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《红楼梦》与宗教为传教目的以及受儒家精神影响很深的宣扬忠君爱国的思想而设立的女神形象不大一样。与西王母同为女仙之首的她既不是道教追求长生的理想的体现，也与男性神灵划清了界限，而是一个纯洁的女神，是作家赞美纯美女性的思想的物象化。她与向楚王自荐枕席的高唐神女也就有高下之别。她是对晚明以来文学作品中主情思想的一个大总结。她所管辖的太虚幻境还是薄命女儿的归宿地，在这里，女性的生命得到极大的自由与伸张，这里与严分等级的极乐世界、灵宵宝殿没有任何干系。而她自身则具有鲜明的女性主体意识，更像一个人而不是神。