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摘 要： 职高语文课的教学应该做到：“以学生为本”，工具性和人文性和谐统一。这就需要语文教师在课堂上进行潜移默化的德育渗透。本文列举了德育渗透的两大途径：传授知识，自然渗透；激发生活体验，有针对性地进行德育渗透。
关键词： 以生为本 职高语文教学 德育渗透
陶行知先生曾经说过：“教育的作用，是使人天天改造，天天进步，天天往好的路上走……”作为职高一名语文教师，面对这些知识基础差，没有良好行为习惯、学习习惯的学生，如何在语文这个充满生命活力的教学中渗透德育？我充分意识到了这个问题的重要性。在几年的教学实践中，我在语文教学中一点一滴地渗透德育，努力实现教育的作用。
1.传授知识，自然渗透
1.1课前三分钟演讲——德育渗透的一个窗口。
“听、说、读、写”是中学生必备的语文能力，尤其职业学校的学生在这种能力的需求上更加迫切。于是我采用了“课前三分钟演讲”的形式——每堂语文课在讲授新课前按学号排，由一名学生演讲，其他学生或教师做简短的讲评。
原本是出于提高学生“说”的能力的单纯目的，我担心他们有“破罐子破摔”的思想，会敷衍这种训练。然而没有想到的是，这种锻炼口才的形式竟然也成了更好达到思想教育的一个新的窗口。他们是渴望展示自我、发展自我的，虽然他们曾经受到了忽视，但他们没有放弃自己，表现的积极性很高，于是就有了三分钟的精彩。学生们选取的演讲内容多摄取于身边所见、所闻、所感，内容丰富多彩。诸如理想抱负、社会生活现象、个人生活感受、班级活动、家庭关系、读书心得、同学友谊等。这些都对学生思想很有教育意义，如涓涓细流，渗入心田。学生的心中有着真善美、假恶丑的界线：在讲到动人故事时，大家扼腕叹息；在讲到个人奋斗历程时，大家神情激动……我也会在这三分钟里，把印象最深或最近看到的信息、故事告诉学生，向他们传达人世间真挚的情感和无形的激励，教导他们做一个“真”的人。如我曾讲过《青年文摘》上的一篇文章《妈妈，我找了你好久》，一个善良、坚强的孩子——德比的故事感动了所有人，震撼了所有人的心，在学生闪闪的泪光里，在悠悠的沉思中，在随后热烈的讨论中，我感受到了为人师的快乐和欣慰。
1.2精致导语，撞击心灵。
“兴趣是最好的老师”。导语设计不可忽视，优秀的导语可以引导学生集中注意力，撞击他们的心灵，激发他们对问题的思考。如在讲授《内蒙访古》时，我采用了这样的导语：“在我们罪过的版图上，有一块神奇的土地，民歌里这样描述它‘敕勒川，阴山下……”“‘天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊’。它不仅展示了自然的浩瀚美丽，同时也历尽了沧桑。从历史的隧道里走来的一个又一个强悍的民族，相继踏过这片土地，留下了几多的痕迹。如今，这些见证历史的残城废堡，无不诉说着中华民族的是非功过。今天，我们要随着一位著名的历史学家的笔触，去寻觅那废墟中的辉煌，去倾听那辉煌中的故事，去感悟那古老的故事给我们的启示。”这样便带领学生共同领略了中华文明的灿烂，激发了他们的民族自豪感和自信心。在讲茨威格的《世间最美的坟墓——记1928年的一次俄国旅行》时，我深情导入：“人，无论尊卑贵贱，有生便有死，对生者来说，每一座坟墓都可牵引出一个令人肠断的故事。那什么样的墓地最震撼人心呢？是古埃及法老的金字塔、中国始皇陵？还是……虽然同为世界文明的人物，他们的墓地却有着迥然的不同，今天，就让我们一起来倾听茨威格线上的感动与惊讶吧。”由坟墓引发学生对人的品格和人生价值观的思考。
2.激发生活体验，有针对性地进行德育渗透。
2.1注重朗读训练，努力创设情境。
