文友聚会，有人说海派文章容易发表，有几位上海女写手就发得不错。我划拉着文友递过来的手机，欣赏了那几位的代表作，得出一个结论：她们肯定不是“原生”上海人。为什么会有这样的判断？一时间说不出缘由，只是出于一个上海老男人的直觉。
　　果然，过后经多方查证，她们都是近10年移居上海的。之所以她们的文章被视作“海派”，或许因为都有那么点小资味。而且她们的笔名都很洋气，如果本名是“秋菊”“翠花”，和文章就会产生强烈的违和感。
　　其实按照“二八定律”，张爱玲小说描绘的应该是民国时期20%上海人的生活。倒是金宇澄的《繁花》，更接近于80%當代“原生”上海人的状态。
　　前几天看了一部纪录片，说曾经的老上海人如今大多搬迁到了郊区，比如松江、奉贤、嘉定……这几年，我回过几次上海。市区里的确已经很难听到上海话，满街都是普通话。而接听手机的行人，嘴里不经意间会冒出各种各样的外地方言。
　　纪录片里有个老伯，住进郊区100多平方米的“豪宅”之后，到了夏季，每天傍晚都会端个小板凳，坐在楼道里乘凉。记者问他为什么不在家吹空调？老伯说以前一家人挤在十几平方米的小屋里，整个屋子还没有现在的楼道面积大。如今看到空荡荡的楼道，总觉得糟蹋了东西，强迫症似的要坐在那儿乘凉，以便让它物尽其用。可想而知，这批上海人何曾小资过？

　　我是80年代初离开上海的，那时的上海人普遍比较排外，外地人都被视为“乡下人”，常常不敢开口问路，怕暴露了身份。如今我每次去上海，傍晚闲暇时都会坐在一家知名五星酒店大堂里听免费的钢琴演奏。其间，进进出出的客人中，许多人都在用家乡方言交谈，有些一听就知道来自边远地区，口音颇有些“土”。然而他们都很自信，完全不担心遭到歧视。
　　“现在市区都让‘新贵’占领了，我们这些老上海，如今都成了乡下人……”表妹时常哀叹。不过她已经习惯了，毕竟90多平方米的新居，比以前十几平方米的老房子舒适多了。我有两个湖北姻亲，倒是在上海市中心安家落户了，平日里忙得像陀螺。问他们最新时尚潮流，一概不知。他们也从未去听过歌剧、参加过新书签售会。除了极少数住进魔都的富二代、富三代，绝大多数“新贵”是一路打拼进去的，哪有闲工夫玩小资情调。有些人即便看上去像小资，也只是做个样子，标识一下身份而已。
　　按照佛经里的常用句式，小资作家笔下的上海，即非上海，是名上海。所谓“小资”“浪漫”不过是不干胶标签，而且黏性还不强，一撕就能看到标签下的底色。80%以上的上海人，无论原生还是新移民，从来不曾小资过。浪漫程度，也并不比别处高。毕竟生容易，活容易，生活不容易……