科学发展观与马克思主义中国化

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  摘 要:马克思主义在中国传播已有97年,从1917年苏联十月革命开始,马克思主义在那一声炮响中传到了中国,并在中国得到了广泛的传播。在马克思主义中国化的进程中,前辈们在理论研究方面已日趋成熟,实践方面的研究也日臻完善,大众化、时代化等观点也涌现出来,马克思主义中国化的特征更加深入人心。而马克思主义能否在广大人民的口中相传,立下良好的口碑,仍是中国化进程中的一大挑战。
  关键词:科学发展观;马克思主义中国化
  马克思主义在中国的传播经历过很多的挫折,正是因为前进的道路曲折,才更显马克思主义的顽强生命力,更显发展的科学性。青年毛泽东曾兴奋地宣布:“俄式系诸多道路走不通了新发明的一条路,只此方法较之别的方法所含可能的性质为多”,可见毛泽东对当时形势的分析和道路的探讨,是通过总结实践经验得出来的。科学地将马克思主义在中国实践中运用,以马克思主义为指导,繁荣发展科学社会主义。
  一、科学发展观是马克思主义中国化的指南
  在人类发展史上,马克思对发展提出了自己的观念,并做出伟大的贡献,科学发展观是在马克思主义发展观的基础上,科学的与中国实践相结合,充分运用马克思主义的立场、观点和方法,对马克思主义发展观进行了继承和发展。发展观是关于发展的本质、目的、内涵和要求的总体看法和根本观点。习近平同志认为,科学发展观是党中央在坚持和继承马克思主义发展观的基础上形成的科学理论,是我们党对社会主义市场经济条件下经济社会发展规律认识的重要升华。
  在中国社会建设实践中,对马克思主义进行中国化,是中国社会变迁和革命发展的客观要求,实现马克思主义发展观的科学创新。马克思主义是来自西方的理论,却能被中国人民所接受,并成为中国先进文化的核心内容,有学者认为,16世纪至19世纪中西文化的大际遇,使马克思主义与中国文化有着学脉渊承的关系;还有学者认为,马克思主义与中国文化传统之间有一些相似相通的因素。中国面临的重大实践问题,也只有上升到理论的层面,在马克思主义指导下才能得到解决。
  1.实践是检验马克思主义真理的标准
  “实践是检验真理的唯一标准”是马克思的经典语录,早已为人们口口相传并在实践中时常运用。当然也适用于检验马克思主义真理,以身作则接受大众实践的考验。时间会证明,经得起历史考验的,慢慢沉淀的便是理论精华,马克思主义也是在实践检验中的真理。真理的科学性体现在是否有利于人类的发展,是否有利于实践的指导。社会实践的发展推动着人们的生产方式、生活方式和思维方式的改变。马克思、恩格斯把生产力的发展看作社会发展的根本动力,把任的解放和全面发展作为社会发展的根本目的。
  2.创新是中国化进程中源源不断的动力
  江泽民同志指出,科学的本质就是创新,要不断有所发现、有所发明。“什么时候思想上比较解放,理论上有重大突破,我们的事业就充满生机和活力,就能从胜利走向胜利;反之,什么时候思想路线不对头,理论上出现重大失误,我们的事业就会遭受挫折。”不断地创新才会有理论上的突破,固步自封只会让胜利的种子埋葬在墨守成规的骨骸中,江泽民同志告诉我们的不仅是改革开放对事业的促进作用,而且是一种思想上的解放,从旧社会的封建观念的桎梏中解脱,不再是封建、官僚、资本主义,而是把社会主义当作信念,为实现共产主义的理想而奋斗。马克思主义成为国家意识形态,被人们广泛信仰,国家的统一和民族的团结需要精神支柱来实现文化认同。中华民族要维系团结和统一,需要自己的精神支柱。社会主义核心价值观便是把大家拧成一股绳的精神力量,凝聚共识促发展。
  二、科学发展观使马克思主义中国化永葆青春
  在世界社会主义运动史上,是马克思主义产生之后,工人阶级才从自在的阶级变为自为的阶级,工人运动才蓬勃发展起来。如果不是十月革命的一声炮响,给中国人民送来了马克思列宁主义,毛泽东科学地将马克思主义应用于中国实践,中国人民不知还要在黑暗的封建社会中徘徊多少年。
  只有理论成熟才有思想上政治上的成熟,而理论混乱则会导致思想混乱和政治混乱。科学对待马克思主义,必须坚持以马克思主义为指导,这是世界社会主义和中国共产党历史经验的总结。面对复杂的国际形势和繁重的国内任务,我们党必须在理论上更加成熟起来。在开创全新的事业的过程中,我们只能以马克思主义为指导,一切从国情出发,科学的对待中国化的马克思主义,全面推进马克思主义中国化的进程。马克思主义理论是管总的,只有大力提高全党的马克思主义理论水平,才能提高解决建设和改革中各种实际问题。
  三、科学判断形势是作出正确决策的前提
  自然科学对发展有很重要的影响,毛泽东在实践论中指出,人的认识,主要依赖于物质的生产活动,逐渐地了解自然的现象、自然的性质、自然的规律性、人和自然的关系;而且经过生产活动,也在各种不同程度上逐渐地认识了人和人的一定的相互关系。个人在社会生产活动中认识到人与人之间的关系。只要我们更多得懂得马克思列宁主义,更多的懂得自然科学,懂得客观世界的规律,少犯主观主义错误,我们的革命工作和建设工作,是一定能够达到目的的。
  在矛盾论中,毛泽东同志指出,事物发展的根本原因,不是在事物的外部而是在事物的内部,在于事物内部的矛盾性。科学的发展也在于处理好国内的矛盾,在分配问题上,我们必须兼顾国家利益、集体利益和个人利益。
  综上所述,科学发展观与马克思主义中国化是一脉相承的。科学发展的实质是发展,本质是生产力的提高,不仅指物质生产力,更重要的是精神文化产品的生产。马克思主义中国化进程中产生的新的科学发展观是最新的理论指导,不仅解决了“如何发展”“为谁发展”等问题,而且为今后的理论、制度创新奠定了坚实的基础。
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