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【摘 要】国学在引导社会风尚、塑造国民精神、培育人格力量等方面有其特别的价值，其中蕴含着丰富的德育教育素材。如何在德育与国学教育的教学实践当中，寻找两者的关联点，以国学教育带动品德修养的提升，同时理性对待国学经典中一些与现代社会发展相异的观念，是当前中小学研究与讨论的热点。以经济较为发达、开放思维走在全国前例的珠三角地区为例，就德育与国学教育的协同发展问题，进行讨论。
【关键词】国学；德育；协同发展；珠三角
一、珠三角地区国学教育现状分析
经过三十多年的改革开放，珠三角地区的学生面临的社会环境与经济条件发生很大改变，经济发展带来的多文化冲击、生活富足带来的职业倦怠、生存竞争带来的精神压力等因素，给人们造成巨大的影响。从小进行的品德教育成为精神文明建设的重要方面，如何进行科学的“道德塑造，品德培养”的教育理念也提上日程，而国学教育是提升这一品质的有效教育手段。两者的协同发展有助于学生汲取优秀品德基因，树立正确的价值观，更好地丰富我们素质教育的内涵。通过良好的品德塑造，培育以品德为先的高科技人才，更好适应地区经济发展需要，形成人才建设与精神文明建设的良性循环。
目前珠三角地区中小学开展国学教育较为普遍，如深圳凤光小学开展“新六艺”国学启蒙教育，广州市白云区太和第二小学以“以和为根，以雅成才”为办学理念，广州天河区在各中小学开展国学教育，以及广州中小学开展的国学夏令营活动。其中广州市白云区太和第二小学的发展较为成功，该校从03年开始就开设国学课，诵读《弟子规》、《三字经》、《论语》等经典诗文，并与品德教育相结合，从教师本身国学素养的提高引导学生学习的热情。
二、德育和国学教育协同发展策略
1. 寓教于乐，摒弃传统思想品德教育的灌输方式
对小学生德育的培养，站在道德制高点或以大棒的姿势进行教育，通常容易引起反感，不断创新国学教育活动方式，将两者有机结合，以轻松愉快的方式接受道德教育，可达到更好的效果。针对小学生的认知特点，把游戏、吟唱、辩论、访谈、影视欣赏、网上综合性学习等多种形式引入课堂，努力营造轻松、愉悦的学习氛围。对国学经典内容进行必要的文白转换与讲解的同时，可以多样化地借助如漫画、动画、视频、影视、歌曲等具有强烈感官刺激功能的教学媒介与手段，使整个经典内容的讲解透显出“古今融通、灵动多变”的鲜活气息，这可拉近传统经典与现实生活的距离。如广州市白云区太和第二小学以民俗节日为契机开展的和雅德育主题活动，学校根据节日时令开展相关民俗文化活动如植树绿化、清明扫墓、重阳敬老等活动，增强学生的民俗文化意识和环保意识，让学生具有仁心、爱心，在实践中将国学经典词句植入其中，对国学学习和品德提升，都有立竿见影的效果。
这样一种立体多维、生动形象的传统经典讲解方式，更符合学生身心发展的规律，也更易于激发学生学习国学的兴趣，从而促使其在一种情趣盎然的学习状态中逐步达成对传统文化义理的深层体会认识，对后期的品德树立、价值观的形成有潜移默化的作用。
2. 开发诵读课程教材，整合国学经典诵读实践的平台
在浩如烟海的国学典籍选取经典题材或内容，是一个关键的步骤，针对地区文化经济特点，学校开发课程内容，可遵循如下几个原则：一是体现人文性，如精选《论语》、《孟子》中的精彩篇章、经典名句，以彰显优秀文化传统，厚实文化内涵；二是体现审美性，精选历经千百年而传诵不绝的文质兼美的国学经典篇目，各年级均选编大量易于诵读、脍炙人口的古典诗词作品；三是体现层次性，根据学生的认知发展特点，本着由易到难、螺旋上升、滚动发展的思路。珠三角地区还可以针对新时期广东精神，引入相关经典字句，从国学角度来诠释此精神的内涵。如广州市白云区太和第二小学开展以“读和雅经典美文、明事理学做人”为主题的诵读会、演讲会。坚持每周开展国学课，学生诵读《弟子规》、《三字经》、《论语》等。开展讲书、评书、演讲、作文等系列活动。每年举办“和雅阅读，感悟人生”读书节。让学生编辑和雅读书小报，撰写阅读心得、展示书画作品，创作儿童诗歌、儿童绘本等。
