在中华民族五千年的灿烂文化中，古文、古诗词是内容最丰富，思想最深刻的宝贵遗产。古文是历经千百年时间的筛选，大浪淘沙后留下的“金子”，是祖先留给我们的宝贵财富。将这些珍宝传承下去，是我们语文老师肩负的使命和神圣职责。在实际教学中，初中文言文教学的重点是对字词句的学习和对文言文所反映的人生哲理进行理解，难点在于培养学生触类旁通，独立思考，学以致用的思维。基于这样的要求，我们要想在初中文言文教学中突破“瓶颈”，实现新高，就应该在文言文教学中采用支架式教学模式，培养学生发现学习的能力。
　　一、支架式教学模式
　　支架式教学，也称为脚手架式教学或支撑点式教学。支架式教学模式是教师指导学生开展教学活动，使学者在“最近发展区里”通过搭脚手架、进入情境、独立探索、协作学习、效果评价等环节，构建、掌握和内化所学的知识与技能，从而使学生达到更高的认知状态。
　　二、将支架式教学模式运用于初中文言文教学的思路和对策
　　1.搭脚手架，寻找最近发展区
　　在教学前，教师应围绕当前的学习主题，寻找最近发展区，准确找出学生的实际发展水平和潜在发展水平，搭建合理的教学支架。 比如《爱莲说》，教师可先请朗读水平高的或朗读水平一般的学生试读。如果请朗读水平一般的学生读，读时自然会出现许多差错。如：通假字“蕃”（fán）读成了“fān”，多音字“鲜”（xiǎn）读成了“xiān”，生僻字“噫”（yī）读成了“yì”等。这就为下一步教学提供了活材料。教师就此，把学生的最近发展区作为教学实际，接着对刚才学生读错的字词进行纠正，再次带领全班同学有的放矢地朗读全文，并在以上几个字处做强调。
　　2.还原情境，提出问题与假设
　　为了充分调动学生的积极性，教师应引导学生进入情境，提出问题与假设，为学生的独立探索及协作学习做好铺垫。以《公输》为例：（1）还原人物的语气语调，再现一个真实的人物对话。例如墨子与公输的对话，要用臣子与臣子的口气。而墨子与楚王的对话，则要以臣子与君主的口气。这样，学生就容易理解墨子的辩论艺术，让学生在还原情境中理解文章大意。（2）配置再现“生活和时代情境”。楚国是强国，从语言上、心理上、态度上还原一个大国之君的形象，就不难理解墨子的辩论既有理、有力，又满足了楚王作为一个大国之君的虚荣心。从墨子的形象中，学生就能意会先贤“反对战争”、“经世济民”的博大胸襟。
　　3.创设活动，形神毕现
　　一教师教学《秋声赋》，要求学生用形象的语言、声音、动作对“秋声”创造性地展开描摹活动。学生用口吹手，用声音演示“淅沥以萧飒”；用脱掉的校服甩出“奔腾而澎湃”、“波涛夜惊”及“风雨骤至”的情景；用叩击学习工具、敲打桌椅呈现出“金铁之鸣”。教师以这样的教学创设活动带动学生对文言文字词句的理解，学生学趣盎然。在《桃花源记》一课的教学中，笔者也尝试性地运用了类似的教学方法。
　　<活动一>找到一桃园，让学生亲临桃园，感受花瓣纷纷飘落的情景，写下自己看到的景色和感受，再与陶渊明笔下的桃林景色作对比。<活动二>把教室当作桃花源，学生是桃花源中的村民，教师扮演渔人探访桃花源。“渔人”从“口入”（教室门），学生描摹鸡犬的鸣叫声，“村民”作惊讶之态。“渔人”一一与“村民”对话，让学生有身临其境之感。课堂生动有趣，学生积极思考，主动参与。在教师的启发引导下，理解文章内容，感受文中情景。教师再提出相应的问题，激发学生思考。
　　4.解除支架，提交效果评价
　　撤除教学支架，提交评价总结是教师了解学生学习效果的最佳途径。如《桃花源记》，教师在设计活动以后，可让学生快速阅读课文并回答以下问题：（1）“作者笔下的桃花源有哪些吸引人的地方？”（2）“从哪些地方可以看出桃花源并不存在？”。在整个过程中，教师要适时加以提示解释，帮助学生在概念框架中逐步构建对知识的综合性、整体性认识。接着老师设置一些具有一定挑战性的问题，如“桃花源并不存在，作者为何要虚构这样一个美好的地方？表达作者怎样的思想？”。最后老师提出一些开放性话题，如“如果是你，你愿意在桃花源居住吗？为什么？”“假如太守找到桃花源，桃花源将有怎样的变化？”从而激发学生思维。
　　凡事预则立，支架式教学所遵循的正是在目标指导下的以学生为主体，以教师为主导，在结合自我学习的基础上进行合作学习的新型教学模式。支架式教学模式的精彩在于它能逐渐地引导学生进行学习，由于初中阶段学生的文言知识水平有限，这种教学模式能够为初中文言文教学搭建一个“支架”，学生在这个“支架”的帮助和指导下，慢慢地掌握知识，并学会探索问题和具备独立解决问题的能力，极大地推动了初中文言文教学工作的开展。