中国共产党斗争精神的百年演变及其规律昭示

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  〔摘要〕斗争精神是中国共产党在革命、建设和改革实践中不断铸就与涵养的宝贵精神品质。就其微观形态而言,百年来党的斗争精神的演进始终映射着党的阶段性中心任务的转变。新民主主义革命时期,党的斗争精神具体表现为以“开天辟地、敢为人先”的首创精神为代表的精神形态;社会主义革命和建设时期,党的斗争精神具体表现为以“保卫和平、反抗侵略”的爱国主义精神为代表的精神形态;改革开放新时期,党的斗争精神具体表现为以“大胆地试、大胆地闯”的改革精神为代表的精神形态;中国特色社会主义新时代,党的斗争精神具体表现为以“凡腐必反、除恶务尽”的反腐精神为代表的精神形态。百年来党的斗争精神的演进表明,党的斗争精神的铸就与涵养始终以中华民族精神为最深厚土壤,以马克思主义为根本精神内核,以人民群众利益为根本价值指向,以聚焦党的阶段性中心任务为着眼点,以继承性与创新性相结合为根本方法。
  〔关键词〕中国共产党,斗争精神,微观形态,百年演进
  〔中图分类号〕D26 〔文献标志码〕A 〔文章编号〕1004-4175(2021)04-0018-08
  斗争精神是中国共产党在革命、建设和改革实践中不断铸就与涵养的宝贵精神品质。建党百年来,随着时代的变迁以及党的中心任务的转变,党的斗争精神在保持其敢于斗争、勇于斗争、善于斗争等基本内核不变的同时也在其具体表征上呈现出了鲜明的阶段性特征。在庆祝中国共产党百年华诞之际,梳理过去百年来党的斗争精神的演进过程、剖析其演进所揭示的规律,对于当下深刻认识和把握党的斗争精神的精神实质、传承和发扬老一辈中国共产党人的斗争精神、激发和凝聚夺取新时代伟大斗争新胜利的磅礴伟力显然具有重要意义。需要指出的是,由于“我们讲的斗争,不是为了斗争而斗争,也不是为了一己私利而斗争,而是为了实现人民对美好生活的向往、实现中华民族伟大复兴知重负重、苦干实干、攻坚克难”〔1〕,所以,党的斗争精神在具体表现形式上就有宏观形態与微观形态之分。其中,宏观形态主要以红船精神、井冈山精神、延安精神、抗战精神、抗美援朝精神、雷锋精神、抗洪精神、载人航天精神、伟大抗疫精神、脱贫攻坚精神等为代表,而微观形态则主要以“开天辟地、敢为人先”的首创精神、“保卫和平、反抗侵略”的爱国主义精神、“大胆地试、大胆地闯”的改革精神、“凡腐必反、除恶务尽”的反腐精神等为代表。总体而言,党的斗争精神在宏观形态上的数量要远远小于其微观形态的数量,但是其宏观形态却长期被学术界、理论界所广泛关注。鉴于此,本文将略过学术界已关注较多的宏观形态,重点梳理党在不同时期斗争精神的微观形态。
  一、新民主主义革命时期中国共产党斗争精神的主要形态
  中国共产党的斗争精神孕育并形成于新民主主义革命时期。由于实现中国人民和中华民族的“站起来”成为中国共产党在这一时期所要完成的中心任务,所以党在这一阶段斗争精神的形态也被深深打上了新民主主义革命的印记。
  “开天辟地、敢为人先”的首创精神。这种精神是马克思主义理论品格的重要体现,更是战争时期党的斗争精神内涵的鲜明体现。1921年7月,中国共产党顺应历史发展趋势、勇立时代发展潮头,在浙江嘉兴南湖的红船上最终宣告成立,中国革命从此翻开了崭新的一页,毛泽东称之为“开天辟地的大事变”〔2〕1514。作为我们党梦想起航的地方,党在这条红船上启动了中国革命的航船,引领了中国革命的航向,以“开天辟地、敢为人先”〔3〕为内核的红船精神由此萌发,中国共产党的首创精神也由此形成。大革命失败后,以毛泽东同志为主要代表的中国共产党人逐渐认识到照抄照搬俄国十月革命的经验是行不通的,于是将马克思主义普遍真理与中国具体实际进行创造性的结合,带领起义部队和革命群众在井冈山创建了近代中国第一个实行工农武装割据的农村革命根据地,开辟了一条独具中国特色的“农村包围城市、武装夺取政权”的革命新道路,逐渐孕育与铸就了以“实事求是、敢闯新路”为核心内容的井冈山精神〔4〕113,进一步丰富和发展了我们党首创精神的基本内涵。新中国成立前夕,当党中央在中共七届二中全会上讨论能否学会和搞好新中国建设的问题时,毛泽东就满怀信心地指出:“我们不但善于破坏一个旧世界,我们还将善于建设一个新世界。”〔2〕1439这“两个善于”不仅表达了我们党对建设新中国的坚定决心,同时也集中彰显了中国共产党人高度的革命首创精神。从某种意义上来说,正是因为有了中国共产党人这种“开天辟地、敢为人先”的首创精神的激励和支撑,新民主主义革命这一伟大事业才最终取得成功,中华人民共和国也才最终得以建立。