3. 开展学生讨论，合理诠释国学经典人物、故事的价值
传统文化的价值如“仁、礼、德、信、伦”等品质与当代学生要树立的正确的价值观，有紧密的联系与促进作用。不可否认传统文化体系中的某些价值与当代理念有冲突之处，如传统注重的谦虚、中道与和谐等内容，与当代的实利、个性与竞争等文化概念的冲突。对于经济发达的珠三角地区，实用主义、资本为上的概念更深入人心，难免形成与传统观念的对立，在国学教育过程中，教师应寻找到现实价值与传统品德之间的切合共同点。较好的方式是广开讨论，引导学生对与现代生活及价值观不相符合的内容进行理性分辨。如广州市白云区太和第二小学在国学教育中开展的“导问”方式，通过精心设计德育“问题”，引导学生提出各种问题，从而引导学生参与探索与分析，让学生在“问”与“答”的过程中，将国学内容深入内心。如现代社会讲究自我推销，与孔子要求的“讷言敏行”是否矛盾；孟子主张养心寡欲，但发展经济必须刺激消费，如何在寡欲和消费之间取得平衡等矛盾统一性等问题，可交与学生讨论与反思，这些问题都会促使学生在反省现代社会时获得生活的智慧，促使学生更理性的看待问题。
在此过程中，教师与家长应发挥释道、解惑的作用，对于学生存在疑点或迷茫的时刻，应耐心解释与引导，对于学生的各种回答都纳入鼓励范畴，在基本是非观与理性对待之间寻求“和而不同”。
4. 老师文道结合，理趣相融，以身作则
教师在教学与引导过程中，应重视语文的熏陶感染作用，注意教学内容的价值取向，同时也应尊重学生在学习过程中的独特体验。文化塑造灵魂，它需要潜移默化的熏陶，教师需要将自己培养成为谦谦君子，言行需要谨慎，如果师者唯利是图，特别在经济发达的珠三角地区，诸事皆以“金钱”、“经济效益”来衡量，学生在接受过程中会产生逆反心理，对其良好品德的树立与国学内容的学习是一个很大的打击。因此，教师要抛弃急功近利的思想，从提高自身的国学修养入手，补充国学养分，用心滋润孩子的内心世界。如广州市白云区太和第二小学推行的教师“六雅素养”方式，将国学素养渗透在教师的日常活动之中。具体为雅行雅范，走雅步，举止文雅；雅谈雅音，说雅言，谈吐温雅；雅咏雅诵，读雅文，内涵博雅；雅趣雅志，养雅好，气质贤雅；雅度雅怀，炼雅德，品德敦雅；雅学雅思，成雅才，学识慧雅。开展了教师的书法传承，用粉笔字、钢笔字、毛笔字等的练习，从传统的书法艺术中传承、积淀国学经典内容；开展民族器乐葫芦丝学习活动，在艺术的境界中渲染提升师长气质。把教育讲坛、好书推介、师德宣讲、艺术欣赏等融入常规会议之中。从教师的书法传承、民族乐器学习、师德树立等活动，从艺术、生活等各个角度提升自己的国学素养与品德修养，以身示范，对学生的国学教育起到很好的模范作用，言传身教胜于多堂课程的知识灌输。
三、结语
文化是一个民族的灵魂，国学所代表的传统文化已深入到我们的意识之中，体现于社会的各个方面。理性合理的学习与教授国学，可以更好地去传承文化品德，在小学教学中将德育融于国学教育之中，两者的协同发展，对经济发达地区的内涵和素质提升，树立人们良好的品质修养，有积极的促进作用。同时也可提升学校的办学理念，彰显办学特色，珠三角地区德育、国学课堂的良性互动协同发展，既是素质教育提升的有效手段，也是对广东精神“厚于德，诚于信，敏于行”的真实实践，可为其它学校素质教育发展提供有效参考。
参考文献
[1]郭齐勇.浅谈大学人文教育和国学教育的课程设置[J].读书，2006（04）.
