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厂房的院子里,三米长、一人合抱的巨大树干垒了七八层那么高,放置八年,淡黄色的树皮上已经爬满蜗牛,这是来自非洲东部热带雨林中的东非黑黄檀,最长的树龄达数百年之久。东非黑黄檀又叫紫光檀,原木并不漂亮,形状扭曲,树瘤、“鬼眼”很多,从横切面可以看到深紫褐色的木心和条纹,但在陈浩归眼里,它们可以化作难得的紫金山水纹。自然的纹理盘桓于木梳之上,梳背设计成温润起伏的山峦,随物赋形,陈浩归原创的紫光山影梳便由此而生。

1正在制作木梳。

2收藏的老木梳。
出生在木雕之乡东阳,陈浩归从小就看着父母做木制工艺品白手起家,受到了父母很大的影响,他和手工艺很早就结下了不解之缘。学习国画,练习毛笔字,小时候陈浩归就比同龄人能坐得住。父亲喜爱篆刻,家里的桌子上总有刻剩的几块石料,陈浩归就仿照着也刻几下。高中毕业后,陈浩归自己做主选择了工艺美术专业玻璃与陶瓷设计方向,这也是他的第一志愿,尽管父母并不是非常同意。
大学是陈浩归最自在的时光,手工艺的世界让他如鱼得水。一次偶然的机会陈浩归得知家乡东阳木梳后继无人,几近失传,几乎没有考虑,他决定去拜访东阳木梳的最后一代老师傅许立仁。东阳木梳的传统技艺涵盖“十八样”工序,拜师之前,陈浩归完全不知道有这么多讲究。烘干、画坯、抛光,还比较容易上手,最难的是东阳木梳独特的开齿技艺。“本以为自己有点儿手工活的底子,没想到用工具的细微方向和力度很难把握,刚开始做几乎每次都会断齿。”师父许立仁已经80多岁了,做了一辈子木梳,起初他对陈浩归这个上海来的大学生没有抱很大信心。陈浩归用一整个暑假把做木梳的流程走了下来,凭借着坐得住、肯吃苦和聪明劲儿,得到了师父初步的认可。“这是师父后来传给我的一把开齿刀,大概有几十年的历史了。”和普通刀具不同,开齿刀由两片刀片组成,中间留有缝隙,缝隙的宽度决定了梳齿的宽度。这把开齿刀从师父年轻时就在用,留下了几十年时间的痕迹——刀柄的木色已经变成黑色,经常握的地方留下了氧化层的光泽,汗水、木屑、手渍久经摩挲,传递了两代人的技艺积淀。
“刚开始我以为木梳的齿是由普通的锯子一个一个锯成的。但东阳木梳有自己的技巧,两片刀锯出梳齿,一个跟着一个,可以控制间距,也省了很多时间。” 做木梳的刀具很多,也非常锋利,陈浩归一开始经常伤痕累累。他时常感叹古人的智慧,木梳是,开齿刀是,甚至连夹具也是古人设计的更好用。陈浩归自己动手模仿制作过这样的木结构夹具,夹具用来固定制作中的木梳,敲一下榫头就可以夹紧或放松木梳,类似台虎钳,但比现代机器更方便实用。师父当学徒时学了一两年才出师,只走过流程并不能算过关,陈浩归一有假期就从上海回到东阳,久而久之,见到师父家的邻居们他也都会打几声招呼。
3师父传给陈浩归的开齿刀,已经有几十年的历史。