语文教学总是情感熏陶与理性教育相互交融。无论是诗歌、散文、小说、剧本的情中有理，还是说明文、议论文中的理中有情，都有意或无意、自觉或不自觉地渗透到学生心里，对学生进行着自然而然的教育。我很重视学生的朗读训练，努力创设情境使学生通过朗读进入作者创设的情感世界，更好地体会文章真谛。如在第三册教学时，学完第一单元的诗歌后，我举行了一个全班的朗读比赛，要求每一位学生都参加。学生积极性很高，大多数都课后反复研究、诵读，《太阳礼赞》的昂扬奔放，《面朝大海，春暖花开》的圣洁，《当你老了》的深情……学生都读了出来，进入了诗歌所展现的情感世界。这样的训练既提高了口语表达能力，又做到了情感熏陶与理性教育交融，使学生不知不觉地受到感染，寓教于乐，大大强化了语文的实际效果，较好地体现了文道统一的原则。
2.2抓住关键词句，在思想内涵中潜移默化。
在一个班集体里，有的学生热心为集体服务，关心别人，富有同情心；有的学生对集体漠不关心，对别人冷漠。针对这种现象，在讲泰格特的《窗》时，我抓住文中“另一个病人仍然继续盯着天花板”这句话，通过让学生想象“他在想什么呢”，然后引申：“同生活在一个天空下，还有比漠视人的生命更可怕的吗？我们同在一个班集体，相信互敬互爱才能让生活更和谐、更快乐！请同学们就这个话题，在作文本上发表你的感悟和想法。”“种德必养其心”，学生们交给我的是对自身心灵的挖掘，是对个人与集体关系的自省。又如，针对现在的学生在正确对待人生和刻苦自律、勤奋好学等方面都较欠缺，看问题往往偏重于表面而忽略了本质，在教《列车上的偶然相遇》时，我组织学生探讨老黑尔成功的原因，最终得出这样的结论：改变命运的实质是一个人良好的素质——认真、执着，对目标坚定的追求等，而良好的素质是我们学生时代应该认真培养和训练的。这种具有针对性的德育渗透，对学生思想素质的培养和提高远远超出了课文语言文字本身。
德育无处不在。以上是我在语文教学实践中进行德育渗透的一些实践。新课标中指出，语文课程的性质是“工具性和人文性的统一”，二者缺一不可。我相信，在语文这个充满生命活力的课堂里渗透德育，可以获得相得益彰的效果。
参考文献：
［1］仇志伟.提高学科德育渗透实效性探究［J］.辽宁教育行政学院学报，2001.8.
［2］叶澜.让课堂焕发出生命活力［J］.教育科学论坛，2004.1.
［3］余兴贵.如何在语文教学中渗透乡土文化教育［J］.中国教育创新，2007.23.
（作者系山东聊城大学教育硕士）
关键词： 以生为本 职高语文教学 德育渗透
陶行知先生曾经说过：“教育的作用，是使人天天改造，天天进步，天天往好的路上走……”作为职高一名语文教师，面对这些知识基础差，没有良好行为习惯、学习习惯的学生，如何在语文这个充满生命活力的教学中渗透德育？我充分意识到了这个问题的重要性。在几年的教学实践中，我在语文教学中一点一滴地渗透德育，努力实现教育的作用。
1.传授知识，自然渗透
1.1课前三分钟演讲——德育渗透的一个窗口。
“听、说、读、写”是中学生必备的语文能力，尤其职业学校的学生在这种能力的需求上更加迫切。于是我采用了“课前三分钟演讲”的形式——每堂语文课在讲授新课前按学号排，由一名学生演讲，其他学生或教师做简短的讲评。
原本是出于提高学生“说”的能力的单纯目的，我担心他们有“破罐子破摔”的思想，会敷衍这种训练。然而没有想到的是，这种锻炼口才的形式竟然也成了更好达到思想教育的一个新的窗口。他们是渴望展示自我、发展自我的，虽然他们曾经受到了忽视，但他们没有放弃自己，表现的积极性很高，于是就有了三分钟的精彩。学生们选取的演讲内容多摄取于身边所见、所闻、所感，内容丰富多彩。诸如理想抱负、社会生活现象、个人生活感受、班级活动、家庭关系、读书心得、同学友谊等。这些都对学生思想很有教育意义，如涓涓细流，渗入心田。学生的心中有着真善美、假恶丑的界线：在讲到动人故事时，大家扼腕叹息；在讲到个人奋斗历程时，大家神情激动……我也会在这三分钟里，把印象最深或最近看到的信息、故事告诉学生，向他们传达人世间真挚的情感和无形的激励，教导他们做一个“真”的人。如我曾讲过《青年文摘》上的一篇文章《妈妈，我找了你好久》，一个善良、坚强的孩子——德比的故事感动了所有人，震撼了所有人的心，在学生闪闪的泪光里，在悠悠的沉思中，在随后热烈的讨论中，我感受到了为人师的快乐和欣慰。
