【摘 要】
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哈贝马斯的交往理论从黑格尔早期的耶拿哲学中对劳动与相互作用的规定性出发,将劳动与工具理性相对应,把价值理性归于交往活动,撇开劳动而仅用以语言符号为中介的交往去建构
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哈贝马斯的交往理论从黑格尔早期的耶拿哲学中对劳动与相互作用的规定性出发,将劳动与工具理性相对应,把价值理性归于交往活动,撇开劳动而仅用以语言符号为中介的交往去建构主体间性,追寻扬弃物化,趋向人类解放目标的途径。但是,哈贝马斯"遗忘"了正是黑格尔在其成熟时期的思想中,把劳动视为目的在自身中的彰显人类自由的活动,由此提出了以辩证否定性为核心内容的劳动观,建构起表达理性自由的恢宏的哲学体系。马克思批判地继承了黑格尔的劳动观,将人类的自由解放建立在自由劳动的基础上。
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