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摘 要：玛丽·弗里曼是美国十九世纪的女性主义作家，她的著作因描写十九世纪末新英格兰地区的女性日常生活而著名。本文从女性主义视角，分析其代表作《母亲的反抗》中萨拉的人物形象，并进一步解读玛丽·弗里曼对女性解放道路的认识，即女性应该依靠自己的力量而不是等待他人来解放自己。
关键词：萨拉；女性主义；玛丽·弗里曼
作者简介：安芮影（1993-），女，汉族，陕西宝鸡人，文学硕士，西北大学外国语学院英语语言文学学硕2015级研究生，研究方向：英美文学。
[中图分类号]：I106 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139（2017）-30--01
弗里曼是美国十九世纪著名的女性主义作家，她几乎将所有的写作重点都放在了女性抗争的种种问题上。她的代表作《母亲的反抗》因与美国女性主义发展的历史密切相关，故得到了学者们的极大关注。故事中的女主人公萨拉·佩恩性格坚韧、有决心、更敢于在丈夫面前勇敢的捍卫自己的权益。可以说，在维护家庭地位和反抗男性的压迫方面，萨拉为十九世纪末的女性树立了良好榜样。
一、背景简介
故事的背景是美国19世纪末期的新英格兰乡下地区，当时的美国是一个典型的等级制社会。家庭中的男性对女性有着绝对的权威，他们是整个家庭当的领导者。女性在家中弱势顺从，地位低下，既没有决定权，也没有话语权。她们通常在家中打扫、做饭、洗衣、照顾丈夫和孩子。由于家庭地位底下，她们的需求往往得不到重视和满足。
二、故事概况
起初，女主人公萨拉发现丈夫安东尼朗和雇工们在一起挖地，于是萨拉问丈夫为什么要在那里动工，丈夫好几次刻意地回避，并且让萨拉回到家里去，因为外面的一切事务都与她无关，自己才是整个家庭的真正掌权者。但由于萨拉一再追问，他还是坦言他们在挖一个新谷仓。
萨拉一家从结婚起就住在破旧的老房里，如今已40年之久。丈夫当初在婚礼上允诺将来赚了钱要为全家盖新房，而事实是：丈夫一赚到钱就盖新的仓谷扩大自己的牧场，对盖新房的事一概不提。女儿南妮要出嫁了，连一个举行婚礼的像样客厅都没有。萨拉多次晓之以理地劝说丈夫盖新房，但都以失败告终。在仓谷建好后，丈夫需要出门几天去购买新的良马。萨拉抓住这次机会，鼓动孩子们将家具等生活用品搬進新建好的地窖中住下。当丈夫回到家后看到这一切感到非常惊讶，并被妻子的决心所震撼和打动。
三、萨拉人物性格分析
萨拉，小说的女主人公，被看做成十九世纪末家庭妇女的代表，她有着和其他家庭妇女的共同性格特征，却又和她们有些许不同。
（一）萨拉一方面是十九世纪末家庭妇女的缩影。在性格方面，她勤劳本分、任劳任怨、乐于奉献。她在家中所承担的角色在当时很有代表性，如：照顾丈夫和孩子、做饭、挤奶、打扫卫生等。除此之外，她性格温和、顾全大局、很少生丈夫的气。即便丈夫安东尼朗多次拒绝为全家人盖一座新房子，萨拉仍然会为丈夫做好他最喜欢吃的派，剪裁好出门的服装。其实，萨拉就是当时千万个家庭妇女的缩影。作为妻子，家就是她所有的天地，而农场则是属于她丈夫的事业。这是当时典型的家庭内部结构。