1.2精致导语，撞击心灵。
“兴趣是最好的老师”。导语设计不可忽视，优秀的导语可以引导学生集中注意力，撞击他们的心灵，激发他们对问题的思考。如在讲授《内蒙访古》时，我采用了这样的导语：“在我们罪过的版图上，有一块神奇的土地，民歌里这样描述它‘敕勒川，阴山下……”“‘天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊’。它不仅展示了自然的浩瀚美丽，同时也历尽了沧桑。从历史的隧道里走来的一个又一个强悍的民族，相继踏过这片土地，留下了几多的痕迹。如今，这些见证历史的残城废堡，无不诉说着中华民族的是非功过。今天，我们要随着一位著名的历史学家的笔触，去寻觅那废墟中的辉煌，去倾听那辉煌中的故事，去感悟那古老的故事给我们的启示。”这样便带领学生共同领略了中华文明的灿烂，激发了他们的民族自豪感和自信心。在讲茨威格的《世间最美的坟墓——记1928年的一次俄国旅行》时，我深情导入：“人，无论尊卑贵贱，有生便有死，对生者来说，每一座坟墓都可牵引出一个令人肠断的故事。那什么样的墓地最震撼人心呢？是古埃及法老的金字塔、中国始皇陵？还是……虽然同为世界文明的人物，他们的墓地却有着迥然的不同，今天，就让我们一起来倾听茨威格线上的感动与惊讶吧。”由坟墓引发学生对人的品格和人生价值观的思考。
2.激发生活体验，有针对性地进行德育渗透。
2.1注重朗读训练，努力创设情境。
语文教学总是情感熏陶与理性教育相互交融。无论是诗歌、散文、小说、剧本的情中有理，还是说明文、议论文中的理中有情，都有意或无意、自觉或不自觉地渗透到学生心里，对学生进行着自然而然的教育。我很重视学生的朗读训练，努力创设情境使学生通过朗读进入作者创设的情感世界，更好地体会文章真谛。如在第三册教学时，学完第一单元的诗歌后，我举行了一个全班的朗读比赛，要求每一位学生都参加。学生积极性很高，大多数都课后反复研究、诵读，《太阳礼赞》的昂扬奔放，《面朝大海，春暖花开》的圣洁，《当你老了》的深情……学生都读了出来，进入了诗歌所展现的情感世界。这样的训练既提高了口语表达能力，又做到了情感熏陶与理性教育交融，使学生不知不觉地受到感染，寓教于乐，大大强化了语文的实际效果，较好地体现了文道统一的原则。
2.2抓住关键词句，在思想内涵中潜移默化。
在一个班集体里，有的学生热心为集体服务，关心别人，富有同情心；有的学生对集体漠不关心，对别人冷漠。针对这种现象，在讲泰格特的《窗》时，我抓住文中“另一个病人仍然继续盯着天花板”这句话，通过让学生想象“他在想什么呢”，然后引申：“同生活在一个天空下，还有比漠视人的生命更可怕的吗？我们同在一个班集体，相信互敬互爱才能让生活更和谐、更快乐！请同学们就这个话题，在作文本上发表你的感悟和想法。”“种德必养其心”，学生们交给我的是对自身心灵的挖掘，是对个人与集体关系的自省。又如，针对现在的学生在正确对待人生和刻苦自律、勤奋好学等方面都较欠缺，看问题往往偏重于表面而忽略了本质，在教《列车上的偶然相遇》时，我组织学生探讨老黑尔成功的原因，最终得出这样的结论：改变命运的实质是一个人良好的素质——认真、执着，对目标坚定的追求等，而良好的素质是我们学生时代应该认真培养和训练的。这种具有针对性的德育渗透，对学生思想素质的培养和提高远远超出了课文语言文字本身。
德育无处不在。以上是我在语文教学实践中进行德育渗透的一些实践。新课标中指出，语文课程的性质是“工具性和人文性的统一”，二者缺一不可。我相信，在语文这个充满生命活力的课堂里渗透德育，可以获得相得益彰的效果。
参考文献：
［1］仇志伟.提高学科德育渗透实效性探究［J］.辽宁教育行政学院学报，2001.8.
［2］叶澜.让课堂焕发出生命活力［J］.教育科学论坛，2004.1.
［3］余兴贵.如何在语文教学中渗透乡土文化教育［J］.中国教育创新，2007.23.
（作者系山东聊城大学教育硕士）