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“用身体去读书,得到的是知识;用头脑去读书,得到的是理性;用心灵去读书,得到的是体悟和感受。”
我觉得这段话很有道理。我喜欢看书,但却是“用身体去读书”,得到的只是文章极少的表面知识。自从进入中学以来,“感悟”成了老师常挂在嘴边的词,这篇文章要感悟,那篇文章要感悟。中国文学博大精深,用身体去读书,已经远远不能满足读书的需求,使得我对于文章的精华理解不出什么,只觉得意思很蒙,似乎文章的含义离我很远,是可望而不可及的。
老师时常对我们说:“读书要读得身临其境才能体会文章的含义。”但是我却从未有过身临其境的感觉。即使偶尔被一些感人的文章打动,但过不了多久一切又恢复了往常。再次读那些文章,上次的感觉也已荡然无存。古人说:“书读百遍——其义自见。”而我的感觉是:书读百遍——其义不见,一篇文章读的次数越多,得到的反而越少。
“用心灵去读书,得到的是体悟和感受。”的确如此。用“心灵去读书”比“用身体去读书”是有过之而无不及的。用心灵去读散文,让我觉得自己的灵魂与精神的魅力在这里放射着摄人心魄的火焰,只要置身其中,便会觉得自己的灵魂在高处,体验到激情在撞击。用心灵去读书,让我第一次体验到身临其境的感觉。
但是用心灵去读书的前提是要有足够的知识,才能够用“心灵”而非眼睛去观察去读书。将感性上升为理性,看到的东西才会更多更深。
我觉得这段话很有道理。我喜欢看书,但却是“用身体去读书”,得到的只是文章极少的表面知识。自从进入中学以来,“感悟”成了老师常挂在嘴边的词,这篇文章要感悟,那篇文章要感悟。中国文学博大精深,用身体去读书,已经远远不能满足读书的需求,使得我对于文章的精华理解不出什么,只觉得意思很蒙,似乎文章的含义离我很远,是可望而不可及的。
老师时常对我们说:“读书要读得身临其境才能体会文章的含义。”但是我却从未有过身临其境的感觉。即使偶尔被一些感人的文章打动,但过不了多久一切又恢复了往常。再次读那些文章,上次的感觉也已荡然无存。古人说:“书读百遍——其义自见。”而我的感觉是:书读百遍——其义不见,一篇文章读的次数越多,得到的反而越少。
“用心灵去读书,得到的是体悟和感受。”的确如此。用“心灵去读书”比“用身体去读书”是有过之而无不及的。用心灵去读散文,让我觉得自己的灵魂与精神的魅力在这里放射着摄人心魄的火焰,只要置身其中,便会觉得自己的灵魂在高处,体验到激情在撞击。用心灵去读书,让我第一次体验到身临其境的感觉。
但是用心灵去读书的前提是要有足够的知识,才能够用“心灵”而非眼睛去观察去读书。将感性上升为理性,看到的东西才会更多更深。