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贵州教育家汪广仁教授早在1988年的上海全国思想教育研讨会上就说过：“行为是品德的外在表现。”故后来就有品行不分家之说。要培养良好的品德，就要从培养良好的行为习惯开始。良好行为习惯的培养，要有良好的教育环境、有效的教育资源。老师的言传身教、家长的身体力行是最好的活教材；教科书中的感人故事，对学生品行也有很好的教育效果。然而，教科书内容极其有限，且宣传正面的多，揭示负面的少，不利学生全面认识社会生活，难于促进学生人格的健全，而散落在社会上的一些具体事例就可以填补这个空缺。从生活中遴选有价值的好人好事和坏人坏事例子，引进课堂，让学生对事例进行分析评判，我们把这种叫做“案例法”。案例不仅有实效性，而且有情节性。作为课题开发，用“案例法”进行《品德与社会》教学，对规范少年儿童行为习惯有良好的效果。
一、举案施教是对意识的召唤
要规范学生的行为习惯，首先就要唤醒他们的道德意识。要唤醒道德意识，主要靠两个方面：一是采取强制性措施。即对一些常见的有害社会和他人的行为习惯作出硬性规定。比如各种各样的制度，使之在约束下按规范的方向发展。像制作盆景，把原本没有美感的枝条，用铁丝牵引，最后达到所需要的效果。二是靠教育引导。教育引导最好的办法就是通过学生喜闻乐见的故事，让学生扎根于心。案例一般都具有简短的故事情节，其吸引力远远超过教材内容。再通过老师激情洋溢地讲述，自然就能够深刻地植入学生心扉。比如：
一天早上，一位着装时髦的年轻妈妈，把女儿送到校门口，随手把空奶盒扔在地上。女儿马上捡起来，并对妈妈说：“妈妈，以后不要随便扔果皮纸屑了。”
“大家都丢！”妈妈说。
“你就是不能丢，我是少先队干部。”女儿说着把奶盒放进了旁边的垃圾箱。
这是女儿规劝妈妈的并帮妈妈纠正错误的经典例子，是小手牵大手的生动一幕。教学时，要让学生有充足的时间评论，并查找自身和父母身上的不规范行为，说说改正和帮助改正的办法，真可谓“一举两得”。
二、举案施教是对情感的震撼
品德课本上的内容，一方面是讲大理，都是一些理想化的东西，学生不是很有兴趣。另一方面，有些事例又离学生的现实生活很远，学生难以“对号入座”，因此，对学生行为习惯的规范作用不大。而发生在我们身边的事例则不同，它生活性强，有明显的是非感，学生容易用它与自己的行为习惯作比较。在教学时，表扬好人好事，就是表扬了我们的好学生，批评坏人坏事；就是指出学生类似的错误缺点；就是让学生在讨论中挖掘自己的不良行为，增进自羞感，从而从收敛到转变。
比如，我选用了一个校本的例子：
某日，校园草坪边上，一名学生从树上下来，手里还捏着一朵茶花。
我来到他面前，指着他紧攥的右手问：“你手里拿着什么？”
“没有什么。”他摇着头回答说。
“把手打开，我都看见了。”我微笑着有力地对他说。
他松开小手镇定地回答：“我捡来的。”
“你在树上怎么捡？”
他马上改口：“别人送给我的。”
“从树上下来的时候，你手上就有花了。”
“他们也摘了。”他指着身边的几个同伴说。
我转过头看着旁边的几个学生，发现他们都把手藏到背后。可是，他们都对着我摇摇头说：“我没有摘。”
“你们为什么要摘花？” 从他们的眼神和举动中，我知道他们在说假话，没有必要跟他们讨论有没有摘。
“他们叫我摘的。”他们相互指着别的同伴说。
到这个时候，还没有一个学生愿意承认自己的所作所为，我感到了教育的尴尬。
教学时，我先让学生分析这些学生的错误所在，并对学生这种不诚实、百般狡辩行为进行深层次地挖掘，使学生情感受到震撼。然后，让学生查找自身不诚实的例子，再鼓励他们立足改正缺点，不断修正自己的不良行为。
三、举案施教是对行为的忠告
我们的学生在学校接受的东西，与在社会上看到的听到的和网络上了解到的是大相径庭。为了使《品德与社会》教学能与现实生活接轨，我在教学时常常选用一些对学生有触动的例案。比如：
