国培学习，再次加深了对《教师职业道德自我修养》内容的理解。即从教师对待职业、对待学生、对待教育教学和对待自身发展四个方面，确定了“职业理解与认识”、“对学生的态度与行为”、“教育教学的态度与行为”、“个人修养与行为”等四个领域，提出了十八项基本要求。这些基本要求指向于造就具有良好职业道德和专业精神的合格教师，既体现了对“学生为本”理念的细化，比如尊重学生、关爱学生、教书育人等，也体现了对“师德为先”理念的细化，比如依法从教、爱岗敬业、为人师表等。
　　说到师德让我想起了时常听到的一句话：把学生当做自己的孩子，准没错！这句话真的是对的，可我总是感觉哪里有些不对头，可又想不透。通过国培讲座，我终于有了一点通透。作为教师，爱学生像家长爱孩子一样是没错。但如果只是做到了这一点，是远远不够的。纵观现实社会，有多少拥有一个孩子的家长，他们倾注全部心力，依然有许多的孩子没有成为家长和社会的骄傲。更何况，教师，是一个几十个孩子的大家庭的家长。所以，如果仅仅把学生当做自己的孩子，是没办法真正的成为合格的这个大家庭的家长的。因为家长对孩子的爱更多的是感性的。而一名优秀的教师，对学生的爱不仅是真挚的，更应该是理性的，冷静的；是充满爱的智慧，爱的具体教育技巧的。
　　因而，一方面教师的教育之爱，必须是注重理性、冷静的。所谓理性冷静，就是要有度，要把师之爱提升到民主的高度，在教育之愛里融入民主精神。应该说绝大多数老师都是爱学生的，但有的老师真诚的爱心却往往充满专制。打学生的老师或许会说：“我正是因爱学生，才有恨铁不成钢情绪，所以打了他”“我那么刻薄的教训他，也只是希望激发他”，这里更不用说，诸如侵占学生自习课、罚学生抄作业、不按时下课等。这些教师你不能说他们不爱学生，以不按时下课为例，这是教师希望利用更多的时间多给学生讲点知识。即使是孩子亦或家长，可能永远无法说出他们不爱学生。但这种爱，确实是对学生课间休息权利的一种侵犯。所以我常想，教育学生，尤其是引导学生走出错误时，即使是用心良苦，也大可不必说的太过做得太绝。在不伤害的情况下成全学生，不是更好吗？教育本身就是一门“心”的艺术，是需要我们用心去做的。也是值得教育工作者执著一生的。因此，师爱必须注入民主的内容。今天我们谈教育的爱心，一定要强调，这种爱应该是民主的爱， 是理性的爱。
　　另一方面教师的教育之爱，更应该是充满智慧的，是有爱的具体教育技巧的。如果爱心不体现于日常教育时，解决具体难题所表现出来的智慧中，这样的爱心是乏力的。所以我想，有爱并不等于就有了教育，因为能够完美的表达这种爱，是需要智慧的。面对具体的学生，相信，没有哪个教师敢说会比这孩子的父母更爱他，可是爱孩子的父母却不等于就懂得教育，所以他们把孩子送到学校。因为教育之爱，必须通过教育的智慧表达出来。作为未成年孩子的老师，要真正的从心里热爱学生，教育学生。更多时候，尊重孩子的人格、保护孩子的自尊、教会他们做人，远比教给他们那点所谓的知识更重要。因为孩子在成长的过程中，朝夕相处的老师会直接影响他们。一个人良好兴趣的产生，完善性格的形成，美好品德的培养，甚至一个人事业的选择、人生命运的走向，都会或多或少受他印象最深的老师的影响。“教师身上肩负着民族素质的重担”，我想，这话也许真的一点不为过。