同学们好，欢迎来到新一期的“国学讲堂”！今天，我为大家讲述一个关于斗鸡的故事，一起来读一读原文吧。
　　纪渻（shěng）子为王养斗鸡。十日而问：“鸡已乎？”曰：“未也，方虚骄而恃（shì）气。”十日又问。曰：“未也，犹应响影。”十日又问。曰：“未也，犹疾视而盛气。”十日又问。曰：“几矣，鸡虽有鸣者，已无变矣。望之，似木鸡矣，其德全矣，异鸡无敢应者，反走矣。”
　　1.斗鸡：是一种驱使鸡互相搏斗的比赛，供人们娱乐。中国是世界上驯养斗鸡的古老国家之一。
　　2.已：动词。停止。这里指训练完毕的意思。
　　3.疾视而盛气：气势汹汹地看着对方。
　　4.几（jī）：副词。意思是“几乎”、“差不多”。
　　5.德全：精神具备。全：备全。
　　这个故事出自《庄子·外篇·达生》。从前有一位纪先生，他奉齐宣王之命驯养斗鸡。养了十天，齐宣王问他：“鸡养好了吗？”齐先生回答：“还没好，这些鸡還很骄傲，沉不住气。”过了十天，齐王又来问。纪先生说：“还没好，这些鸡仍然一听到声音，一看到人影就会惊动。”过了十天，齐王再问。纪先生说：“还没好，这些鸡还是目光犀利，盛气凌人。”又过了十天，齐王再来问。纪先生终于回答：“差不多了，这些鸡虽然有时会鸣叫，但对外界的动静已经毫无反应了。它们看上去像是木头做的鸡，精神完全做好了准备。别的鸡不敢应战，只有落荒而逃。”
　　“呆若木鸡”这个成语就出自这里，它现在的含义是形容一个人痴傻发愣的样子，是一个贬义词。但从上面的故事我们可以看出，这个成语原本的意思是指那些气度沉稳、精神收敛、喜怒不形于色的人，是一个很高级的褒义词。纪先生为齐王驯养斗鸡，最后却把它们养成了木头一样不动声色的样子，并说这才是成功了。果然，其他的斗鸡望风而逃。这不禁让我们想起“大智若愚”、“大巧若拙”、“大勇若怯”等成语。庄子认为，真正厉害的人物总是锋芒内敛的，他们绝不急功近利，不以声势压人，而是气定神闲、不慌不忙，保持谦和、平静的心态。这不仅是一种个人的修养，更是高深的处世智慧，值得我们学习。
　　尽管“呆若木鸡”这一成语的含义经过几千年的流传，已经发生了根本的改变，但这个故事所阐释的道理是不变的。下面我接着为大家带来两个故事，它们所揭示的道理也许能帮助我们更好地理解庄子想要表达的思想。
　　杨修，字德祖，是东汉末年著名的文学家。杨修博学多才，机敏过人，名声显著，但最后却被以爱才闻名的曹操杀害，起因就是他的“聪明”。
　　杨修在曹操帐下做主簿时，曾发生过许多令曹操不愉快的事。一次曹操命人翻修府邸，竣工后曹操来到门前看了一会儿，在门上写了个“活”字，便一言不发地离开了。众人一头雾水，杨修却直接让人把门拆了重修，别人问他为什么，他说：“‘门’中有‘活’，分明是个‘阔’字。魏王是嫌门修得太阔了。”众人这才恍然大悟。还有一次，有人给曹操进献了一盒酥酪，曹操吃了一口，就在上面写了“一合酥”三个字。众人不解其意，唯独杨修直接走上去也吃了一口，还招呼大家一起来吃。别人问他，他说：“‘一合’二字拆开来就是‘一人一口’，‘一合酥’就是‘一人一口酥’，曹公这是要我们一人一口，分而食之。”众人这才明白，不由得纷纷赞叹杨修的聪明机智。这样的事情多了，曹操便逐渐对杨修的爱出风头、喜欢显摆产生了不满。后来，杨修所支持的曹植在与哥哥曹丕争夺世子之位时失败，杨修也逐渐失去了曹操的信任。更因与曹操政见不合，终于被曹操找了个理由杀害。
　　杨修的死，很大程度上要归咎于他不知收敛，到处显摆他的才能。而杨修的“聪明”，则是典型的“小聪明”，不是真正的大智慧。