒体在舆论中的监督管理作用，强化对网民的个人约束，在评论和叙述事情时，要做到实事求是。
2.参与主体的同质化
在新时代的媒体背景下参与主题发展情况是具有同质化特征，内容的主题是具有传播者与接受者两重身份的，同时在这两种身份之间的联系较为模糊，从“主体”和“个体”之间转变成“主体”与“主体”。参与主题之间的同质化背景下，会让传播参与者具有主体间行。以我国齐鲁壹点栏目为例，此栏目在以主体同质化的背景下，建立了多种多样的娱乐项目，为观众与观众之间的交流建立了一个平台，扩大了参与主体之间的信息传播广度，让观众与新媒体平台之间的联系逐渐加深。
3.受众参与的主动性有所增加
新媒体技术逐渐发展的今天，受众可以在新媒体平台主动的进行信息的传播与接收。例如，如今的今日头条，网易新闻，微博等移动客户端软件的存在，可以让信息的接受者也可以变成信息的传输者，而例如微信，qq等聊天软件的存在也让信息的传播速度大大加快，人民群众的传递，接收信息和相互交流的平台也很多。如果受众在某一类领域具有创造力与代表意义，那么其在这一领域中的观点与发言。是能够得到此领域中信息的受众的认可的，进而对信息进行进步传递，以此来形成信息传递的良性循环。这也就意味着，传播的过程不仅仅是信息的告知过程，也是信息共享的过程。在此种参与性较强活动中，人们是可以根据自身的兴趣爱好对感兴趣的事件进行自身的看法，而且在表达的过程中，受到的限制也很少，一部分人选择只是观看，并不发布自身的观点，但是及时的不言语的观众夜也参与到信息的传递当中，在对其他观点进行阅读时，对自身的观点也会造成影响。
4.具有文化融合特征
在新媒体的大环境下，受观参与式文化发展具备文化融合的特征。结合文化研究领域的相关概念，不同的国家，民族，地域，性别的各种各样的生活方式都可以被视为文化，在人们参与到文化生产活动中时，这些各种各样生活方式所代表的文化也就成为了参与式文化的重要组成部分之一。在此等的新媒体背景下，一些亚文化也就融入到了内容的传播过程中，不在一味的受到主流文化的影响，实现亚文化与主流文化的相互融合。这一次扩大其影响力。新媒体技术的发展会扩展到参与式的文化形式，让其不在拘泥与文本创造。
结论
在科学技术手段飞速发展的今天，新媒体的文化传播方式的影响力是巨大的。技术的不断发展以及全新的理念也给人们带来了全新的体验，让受观可以有平台有渠道来陈述自身的观点。参与式文化在如今的时代发挥了无限的光彩，对其中有利的因素应该及时利用，对社会的发展做出贡献。
参考文献
[1]朱珠， 李孟秋， 姜力卓，等. 博物馆文创产品的参与式传播策略[J]. 各界， 2020（8）：146-148.
[2]路露. 参与式文化背景下传统文化的传播与发展——以"B站"为例[J]. 西部广播电视， 2020（14）.