4制作木梳的工具。
陈浩归属于家乡情节特别重的人。大学一毕业,陈浩归选择回到家乡东阳。“我总觉得如果我不去做这件事,东阳木梳手艺就真的失传了。”在陈浩归学艺过程中,他没有见到任何师兄弟,实际上,在此之前,东阳木梳技艺也并没有真正能“坐得住”的接班人。东阳木梳和本地的木雕、竹编相比,产业规模较小,经济效益较低,显得有些“尴尬”。“也许师父做到100岁,了解东阳木梳的人还是很少。”陈浩归希望可以用自媒体时代的流量活化这项非遗技艺,至少可以被大众看到。于是大三时,他的原创品牌“梵沐记”开始运营。选择创业是陈浩归很早就察觉到的自身潜质。“我喜欢可以自己做决定的事,选择专业是,创业也是。我好像在小学的时候有了创业萌芽。”陈浩归有点儿不好意思,“那时候在小朋友中侦探游戏很流行,比如冒险小虎队,通过一些线索,环环相扣,找到凶手。我就模仿这些游戏自己做侦探证,类似于会员制,加入游戏的小伙伴都会缴纳几元钱的会员费。”这大概也和父母白手起家的创业历程有一些关系。
相隔60多岁的年龄差,有時陈浩归和师父的想法也会出现分歧。“师父做了一辈子梳子,那个年代,人们追求梳齿密集,齿端尖锐,东阳人嫁女儿的嫁妆少不了五代鸳鸯梳,但有时面临着时代的选择,确实需要改进一些适应不了的部分。”鸳鸯梳梳齿密仄,犹如针尖,这是根据以前的人没有条件洗头而制作的。但因全手工制作,有时也会比较粗糙,木刺清理不彻底。时代变迁,陈浩归想做出一些改良,结合传统纹样,展现具有东方美学和东阳特色的东西。“东阳古建筑很讲究,每一块雕花门板和牛腿都刻有各种故事,有戏文典故,五子登科。这些有传统文化底蕴的东西对我影响很大。”
5抹云按摩梳。
陈浩归希望可以结合现代工艺和更广泛选择的木质空间,来表达出传统文化和东阳特色。抹云梳和紫光山影梳是第一步尝试。抹云梳用来按摩经络,酸枝木毛孔细腻,稳定性、分量感好,梳背根据云朵造型设计,陈浩归赋予了它“鬓云欲度香腮雪”的温柔。紫光山影梳将淡薄的山影附于木梳形制上,自然中来又到自然中去。由木成梳也需要时间的打磨。厂房院子里,有些不起眼的、堆积的原木,那都是可以让陈浩归大展身手的宝贝,大多放置了七八年,这是为了让木头自然晾干,时间越久,木梳的稳定性越好,这样做出的木梳不易变形且耐用。厂房的其中一间放置着大致切割好的木梳坯,层层叠叠被绳子固定起来,需要晾晒两年甚至更久。
“婉约的自然之美、含蓄蕴藉的传统审美与现代逐渐趋于简约的风潮并非不可相容。”陈浩归认为,木梳的制作背后,是对源远流长的中国传统文化的传承实践。传承与创新、碰撞与融合,这是手工艺者永远要面对的课题。
地址:金华市东阳市六石街道严甽梵沐记
6制作木梳的原材料。


东阳拜师学手艺
出生在木雕之乡东阳,陈浩归从小就看着父母做木制工艺品白手起家,受到了父母很大的影响,他和手工艺很早就结下了不解之缘。学习国画,练习毛笔字,小时候陈浩归就比同龄人能坐得住。父亲喜爱篆刻,家里的桌子上总有刻剩的几块石料,陈浩归就仿照着也刻几下。高中毕业后,陈浩归自己做主选择了工艺美术专业玻璃与陶瓷设计方向,这也是他的第一志愿,尽管父母并不是非常同意。
大学是陈浩归最自在的时光,手工艺的世界让他如鱼得水。一次偶然的机会陈浩归得知家乡东阳木梳后继无人,几近失传,几乎没有考虑,他决定去拜访东阳木梳的最后一代老师傅许立仁。东阳木梳的传统技艺涵盖“十八样”工序,拜师之前,陈浩归完全不知道有这么多讲究。烘干、画坯、抛光,还比较容易上手,最难的是东阳木梳独特的开齿技艺。“本以为自己有点儿手工活的底子,没想到用工具的细微方向和力度很难把握,刚开始做几乎每次都会断齿。”师父许立仁已经80多岁了,做了一辈子木梳,起初他对陈浩归这个上海来的大学生没有抱很大信心。陈浩归用一整个暑假把做木梳的流程走了下来,凭借着坐得住、肯吃苦和聪明劲儿,得到了师父初步的认可。“这是师父后来传给我的一把开齿刀,大概有几十年的历史了。”和普通刀具不同,开齿刀由两片刀片组成,中间留有缝隙,缝隙的宽度决定了梳齿的宽度。这把开齿刀从师父年轻时就在用,留下了几十年时间的痕迹——刀柄的木色已经变成黑色,经常握的地方留下了氧化层的光泽,汗水、木屑、手渍久经摩挲,传递了两代人的技艺积淀。
活化家乡非遗技
“刚开始我以为木梳的齿是由普通的锯子一个一个锯成的。但东阳木梳有自己的技巧,两片刀锯出梳齿,一个跟着一个,可以控制间距,也省了很多时间。” 做木梳的刀具很多,也非常锋利,陈浩归一开始经常伤痕累累。他时常感叹古人的智慧,木梳是,开齿刀是,甚至连夹具也是古人设计的更好用。陈浩归自己动手模仿制作过这样的木结构夹具,夹具用来固定制作中的木梳,敲一下榫头就可以夹紧或放松木梳,类似台虎钳,但比现代机器更方便实用。师父当学徒时学了一两年才出师,只走过流程并不能算过关,陈浩归一有假期就从上海回到东阳,久而久之,见到师父家的邻居们他也都会打几声招呼。