[2]赵旭冉，孙晓真，贾颜冰.小学国学教育的实践研究[J].课外语文，2013（20）.
[3]廖柏灵.关于小学国学教育的实践与思考[J].教育科研论坛，2008（12）.
【关键词】国学；德育；协同发展；珠三角
一、珠三角地区国学教育现状分析
经过三十多年的改革开放，珠三角地区的学生面临的社会环境与经济条件发生很大改变，经济发展带来的多文化冲击、生活富足带来的职业倦怠、生存竞争带来的精神压力等因素，给人们造成巨大的影响。从小进行的品德教育成为精神文明建设的重要方面，如何进行科学的“道德塑造，品德培养”的教育理念也提上日程，而国学教育是提升这一品质的有效教育手段。两者的协同发展有助于学生汲取优秀品德基因，树立正确的价值观，更好地丰富我们素质教育的内涵。通过良好的品德塑造，培育以品德为先的高科技人才，更好适应地区经济发展需要，形成人才建设与精神文明建设的良性循环。
目前珠三角地区中小学开展国学教育较为普遍，如深圳凤光小学开展“新六艺”国学启蒙教育，广州市白云区太和第二小学以“以和为根，以雅成才”为办学理念，广州天河区在各中小学开展国学教育，以及广州中小学开展的国学夏令营活动。其中广州市白云区太和第二小学的发展较为成功，该校从03年开始就开设国学课，诵读《弟子规》、《三字经》、《论语》等经典诗文，并与品德教育相结合，从教师本身国学素养的提高引导学生学习的热情。
二、德育和国学教育协同发展策略
1. 寓教于乐，摒弃传统思想品德教育的灌输方式
对小学生德育的培养，站在道德制高点或以大棒的姿势进行教育，通常容易引起反感，不断创新国学教育活动方式，将两者有机结合，以轻松愉快的方式接受道德教育，可达到更好的效果。针对小学生的认知特点，把游戏、吟唱、辩论、访谈、影视欣赏、网上综合性学习等多种形式引入课堂，努力营造轻松、愉悦的学习氛围。对国学经典内容进行必要的文白转换与讲解的同时，可以多样化地借助如漫画、动画、视频、影视、歌曲等具有强烈感官刺激功能的教学媒介与手段，使整个经典内容的讲解透显出“古今融通、灵动多变”的鲜活气息，这可拉近传统经典与现实生活的距离。如广州市白云区太和第二小学以民俗节日为契机开展的和雅德育主题活动，学校根据节日时令开展相关民俗文化活动如植树绿化、清明扫墓、重阳敬老等活动，增强学生的民俗文化意识和环保意识，让学生具有仁心、爱心，在实践中将国学经典词句植入其中，对国学学习和品德提升，都有立竿见影的效果。
这样一种立体多维、生动形象的传统经典讲解方式，更符合学生身心发展的规律，也更易于激发学生学习国学的兴趣，从而促使其在一种情趣盎然的学习状态中逐步达成对传统文化义理的深层体会认识，对后期的品德树立、价值观的形成有潜移默化的作用。
2. 开发诵读课程教材，整合国学经典诵读实践的平台
在浩如烟海的国学典籍选取经典题材或内容，是一个关键的步骤，针对地区文化经济特点，学校开发课程内容，可遵循如下几个原则：一是体现人文性，如精选《论语》、《孟子》中的精彩篇章、经典名句，以彰显优秀文化传统，厚实文化内涵；二是体现审美性，精选历经千百年而传诵不绝的文质兼美的国学经典篇目，各年级均选编大量易于诵读、脍炙人口的古典诗词作品；三是体现层次性，根据学生的认知发展特点，本着由易到难、螺旋上升、滚动发展的思路。珠三角地区还可以针对新时期广东精神，引入相关经典字句，从国学角度来诠释此精神的内涵。如广州市白云区太和第二小学开展以“读和雅经典美文、明事理学做人”为主题的诵读会、演讲会。坚持每周开展国学课，学生诵读《弟子规》、《三字经》、《论语》等。开展讲书、评书、演讲、作文等系列活动。每年举办“和雅阅读，感悟人生”读书节。让学生编辑和雅读书小报，撰写阅读心得、展示书画作品，创作儿童诗歌、儿童绘本等。
