【摘 要】
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<正> 萧观音作《回心院词》并非如游国恩等先生主编的《中国文学史》(1964年版)所说:“对道宗的宠爱感到绝望”;她的死也非因与宫廷艺人赵惟一“发生性爱”“触怒道宗”而“
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<正> 萧观音作《回心院词》并非如游国恩等先生主编的《中国文学史》(1964年版)所说:“对道宗的宠爱感到绝望”;她的死也非因与宫廷艺人赵惟一“发生性爱”“触怒道宗”而“被迫自尽”。她是死于耶律乙辛、张孝杰、单登、朱顶鹤等所制造的诬案。对此,《辽史》、《契丹国志》、《辽史纪事本末》、《辽史拾遗》等都有记载,尤以王鼎的《焚椒灵》更为详尽。《焚椒灵》(见《宝颜堂秘笈》正集第四,文明书局,中华民国十一年三月印行)云:萧氏,北面宫南院枢密使萧惠之女,辽兴宗重熙五年(1036年)生,“幼能诵诗,旁及经子。及长,姿容端丽,为萧氏称首,皆以观音目之,因小字观音”。重熙二十二年(1055年)被纳为妃。道宗清宁元年(1053年)册为宣懿皇后。“后婉顺,善承上意,复能歌诗,而弹筝琵琶尤为当时第一”,深得道宗皇帝的宠爱。契丹“国俗君臣尚猎”,道宗常独自驰入深林。为防不虞,后上疏劝谏,“上虽嘉纳,心颇厌还,故咸雍之末,遂稀幸御,后因作词曰《回心院》,被之管弦,以寓望幸之意,……时诸伶无能奏
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