陈浩归属于家乡情节特别重的人。大学一毕业,陈浩归选择回到家乡东阳。“我总觉得如果我不去做这件事,东阳木梳手艺就真的失传了。”在陈浩归学艺过程中,他没有见到任何师兄弟,实际上,在此之前,东阳木梳技艺也并没有真正能“坐得住”的接班人。东阳木梳和本地的木雕、竹编相比,产业规模较小,经济效益较低,显得有些“尴尬”。“也许师父做到100岁,了解东阳木梳的人还是很少。”陈浩归希望可以用自媒体时代的流量活化这项非遗技艺,至少可以被大众看到。于是大三时,他的原创品牌“梵沐记”开始运营。选择创业是陈浩归很早就察觉到的自身潜质。“我喜欢可以自己做决定的事,选择专业是,创业也是。我好像在小学的时候有了创业萌芽。”陈浩归有点儿不好意思,“那时候在小朋友中侦探游戏很流行,比如冒险小虎队,通过一些线索,环环相扣,找到凶手。我就模仿这些游戏自己做侦探证,类似于会员制,加入游戏的小伙伴都会缴纳几元钱的会员费。”这大概也和父母白手起家的创业历程有一些关系。
紫光山影绘抹云
相隔60多岁的年龄差,有時陈浩归和师父的想法也会出现分歧。“师父做了一辈子梳子,那个年代,人们追求梳齿密集,齿端尖锐,东阳人嫁女儿的嫁妆少不了五代鸳鸯梳,但有时面临着时代的选择,确实需要改进一些适应不了的部分。”鸳鸯梳梳齿密仄,犹如针尖,这是根据以前的人没有条件洗头而制作的。但因全手工制作,有时也会比较粗糙,木刺清理不彻底。时代变迁,陈浩归想做出一些改良,结合传统纹样,展现具有东方美学和东阳特色的东西。“东阳古建筑很讲究,每一块雕花门板和牛腿都刻有各种故事,有戏文典故,五子登科。这些有传统文化底蕴的东西对我影响很大。”

陈浩归希望可以结合现代工艺和更广泛选择的木质空间,来表达出传统文化和东阳特色。抹云梳和紫光山影梳是第一步尝试。抹云梳用来按摩经络,酸枝木毛孔细腻,稳定性、分量感好,梳背根据云朵造型设计,陈浩归赋予了它“鬓云欲度香腮雪”的温柔。紫光山影梳将淡薄的山影附于木梳形制上,自然中来又到自然中去。由木成梳也需要时间的打磨。厂房院子里,有些不起眼的、堆积的原木,那都是可以让陈浩归大展身手的宝贝,大多放置了七八年,这是为了让木头自然晾干,时间越久,木梳的稳定性越好,这样做出的木梳不易变形且耐用。厂房的其中一间放置着大致切割好的木梳坯,层层叠叠被绳子固定起来,需要晾晒两年甚至更久。
“婉约的自然之美、含蓄蕴藉的传统审美与现代逐渐趋于简约的风潮并非不可相容。”陈浩归认为,木梳的制作背后,是对源远流长的中国传统文化的传承实践。传承与创新、碰撞与融合,这是手工艺者永远要面对的课题。
TIPS
地址:金华市东阳市六石街道严甽梵沐记
