在宋朝偶遇哆啦A梦

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  哆啦A梦又穿越啦!
  有时光机还有任意门的它跨越个时空并不稀奇。
  只是这一次,它选择穿越的时间和地点有点特别——它时而呆在中国宋朝,在老树下闲坐发呆,看江上一叶扁舟缓缓漂过;时而身处明代,飞在空中俯瞰明丽秀美的富春山水;有时则跑去了清朝,在山泉汇成的巨瀑上漂流冒险,或是骑着竹马游荡在山野。
  实现这一切的是一位叫王赫的80后古书画复制师。1983年出生的他从3岁半开始习画,9岁开始看哆啦A梦系列漫画,这两个童年时就进入他生命的东西在他而立之年,合二为一——他用宣纸、画笔、水墨颜料,把哆啦A梦和大雄从记忆里泛黄卷边的漫画书中,搬到了古风浓郁的中国画上。
  他给这些作品起名叫“蓝胖子穿越系列”。
  如果哆啦A梦在这画里
  2014年5月的一天,他和往常一样翻看画册,翻到一幅宋代山水册页,画面上,远山连绵,泉水奔涌,青草葱茏逶迤,竹林斜逸旁出。“如果哆啦A梦在这画里”的念头占据了他的脑海,于是“当下提笔就画了”。
  他先把山水按原样临摹了一遍,然后在近处的竹林旁用胭脂颜料画了个鲜粉的任意门,又在门旁,用天蓝、纯白勾勒出一只刚从门里走出来,背对着我们的蓝色哆啦A梦。顺着哆啦A梦的目光方向看过去,穿着黄色T恤的大雄正孤零零一人坐在远处山坡上。
  蓝胖子系列第一幅《任意门》就此诞生。
  王赫说,画这幅的灵感来自漫画里的一章:大雄和家人闹了矛盾,赌气用任意门离家出走,担心大雄安危的哆啦A梦急忙去找大雄。“有一种‘不管你躲去哪里,哪怕跨越千山万水、历经沧海桑田,我也一定要找到你’的感觉。”王赫半自嘲半得意地说,“脑洞开得有点大。”
  他随手把画发在微博上。没料到,网友蜂拥而至,留言评论,他的微博变得前所未有的热闹。
  以往他画过不少摹古中国画,内容中规中矩:云霞卷舒搭配流水曲径,茅堂寺观点缀苍松仙鹤,世外高人抚琴饮茶,文人骚客宴饮酬唱。他也会拍照传微博,除了古书画这个圈子的人点评几句,鲜少有人留意。他把画拿给朋友看,得到的反馈大多是:美则美矣,与我何干。
  当下古书画的命运,大多是被束之高阁,被认为是博物馆中与己无关的展品,或者拍卖场上富豪们一掷千金的一串数字。虽然能理解古画曲高和寡的现实,但二十多年科班训练,毕业后又是做古书画复制工作的他,对现状多少有些遗憾。
  混搭但不恶搞
  蓝胖子穿越“古画”图的意外好评,让王赫有了将其画成系列的想法。“如果‘古画’里有哆啦A梦这样一个大众熟悉并喜爱的形象,大家可能会把自己的感情投射进去,就不会无动于衷了。”
  他于是选宋、明、清时代的古画为临摹蓝本,把哆啦A梦和大雄安插画中,和山水花鸟相伴,陆陆续续画了十张有余,发到微博上。不少网友评论说“居然毫无违和感”。
  而这正是王赫想要达成的效果——混搭但不恶搞。每次动笔前,他都会思考,如何根据已有的山水背景,设计大雄和哆啦A梦的神情举止、所用的神奇道具,好让二人不突兀地融入画中。
  《蓝胖子系列之飘摇》参考的是一幅宋代山水画,原画画的是狂风大作,山中草木都被吹得倒向一边。于是,王赫在图中就画了戴着竹蜻蜓被风吹得在天上直翻跟头的蓝胖子和大雄。