  “不动摇、不妥协”的反抗精神。这种精神是以毛泽东同志为主要代表的中国共产党人在推翻“三座大山”剥削和压迫的过程中孕育、形成和发展起来的伟大斗争精神,它构成了党的斗争精神恒久不变的基本内核。鸦片战争以后,由于西方列强的肆意侵略、封建统治者的腐朽无能,中国丧失了独立自主地位,逐渐沦为半殖民地半封建社会,国家积贫积弱、人民饥寒交迫。在此境遇下,无数仁人志士为寻求救国救民之路进行了不屈不挠的反抗斗争,但大都以失败告终。在中国饱受“三座大山”摧残的危难时刻,中国共产党应运而生。为了应对空前深重的民族危机和社会危机,我们党始终高举斗争的旗帜,不畏强权、不惧强敌,勇敢地同国内外敌人奋力厮杀、血战到底,用鲜血和生命托起了中华民族救亡图存的希望,充分展现了我们党敢于反抗、敢于胜利的超凡气魄。特别是在抗日战争最艰难的时刻,为了“扩大统一战线,战胜我们的敌人日本帝国主义”,无数中国共产党人在斗争实践中发挥了“不动摇、不妥协”〔5〕112的反抗精神。对此,毛泽东曾高度评价道:“五卅运动、北伐战争、土地革命战争,直到现在的抗日战争,都表现了中国人民不甘屈服于帝国主义及其走狗的顽强的反抗精神。”〔6〕632可以说,中国共产党28年的革命斗争史,在一定意义上就是一部中国共产党人团结带领中国人民反抗剥削和压迫、寻求独立与解放的抗争史,这部历史闪耀着中国共产党人面对强敌英勇顽强、血战到底的反抗精神。   “不畏强暴、血战到底”的拼命精神。这种精神是中国共产党人身处绝境或面临重大考验时所秉持和展露出来的一种誓死捍卫崇高信仰的绝命精神,它是中国共产党的斗争精神在这一时期最突出的表现形态之一。回首中国共产党28年的新民主主义革命斗争史,尽管曾无数次置身于刀光剑影和枪林弹雨中,面对生与死、血与火的重重考验,中国共产党人从未因此而畏惧,也从未有退缩和逃避的想法,而是始终抱定“革命理想高于天”的坚定信念,驰骋疆场、冲锋陷阵、浴血奋战,由此铸就了中国共产党“不畏强暴、血战到底”的伟大拼命精神。值得一提的是,在艰苦卓绝的反抗日本帝国主义的伟大斗争中,为了捍卫中国人民和中华民族的根本利益,有无数像赵一曼、杨靖宇这样的中国共产党人将个人生死置之度外,在战场上冲锋陷阵、奋勇杀敌,即便身陷囹圄或绝境时也毫不畏惧敌人的酷刑与屠刀,大义凛然、慷慨赴死,用鲜血和生命明证并诠释了“视死如归、宁死不屈”的拼命精神,充分彰显了中国共产党人“视死如归、宁死不屈的民族气节,不畏强暴、血战到底的英雄气概”〔7〕。正是靠着这种拼命精神,中国共产党才能团结带领中国人民和中华民族屡创人类战争史上的神话。对此,即便到了1957年毛泽东仍然感慨道:“我们要保持过去革命战争时期的那么一股劲,那么一股革命热情,那么一种拚命精神,把革命工作做到底。……我们从前干革命,就是有一种拚命精神。”〔8〕285 这一时期党的伟大斗争实践充分证明了,这些革命英雄才是“不畏强暴、血战到底”拼命精神锻造和践行的中流砥柱,他们用生命诠释了中国共产党人斗争精神的独特内涵。
  以“开天辟地、敢为人先”的首创精神为代表的精神形式,共同构成了新民主主义革命时期党的斗争精神的微观形态,它们集中体现了中国共产党为了完成民族独立、人民解放、建立新中国的中心任务所开展的艰苦卓绝斗争的精神风范。它们是党的无数优秀儿女用鲜血和生命之“液”浇灌的精神奇葩,更是激励和支撑全党全国人民风雨同舟、坚韧前行的强大精神力量。
  二、社会主义革命和建设时期中国共产党斗争精神的主要形态
  社会主义革命和建设时期是中国共产党在全国执政后团结带领全国各族人民巩固新生政权、建立社会主义制度、建设社会主义向“富起来”迈进的承前启后的历史阶段。中国共产党在这一时期所铸就与涵养的斗争精神,除了囊括了新民主主义革命时期的精神形态外,还衍生出了极具时代内容及特色的新的形态。
