【摘 要】
：
水族文化建设是有效实现三都经济发展的途径之一,是通过满足人们的精神文化需求来增强经济发展的内生动力.水族文化建设对当地政治、经济、文化和教育发展有着重要意义,但三都水族文化建设存在一些问题:地方政府重视程度不够,社会公共文化建设不足,学校教师的专业化有待提高.为了通过文化建设促进乡村振兴,需要采取以下措施:政府高度重视,加大资金投入;以人民为主体,增强内生动力;建设师资队伍,培养创新人才.
【机 构】
：
贵州师范大学 教育学院,贵州 贵阳 550025
论文部分内容阅读
水族文化建设是有效实现三都经济发展的途径之一,是通过满足人们的精神文化需求来增强经济发展的内生动力.水族文化建设对当地政治、经济、文化和教育发展有着重要意义,但三都水族文化建设存在一些问题:地方政府重视程度不够,社会公共文化建设不足,学校教师的专业化有待提高.为了通过文化建设促进乡村振兴,需要采取以下措施:政府高度重视,加大资金投入;以人民为主体,增强内生动力;建设师资队伍,培养创新人才.
其他文献
板书是课堂教学的重要环节,但在信息技术课堂中却常被忽视.实际上,板书的合理使用有利于培养学生的计算思维.教学《绘制奥运五环》一课时,通过板书引导学生复习回顾,夯实基础;抽象坐标,具象过程;灵活标注,强调重点;对比呈现,明晰思路.这样的过程,很好地体现了信息技术课堂中板书的作用.
《朝花夕拾》是回忆性著作,其中的作品大多存在双重视角.回忆过去的“朝花(当时的生活)”是其一部分,反映现实、批判现实的“夕拾(写作时的思考)”亦是其重要部分.《朝花夕拾》的内容、价值,应在兼顾“朝花”与“夕拾”双重视角的原则下开掘、确定.教师在实施教学时须做到以下几点:首先,需要重新定位其课程价值;其次,需要重构与细化探究专题;再次,实施分层阅读、发展性阅读;此外,在阅读过程中坚持知人论世,必要时提供背景知识作为信息支架.
把“兴发感动”诗学理论引入古诗词教学,可分为三个层级.第一个层级即“激发”诗感,创设情境、引入诗歌,诵读感知、品味诗歌;第二个层级即“体悟”诗情,知人论世、体悟情感,品读意象、体味匠心;第三个层级即“传延”诗志,诗歌互映、交流感悟,诗意升华、诗歌再创.
《一元线性回归模型》一课,借鉴美国统计学会提出的“提出问题—收集数据—分析数据—解释结果”四环节教学模式,尝试运用动态数学软件GeoGebra,帮助学生充分经历数据分析过程.具体地,创设儿子身高和父亲身高相关关系的问题情境,收集学生及其父亲身高的真实数据,运用GeoGebra软件的动态作图和较大规模计算功能,让学生能够直观、便捷地探索如何寻找最佳拟合直线;引导学生解释实验发现的最佳拟合直线背后的数学思考过程,体会其中蕴含的数学思想.
罗素的儿童教育观是其现代哲学、心理学、社会学等思想融合在教育上的体现,彰显了教育民主与科学的精神.在儿童教育上,罗素认为,早期教育可以在很大程度上决定人的品性,开展得越早越好.在儿童教育维度上,他反对由来已久的过分强调知识教育的做法,认为应当重视身体教育、心理健康教育、社会品性教育、“智力美德”和建设性技能的培养,强调通过全面教育来促进儿童健康成长;在儿童教育路径上,罗素提出了“儿童中心”式的教育方式,即为儿童提供充足的游戏机会、促进儿童伙伴间的交往及适宜的评价等,以保障其愉快、自由、主动学习.罗素的儿童
爱伦·凯是瑞典著名妇女解放运动的推动者,也是欧洲“新教育运动”的核心人物.她将妇女解放与儿童教育权益保障紧密结合,形成了独具特色的儿童教育思想.在《儿童的世纪》等文中,爱伦·凯抨击旧式教育扼杀儿童天性,无视个性发展,摧残儿童身心.在否定旧式学校教育的基础上,她从校园环境、课程设置与教学方式三个方面推行新式学校教育,呼吁重视家庭教育,充分发挥母职功能,通过家庭和学校协同促进儿童充分自由发展.这既推动了瑞典乃至世界各国儿童教育的改革进程,也为当今儿童教育的发展提供了新思路.
以党史教育为重点的“四史”教育,是对培育学生政治认同的直接呼应.以2021年常州市道德与法治中考卷中的一道试题为例,从试题评价中挖掘政治认同培育的要素:立意的逻辑转变,指向政治认同;情境的主题化设计,深化政治认同;任务的系统化布局,强化政治认同.同时,从考试评价的层面探究政治认同培育的思路:构建知识框架出“真知”,巧设主题情境促“真信”,优化活动设计推“真行”.
学习党史是一个与时俱进的话题,其内涵与功能正在党史学习实践中逐步展开与深化.为了增强党史学习的效果,分清主流、看清本质,全面客观地看待党史,党员干部必须善于处理现象与本质、全面与客观、认知与践行、明理与增信四对关系范畴.其关键分别在于去粗取精,去伪存真,透过党史的现象认识党史的本质;通过“古今中外法”,全面客观地看待党史;通过以知促行、以行验知来推动党史学习;通过从中国的整体利益和历史教训出发领悟党史规律,从而增强党员干部的信仰、信念和信心.
中国共产党建党精神蕴含着丰富的哲学意蕴:坚持真理、坚守理想的精神蕴含了辩证唯物主义的认识观,践行初心、担当使命的精神蕴藏了辩证唯物主义的实践观,不怕牺牲、英勇斗争的精神体现了辩证唯物主义的矛盾观,对党忠诚、不负人民的精神折射了辩证唯物主义的价值观.伴随中国共产党诞生而形成的伟大建党精神,是中国共产党带领全国人民奋勇前行的强大精神源泉.
阳明心学在与朱熹理学的争辩中逐渐沉淀为中国两大古典教学传统之一,并作为中华优秀传统教学文化的基因与血脉,实实在在地影响着以保国救亡为特色的近代教学改革和以复兴中华民族为己任的现代教学改革,从而使近现代教学改革呈现为“以中华心学为本体,以西方文化为功用”的基本格局.然而,阳明心学却在现代中国教学研究中遭受主观唯心主义的误解,从而使中国学者对阳明教学思想的研究谨慎而稀少.现在的问题是,阳明心学的“心即理”“致良知”与“知行合一”思想在当今社会所显现的巨大教学价值,使得我们必须正视阳明教学思想的历史地位,反思过