（二）萨拉一方面也是自我意识觉醒的聪慧女性。她有自我意识强，而且勇敢。萨拉敢于在丈夫面前为自己和孩子们的利益挺身而出，这一点我们可以从她与丈夫的第三段对话中看出。在对话中，她直截了当地指出了盖新房的迫切性。除此之外，她强调自己四十年来任劳任怨地承担了一个妻子在家里的所有义务，但是并不能在家中享受到应有的权利和平等的地位。更甚者，她敢于指挥孩子们对丈夫的做法进行反抗。萨拉更是一个极其聪慧的妇女。她知道不能和丈夫硬对硬，也没有直接阻止丈夫建造谷仓，而是韬光养晦等待时机。当丈夫外出，她利用这个空档，指挥孩子们搬入新的地窖，机智地劝退了前来阻拦的牧师，并在小镇里散播出她与孩子已经住在新地窖的消息。如此一来，丈夫回来后即便是生气，也不好说什么了。
四、名字“萨拉”的深层含义
萨拉这一名字在萨拉的形象塑造方面也值得探讨。弗里曼的作品很少包含《圣经》元素。但在这篇小说中，弗里曼选择了“萨拉”来作女主角的名字，有很强的象征意义，因为萨拉也是《圣经》中亚伯拉罕妻子的名字。
亚伯拉罕的妻子萨拉与女主萨拉有着很明显的相似性，那就是她们都为了自己想要的事物等待了很久，却从不放弃。《创世纪》中的萨拉等待了长达25年才怀上了丈夫的儿子；而小说中的萨拉为了等待新房子花了40年的时间。此外，他们二者都为了家庭牺牲了很多。亚伯拉罕的妻子萨拉曾将自己的一个女奴献给亚伯拉罕为其传宗接代。而萨拉·佩恩在家几乎做了她能做的一切，几乎包揽了所有家务。从这点我们可以看出，萨拉像《圣经》中亚伯拉罕的妻子那样具有默默无闻的牺牲精神，且永不放弃自己的追求。
五、总结
从小说的题目来看，弗里曼希望将萨拉这一人物形象普遍化，呼吁广大的女性能像萨拉一样，除了勤劳本分、乐于奉献之外，还能独立、自尊、坚毅。作者也通过对萨拉让我们感受到弗里曼对于女性争取解放道路的理解和导向，即：女性对自身的解放负有不可推卸的责任，而不是等待他人来解放自己。萨拉的成功对于她自己来说是前进了一小步，但对女性整体来说却是一大步。
参考文献：
[1]庄义辉. 从弗里曼《母亲的反抗》看十九世纪末女性的抗争策略[J].世界文学评论. 2011（2）：137-139.
[2]穆静. 传统女性的独立宣言——《女性的反抗》的女性主义解析[J].山东外语教学.2008（1）：110-112.
关键词：萨拉；女性主义；玛丽·弗里曼
作者简介：安芮影（1993-），女，汉族，陕西宝鸡人，文学硕士，西北大学外国语学院英语语言文学学硕2015级研究生，研究方向：英美文学。
[中图分类号]：I106 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139（2017）-30--01
弗里曼是美国十九世纪著名的女性主义作家，她几乎将所有的写作重点都放在了女性抗争的种种问题上。她的代表作《母亲的反抗》因与美国女性主义发展的历史密切相关，故得到了学者们的极大关注。故事中的女主人公萨拉·佩恩性格坚韧、有决心、更敢于在丈夫面前勇敢的捍卫自己的权益。可以说，在维护家庭地位和反抗男性的压迫方面，萨拉为十九世纪末的女性树立了良好榜样。
一、背景简介
故事的背景是美国19世纪末期的新英格兰乡下地区，当时的美国是一个典型的等级制社会。家庭中的男性对女性有着绝对的权威，他们是整个家庭当的领导者。女性在家中弱势顺从，地位低下，既没有决定权，也没有话语权。她们通常在家中打扫、做饭、洗衣、照顾丈夫和孩子。由于家庭地位底下，她们的需求往往得不到重视和满足。
二、故事概况
起初，女主人公萨拉发现丈夫安东尼朗和雇工们在一起挖地，于是萨拉问丈夫为什么要在那里动工，丈夫好几次刻意地回避，并且让萨拉回到家里去，因为外面的一切事务都与她无关，自己才是整个家庭的真正掌权者。但由于萨拉一再追问，他还是坦言他们在挖一个新谷仓。
