早在两千多年前，大教育家孔子对才能与道德的关系就作出了精辟的论述：才者，德之资也，德者，才之帅也。意思是道德是做人的根本，好比果树，道德是树之根，才华是树的花朵与果实，如果没有根的滋润，它是不可能开出鲜艳的花朵和丰硕的果实的。如果没有道德之根的滋润，任何人的才华都不可能得到发挥和施展。罗斯福也说过：“只教给孩子知识，而不培养其心灵，只能给社会培养一堆麻烦。”作为一名教育者，他的崇高使命就在于培养一个完整无缺的人；而作为一名语文教师，更应具备德育理念，将德育渗透于语文教学之中，让德育之花在语文教学中绽放。
　　
　　1　培养学生基本的美学素养
　　
　　法国著名的美学家罗丹说过：“美到处都有，对于我们的眼睛不是缺少美，而是缺少发现。”美的教育是语文教育的灵魂，尤其是语文课的精髓。审美教育是培养学生感知美、鉴赏美、创造美的能力的教育。
　　作为人类文化的重要组成部分，语文课本所选文章都是极具典范性的，文质兼美，富有文化内涵和时代气息。它融汇了古今中外最优秀的语言文化和经验，涵盖了人类文明的方方面面，无论是精神的，还是文化的。这就要求教师加强自身的美学修养，在实践中勇于探索、积累经验、寻找规律，教学中给学生讲一些美学理论，让学生知道《春》是一种自然美，《爸爸的花落了》是一种亲情美，《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》是一种正直美等。另外，要让学生在对作品的分析理解中认识每一种具体的美，如音乐美、结构美、内容美、艺术美等。还可结合教师讲评提高学生鉴赏美的能力，创造美的能力。
　　
　　2　培养学生良好的品德修养
　　随着时代的发展，教育观念的更新，我们应清醒地认识到，语文教学不应仅仅停留在理解内容、学习知识的层面，更重要的是应在于强化它的德育功能，达到以德育情，以教材内容助教。如教材《荔枝蜜》是一篇对勤劳、勇敢的劳动人民高尚精神的讴歌之作。教学时，可把注意力放到对劳动的认识上，让学生们树立起正确的人生观：劳动是平凡的，但精神是可贵的。又如在教学《报任安书*一文时，除了字词教学，我还专门设计了一些问题让学生作深层次的思考，如：司马迁为什么要选择屈辱地生存?联系他的传记人物项羽“不肯过江东”的选择，探讨司马迁的人生观。问题一提出，学生非常感兴趣，相互争论起来，为此，我趁机引导他们理解司马迁“人有一死，或轻如鸿毛，或重如泰山”的人生价值观，并联系当今社会青少年心理脆弱，不堪压力，悲观消极的错误做法，让他们在比较中树立起正确的人生价值观和生死观。中学语文课本介绍了许多具有高深品德和人格魅力的人物，为使课文中所描写的人物形象栩栩如生，并使他们的光辉形象铭刻在学生的心灵中，我利用课堂上对人物形象的具体分析，不仅教会学生学会描写人物形象，更让学生在一些人物崇高理想和优秀品质的感染、熏陶下，自觉树立正确的价值取向。如《廉颇蔺相如列传》一文，重点刻画了蔺相如这个智勇双全、宽容礼让的君子形象。他的一句“以先国家之急而后私仇”，向我们袒露了深沉的爱国奉献的赤诚之心，对这些内容，教师都不应轻易放过。
　　语文教学中渗透道德教育，不仅是对传统文化的回归，更是社会进步的标志。当然，在教学中我们不能只是进行说教式的教育，而应该把知识与趣味结合起来，让孩子从中受到教育，受到启发，唯如此，才能达到教育的最高境界，即那种“随风潜入夜，润物细无声”的境界。
　　
　　责任编辑　王清平