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虽然曾欣赏过不少以水乡为题材的摄影美术作品,但在读了《水乡的日子》一文后,就觉得它们不够味了。本文的第一句就告诉我们,浮光掠影看水乡,是不能说真正到过水乡的。
读罢全文,有一种新鲜感。我虽在水乡生活过,但文中的有些事还是闻所未闻:将红色的“高苗”粉做成粑,“锅里便是一朵朵盛开的玫瑰”,祖父钓鱼的方法是那样独特而神奇,秋风中如絮似雪的芦花却是传说中“痴情女子的魂”……
文章是用孩子的视角来展现水乡生活的。水乡的诗意和孩童的灵气相邂逅,两者叠加,情趣盎然。“一阵狂风吹来,荷叶们便快活得飞到天空中跳起了迪斯科”,“便纷纷去追,跑着,跳着,抓着……”岂不是孩子与荷叶共舞?有时,“用自制的芦枪打‘游击战’”,有时,“用芦笛吹起一支支跑调的歌曲”, “文武”双全?
可爱的,还有水乡的人们。那在河心钓鱼的祖父,那踮着小脚到河边“喊骇”的奶奶,那像呵护自己的孩子一样呵护水鸟的窝、蛋和雏鸟的大人们。虽只是寥寥数笔,水乡人的聪慧、慈爱和善良已都跃然纸上。在作者笔下,水乡水美、物美,人也美,美在一种万物和谐的意境。
如今,“诗意居住”一词流行于都市,房地产老板常用之招揽生意,把商品房建在一个水坑旁,便要起一个水光四射、诗意盎然的名字,而人多有为其所惑者。读读此文,大概可以对什么才是真正的“诗意居住”有所了解。
到了文章的结尾,一路的欢快突然变得沉闷起来。昔日水乡的情景只有在诗人的笔下和梦乡中才能寻觅得到。如今,水乡的诗意和水一起消逝了。人们不应警醒吗?
读罢全文,有一种新鲜感。我虽在水乡生活过,但文中的有些事还是闻所未闻:将红色的“高苗”粉做成粑,“锅里便是一朵朵盛开的玫瑰”,祖父钓鱼的方法是那样独特而神奇,秋风中如絮似雪的芦花却是传说中“痴情女子的魂”……
文章是用孩子的视角来展现水乡生活的。水乡的诗意和孩童的灵气相邂逅,两者叠加,情趣盎然。“一阵狂风吹来,荷叶们便快活得飞到天空中跳起了迪斯科”,“便纷纷去追,跑着,跳着,抓着……”岂不是孩子与荷叶共舞?有时,“用自制的芦枪打‘游击战’”,有时,“用芦笛吹起一支支跑调的歌曲”, “文武”双全?
可爱的,还有水乡的人们。那在河心钓鱼的祖父,那踮着小脚到河边“喊骇”的奶奶,那像呵护自己的孩子一样呵护水鸟的窝、蛋和雏鸟的大人们。虽只是寥寥数笔,水乡人的聪慧、慈爱和善良已都跃然纸上。在作者笔下,水乡水美、物美,人也美,美在一种万物和谐的意境。
如今,“诗意居住”一词流行于都市,房地产老板常用之招揽生意,把商品房建在一个水坑旁,便要起一个水光四射、诗意盎然的名字,而人多有为其所惑者。读读此文,大概可以对什么才是真正的“诗意居住”有所了解。
到了文章的结尾,一路的欢快突然变得沉闷起来。昔日水乡的情景只有在诗人的笔下和梦乡中才能寻觅得到。如今,水乡的诗意和水一起消逝了。人们不应警醒吗?