  6月某日,他在家翻画册,看到清代画家任熊绘的《万壑争流》,幽静树林中,山泉汇成巨瀑,急湍奔流,画面上一个人都没有。“这适合画蓝胖子探险啊!”他想起哆啦A梦用过的一个叫“绝对安全救生木筏”的道具,其外形是一个玻璃瓶内置一个竹筏,人坐在瓶子里的竹筏上,不会因为风暴或海浪而翻覆,还可以通过划桨来提速。王赫画了一晚,划着绝对安全救生木筏的大雄和哆啦A梦就跳进了任熊的瀑布里。
  除了直接在画中为哆啦A梦“加戏”,有时,王赫还会用上“狸猫换太子”这招。
  这在《蓝胖子系列之竹马》中体现得最明显。此画的蓝本用的是清代宫廷画家郎世宁的《乾隆皇帝殪熊图》。原作画的是正当壮年的乾隆皇帝在野外骑马打猎,独自一人与黑熊狭路相逢。人熊对峙中,乾隆面无惧色,黑熊则畏畏缩缩躲在树后,一副怯弱胆小模样。王赫画《竹马》图时,悄悄用大雄替代了乾隆皇帝,用哆啦A梦换下了躲在树后的黑熊。除了这二位,他还在画面里添了个碧绿的竹马——一种诞生于22世纪的高科技道具,能高速移动,自尊心强烈,爱发脾气,如果遇到不喜欢的骑手,会直接把对方颠翻在地。
  在王赫的画中,大雄被竹马摔得四脚朝天,眼镜都飞了出去,鼻青脸肿的哆啦A梦则显然是在大雄之前已经吃过了竹马的苦头。
  对古书画的另类研究
  在画面里那些外行人不会留心的细枝末节处,王赫也用了不少心思。
  比如,如果画面背景借用的是宋代画,你很难在画上发现王赫的毛笔落款,得慢慢找,才能在画中的竹叶旁、岩石上看到他的名字。如果背景参考的是清代古画,他则会直接把款落在画面的空白处,不做遮掩。
  王赫解释说,之所以对同一系列作品中的落款做不同的处理,是为了遵循中国古画落款的规律——早期的画家往往会把款藏在不起眼的角落。但越到后来,中国画越强调诗书画印,题跋印章也变成国画中不可或缺的一部分,画家的落款自然也越来越光明正大。
  另外,如果留心看的话,你会发现在《蓝胖子系列之缩小灯》、《蓝胖子系列之远古漂流记》等以宋代山水为蓝本的画中,哆啦 A 梦和大雄都画得很小。这是为了合乎宋代的山水范式——宋代画往往是小人物、大山水,以突出自然的雄伟博大。但到元明时期,文人画在中国画坛上兴起,画面中的人物也渐渐增大。
  王赫说自己尽可能遵循着不同时代中国山水画的造型习惯,“也算是对历代书画的一种‘另类研究’。”
  在王赫画的蓝胖子系列中,最受网友欢迎的是《蓝胖子系列之幸福》。画面中,清风拂过山野,大雄在屋内以手枕头,仰面大睡,哆啦A梦盘腿坐在屋外,大口咬着铜锣烧。很多人看了画之后给王赫留言:“求把我变到画里去。”因为画面中“大雄有觉睡,哆啦有饼吃”的内容正好击中了大家对轻松生活的渴望。
  蓝胖子系列作品大受欢迎之后,有人批评说,王赫在画中加入日漫流行元素,是迎合大众的媚俗行为。王赫对此并不在意,“我这么做,就是希望大众能走进中国古代书画。”
  除了蓝胖子系列,王赫还创作了《画皮》、《李白摄影图》等大众熟悉却意想不到的题材和组合形式。在他看来,把现代人熟悉的生活方式、事物符号放入国画中加以演绎,或许能在现代审美和中国古代书画间建立起某种桥梁。
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