萨拉一家从结婚起就住在破旧的老房里，如今已40年之久。丈夫当初在婚礼上允诺将来赚了钱要为全家盖新房，而事实是：丈夫一赚到钱就盖新的仓谷扩大自己的牧场，对盖新房的事一概不提。女儿南妮要出嫁了，连一个举行婚礼的像样客厅都没有。萨拉多次晓之以理地劝说丈夫盖新房，但都以失败告终。在仓谷建好后，丈夫需要出门几天去购买新的良马。萨拉抓住这次机会，鼓动孩子们将家具等生活用品搬進新建好的地窖中住下。当丈夫回到家后看到这一切感到非常惊讶，并被妻子的决心所震撼和打动。
三、萨拉人物性格分析
萨拉，小说的女主人公，被看做成十九世纪末家庭妇女的代表，她有着和其他家庭妇女的共同性格特征，却又和她们有些许不同。
（一）萨拉一方面是十九世纪末家庭妇女的缩影。在性格方面，她勤劳本分、任劳任怨、乐于奉献。她在家中所承担的角色在当时很有代表性，如：照顾丈夫和孩子、做饭、挤奶、打扫卫生等。除此之外，她性格温和、顾全大局、很少生丈夫的气。即便丈夫安东尼朗多次拒绝为全家人盖一座新房子，萨拉仍然会为丈夫做好他最喜欢吃的派，剪裁好出门的服装。其实，萨拉就是当时千万个家庭妇女的缩影。作为妻子，家就是她所有的天地，而农场则是属于她丈夫的事业。这是当时典型的家庭内部结构。
（二）萨拉一方面也是自我意识觉醒的聪慧女性。她有自我意识强，而且勇敢。萨拉敢于在丈夫面前为自己和孩子们的利益挺身而出，这一点我们可以从她与丈夫的第三段对话中看出。在对话中，她直截了当地指出了盖新房的迫切性。除此之外，她强调自己四十年来任劳任怨地承担了一个妻子在家里的所有义务，但是并不能在家中享受到应有的权利和平等的地位。更甚者，她敢于指挥孩子们对丈夫的做法进行反抗。萨拉更是一个极其聪慧的妇女。她知道不能和丈夫硬对硬，也没有直接阻止丈夫建造谷仓，而是韬光养晦等待时机。当丈夫外出，她利用这个空档，指挥孩子们搬入新的地窖，机智地劝退了前来阻拦的牧师，并在小镇里散播出她与孩子已经住在新地窖的消息。如此一来，丈夫回来后即便是生气，也不好说什么了。
四、名字“萨拉”的深层含义
萨拉这一名字在萨拉的形象塑造方面也值得探讨。弗里曼的作品很少包含《圣经》元素。但在这篇小说中，弗里曼选择了“萨拉”来作女主角的名字，有很强的象征意义，因为萨拉也是《圣经》中亚伯拉罕妻子的名字。
亚伯拉罕的妻子萨拉与女主萨拉有着很明显的相似性，那就是她们都为了自己想要的事物等待了很久，却从不放弃。《创世纪》中的萨拉等待了长达25年才怀上了丈夫的儿子；而小说中的萨拉为了等待新房子花了40年的时间。此外，他们二者都为了家庭牺牲了很多。亚伯拉罕的妻子萨拉曾将自己的一个女奴献给亚伯拉罕为其传宗接代。而萨拉·佩恩在家几乎做了她能做的一切，几乎包揽了所有家务。从这点我们可以看出，萨拉像《圣经》中亚伯拉罕的妻子那样具有默默无闻的牺牲精神，且永不放弃自己的追求。
五、总结
从小说的题目来看，弗里曼希望将萨拉这一人物形象普遍化，呼吁广大的女性能像萨拉一样，除了勤劳本分、乐于奉献之外，还能独立、自尊、坚毅。作者也通过对萨拉让我们感受到弗里曼对于女性争取解放道路的理解和导向，即：女性对自身的解放负有不可推卸的责任，而不是等待他人来解放自己。萨拉的成功对于她自己来说是前进了一小步，但对女性整体来说却是一大步。
参考文献：
[1]庄义辉. 从弗里曼《母亲的反抗》看十九世纪末女性的抗争策略[J].世界文学评论. 2011（2）：137-139.
[2]穆静. 传统女性的独立宣言——《女性的反抗》的女性主义解析[J].山东外语教学.2008（1）：110-112.