3. 开展学生讨论，合理诠释国学经典人物、故事的价值
传统文化的价值如“仁、礼、德、信、伦”等品质与当代学生要树立的正确的价值观，有紧密的联系与促进作用。不可否认传统文化体系中的某些价值与当代理念有冲突之处，如传统注重的谦虚、中道与和谐等内容，与当代的实利、个性与竞争等文化概念的冲突。对于经济发达的珠三角地区，实用主义、资本为上的概念更深入人心，难免形成与传统观念的对立，在国学教育过程中，教师应寻找到现实价值与传统品德之间的切合共同点。较好的方式是广开讨论，引导学生对与现代生活及价值观不相符合的内容进行理性分辨。如广州市白云区太和第二小学在国学教育中开展的“导问”方式，通过精心设计德育“问题”，引导学生提出各种问题，从而引导学生参与探索与分析，让学生在“问”与“答”的过程中，将国学内容深入内心。如现代社会讲究自我推销，与孔子要求的“讷言敏行”是否矛盾；孟子主张养心寡欲，但发展经济必须刺激消费，如何在寡欲和消费之间取得平衡等矛盾统一性等问题，可交与学生讨论与反思，这些问题都会促使学生在反省现代社会时获得生活的智慧，促使学生更理性的看待问题。
在此过程中，教师与家长应发挥释道、解惑的作用，对于学生存在疑点或迷茫的时刻，应耐心解释与引导，对于学生的各种回答都纳入鼓励范畴，在基本是非观与理性对待之间寻求“和而不同”。
4. 老师文道结合，理趣相融，以身作则
教师在教学与引导过程中，应重视语文的熏陶感染作用，注意教学内容的价值取向，同时也应尊重学生在学习过程中的独特体验。文化塑造灵魂，它需要潜移默化的熏陶，教师需要将自己培养成为谦谦君子，言行需要谨慎，如果师者唯利是图，特别在经济发达的珠三角地区，诸事皆以“金钱”、“经济效益”来衡量，学生在接受过程中会产生逆反心理，对其良好品德的树立与国学内容的学习是一个很大的打击。因此，教师要抛弃急功近利的思想，从提高自身的国学修养入手，补充国学养分，用心滋润孩子的内心世界。如广州市白云区太和第二小学推行的教师“六雅素养”方式，将国学素养渗透在教师的日常活动之中。具体为雅行雅范，走雅步，举止文雅；雅谈雅音，说雅言，谈吐温雅；雅咏雅诵，读雅文，内涵博雅；雅趣雅志，养雅好，气质贤雅；雅度雅怀，炼雅德，品德敦雅；雅学雅思，成雅才，学识慧雅。开展了教师的书法传承，用粉笔字、钢笔字、毛笔字等的练习，从传统的书法艺术中传承、积淀国学经典内容；开展民族器乐葫芦丝学习活动，在艺术的境界中渲染提升师长气质。把教育讲坛、好书推介、师德宣讲、艺术欣赏等融入常规会议之中。从教师的书法传承、民族乐器学习、师德树立等活动，从艺术、生活等各个角度提升自己的国学素养与品德修养，以身示范，对学生的国学教育起到很好的模范作用，言传身教胜于多堂课程的知识灌输。
三、结语
文化是一个民族的灵魂，国学所代表的传统文化已深入到我们的意识之中，体现于社会的各个方面。理性合理的学习与教授国学，可以更好地去传承文化品德，在小学教学中将德育融于国学教育之中，两者的协同发展，对经济发达地区的内涵和素质提升，树立人们良好的品质修养，有积极的促进作用。同时也可提升学校的办学理念，彰显办学特色，珠三角地区德育、国学课堂的良性互动协同发展，既是素质教育提升的有效手段，也是对广东精神“厚于德，诚于信，敏于行”的真实实践，可为其它学校素质教育发展提供有效参考。
参考文献
[1]郭齐勇.浅谈大学人文教育和国学教育的课程设置[J].读书，2006（04）.
[2]赵旭冉，孙晓真，贾颜冰.小学国学教育的实践研究[J].课外语文，2013（20）.
[3]廖柏灵.关于小学国学教育的实践与思考[J].教育科研论坛，2008（12）.