论隋炀帝的三教观

来源 :宝鸡文理学院学报(社会科学版) | 被引量 : 0次 | 上传用户:zjs999
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
隋炀帝儒、释、道三教并举,多元一体。在对三教的重视程度土,杨广重佛、道而轻儒学,这与其家族信仰有关,与当时民间信仰亦有关,适应了南北朝统一后统治的需要。因此,杨广对文中子王通和天台宗创始人智者大师的态度截然不同,其本人在后世儒生与僧徒笔下形象亦迥异。
其他文献
先秦名实之乱的根源在于礼乐文化本身,它内容和形式对立统一的特点已经潜伏了名实分离的可能.礼坏乐崩和名实之乱都是礼乐文化在解体过程中的表现.名与实没有彻底分离,为中国
同事从农村出身,大学毕业后留在了城市,经过多年的打拼,在钢筋水泥的丛林里刻下了属于自己的印记,可是婚姻上一直不如意,很多女孩嫌弃他是“凤凰男”避而远之。  上网搜一下,才明白“凤凰男”是专门形容出身于农村,长大后在城市有所成就的男人的。农村的孩子靠聪明和刻苦,才走出山窝窝成了凤凰。在城市落脚后,所有成就都是靠自己的双手努力得来的。不料想,如今这“凤凰男”却不再受那些在城市里长大,经常撒娇发嗲的“孔