  “保卫和平、反抗侵略”的爱国主义精神。这种精神是中国共产党对中华民族几千年来爱国主义传统的传承与弘扬,也是对新民主主义革命时期党所铸就的爱国主义精神的丰富和发展。它是社会主义革命和建设时期中国共产党斗争精神微观形态的重要组成之一,成为新中国成立后支撑和引领全国各族人民继续跟党走保卫新中国、巩固新政权、建设新社会的强大精神力量。新中国成立后,西方帝国主义国家及其反动势力利用武装干涉试图颠覆我国新生的人民政权。为了保卫新中国、巩固新政权,中国共产党将赤诚的爱国之心、报国之志转化成了英勇的卫国之举、报国之行,团结带领中国人民和中华民族相继进行了一系列正义之战并取得了最终胜利,使我国的国际威望得到了空前提高,有力展现了中国共产党人和中国人民捍卫国家核心利益的坚定决心和顽强意志。在新中国成立之后的反侵略战争中,抗美援朝战争可谓是彰显党的斗争精神的典范之一。朝鲜战争爆发后,中国共产党顶着巩固新生政权、恢复国民经济等巨大压力,以非凡的气魄和胆略果断地作出了出兵朝鲜、保家卫国的战略决策。在党的坚强领导下,英勇的中国人民志愿军与以美国为首的联合国军进行了艰苦卓绝的斗争,不仅“打败了武装到牙齿的对手,打破了美军不可战胜的神话”,还锻造出了以“保卫和平、反抗侵略”〔9〕的爱国主义精神等为主要精神样态的伟大抗美援朝精神。新中国成立后的斗争实践再次证明,镌刻时代标识的爱国主义精神始终是党的斗争精神主要内涵的显著表征。
  “反复实践、反复学习”的探索精神。这种精神是中国共产党在社会主义革命和建设时期把马克思主义基本原理与中国具体国情相结合,由新中国成立初期的以苏联为师到独自探索社会主义建设道路过程中所铸就的一种斗争精神,也是新民主主义革命时期中国共产党在团结带领中国人民不断探索中国革命道路进程中所孕育的斗争精神的新的发展形态。新中国成立后,如何在一个满目疮痍、一穷二白的东方农业大国进行社会主义革命和建设是摆在中国共产党面前的一个非常棘手的问题。为了找到一条符合我国国情的社会主义革命和建设道路,中国共产党必须继续发扬革命战争时期独立探索中国革命正确道路的先锋精神,反复实践、反复学习。对此,毛泽东曾明确指出:“反复实践,反复学习,经过多次胜利和失败,并且认真进行研究,才能逐步使自己的认识合乎规律。”〔10〕104-105经过不断探索,中国共产党人一方面创造性地发展了马克思主义理论,形成了《论十大关系》《关于正确处理人民内部矛盾的问题》等最新理论成果,使社会主义革命和建设有了科学理论的支撑;另一方面又成功地运用了马克思主义理论,不仅科学制定了党在过渡时期的总路线,顺利完成了社会主义的三大改造任务、建立了社会主义制度,还成功实施了第一个五年计划,逐步实现了工业、农业、国防、科学技术等诸多领域的发展与突破。在这一时期,尽管党的工作在指导方针上有过严重失误,经历了曲折的发展过程,但其带领中国人民所取得的巨大成就以及所铸就的“反复实践,反复学习”的探索精神依然是中华民族在迈向“富起来”的伟大征程中必不可少的宝贵财富。
  “一万年太久,只争朝夕”的奋斗精神。这种精神是中华民族“天行健,君子以自强不息”,“朝闻道,夕死可矣”等进取精神在社会主义革命和建设时期的传承发展,也是近代以来中国人民和中华民族在长期被积贫积弱所困的境遇下渴望尽快实现国富民强的生动体现,更是中国共产党希望早日兑现“为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴”初心使命的集中表达,它是这一时期中国共产党斗争精神在其微观表征上的最靓丽底色。新中国成立后,为了尽快摆脱贫穷落后的面貌,满足人民群众迫切要求改变我国经济文化落后现状的强烈愿望,中国共产党在恢复国民经济、顺利完成第一个五年计划之后又紧接着制定了第二个五年计划,带领全国各族人民披星戴月、忘我工作,逐渐铸就了“一万年太久,只争朝夕”的奋斗精神。“一万年太久,只争朝夕”〔10〕368出自毛泽东1963年写的词作《满江红·和郭沫若同志》,它深刻表达了毛泽东毕生拼搏、壮心不已的心境和志向。然而,由于中国共产党缺乏进行大规模社会主义经济建设的经验,致使“大跃进”片面強调高速度高指标、人民公社化片面追求“一大二公”,导致国民经济比例严重失调。尽管如此,中国共产党在这一阶段所铸就的时不我待、只争朝夕的奋斗精神却是可贵的。
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