一年有个校长旅行团从南昌乘火车前往北京。当天下午5点，我们通过检票窗口，来到月台，开始有秩序的登车。这时，有人开始插队，接着有人跟着插队，我们同行的几个校长也提着行李使劲向上挤。车门边有几个人想要下来，靠进一点还有几人手拿报纸在看，车箱门口变得十分拥挤。10几分钟时间，该上的上了，要下的下了，大家分别找到自己的座位，把行李放好后，才松了一口气坐了下来。突然，一位老校长惊叫起来：“我的口袋被人割了。”并拿出了两张半截的20元的人民币愤怒地挥了挥。他这么一叫，大家都不由自主地摸了摸放钱的口袋。接着，又有几位校长几乎不约而同地喊道：“我的口袋也被割了。”
在进行这个案例教学时，我设计了三个问题，一层一层地把思考引向深入：1.他们的口袋可能被什么人什么时候割了？2.他们的口袋为什么会被割破？3.有什么办法可以避免口袋被人割？
通过这个案例，就是要让学生明白：如果我们每人在出行时都遵守社会公德，公共秩序就不会那么混乱，小偷也就少了许多下手的机会，对别人对自己都有利无害。同时也是告诉学生：一个真实的社会现实——社会不是我们想象的那么好，有好人也有坏人。如果我们每个人都做善良的公民，做坏事的人就会少许多，社会就会更加美好。
（作者邮编：341300；信箱：826860524@qq.com）
一、举案施教是对意识的召唤
要规范学生的行为习惯，首先就要唤醒他们的道德意识。要唤醒道德意识，主要靠两个方面：一是采取强制性措施。即对一些常见的有害社会和他人的行为习惯作出硬性规定。比如各种各样的制度，使之在约束下按规范的方向发展。像制作盆景，把原本没有美感的枝条，用铁丝牵引，最后达到所需要的效果。二是靠教育引导。教育引导最好的办法就是通过学生喜闻乐见的故事，让学生扎根于心。案例一般都具有简短的故事情节，其吸引力远远超过教材内容。再通过老师激情洋溢地讲述，自然就能够深刻地植入学生心扉。比如：
一天早上，一位着装时髦的年轻妈妈，把女儿送到校门口，随手把空奶盒扔在地上。女儿马上捡起来，并对妈妈说：“妈妈，以后不要随便扔果皮纸屑了。”
“大家都丢！”妈妈说。
“你就是不能丢，我是少先队干部。”女儿说着把奶盒放进了旁边的垃圾箱。
这是女儿规劝妈妈的并帮妈妈纠正错误的经典例子，是小手牵大手的生动一幕。教学时，要让学生有充足的时间评论，并查找自身和父母身上的不规范行为，说说改正和帮助改正的办法，真可谓“一举两得”。
二、举案施教是对情感的震撼
品德课本上的内容，一方面是讲大理，都是一些理想化的东西，学生不是很有兴趣。另一方面，有些事例又离学生的现实生活很远，学生难以“对号入座”，因此，对学生行为习惯的规范作用不大。而发生在我们身边的事例则不同，它生活性强，有明显的是非感，学生容易用它与自己的行为习惯作比较。在教学时，表扬好人好事，就是表扬了我们的好学生，批评坏人坏事；就是指出学生类似的错误缺点；就是让学生在讨论中挖掘自己的不良行为，增进自羞感，从而从收敛到转变。
比如，我选用了一个校本的例子：
某日，校园草坪边上，一名学生从树上下来，手里还捏着一朵茶花。
我来到他面前，指着他紧攥的右手问：“你手里拿着什么？”
“没有什么。”他摇着头回答说。
“把手打开，我都看见了。”我微笑着有力地对他说。
他松开小手镇定地回答：“我捡来的。”
“你在树上怎么捡？”
他马上改口：“别人送给我的。”
“从树上下来的时候，你手上就有花了。”
“他们也摘了。”他指着身边的几个同伴说。
我转过头看着旁边的几个学生，发现他们都把手藏到背后。可是，他们都对着我摇摇头说：“我没有摘。”
“你们为什么要摘花？” 从他们的眼神和举动中，我知道他们在说假话，没有必要跟他们讨论有没有摘。
“他们叫我摘的。”他们相互指着别的同伴说。
到这个时候，还没有一个学生愿意承认自己的所作所为，我感到了教育的尴尬。
教学时，我先让学生分析这些学生的错误所在，并对学生这种不诚实、百般狡辩行为进行深层次地挖掘，使学生情感受到震撼。然后，让学生查找自身不诚实的例子，再鼓励他们立足改正缺点，不断修正自己的不良行为。
三、举案施教是对行为的忠告
我们的学生在学校接受的东西，与在社会上看到的听到的和网络上了解到的是大相径庭。为了使《品德与社会》教学能与现实生活接轨，我在教学时常常选用一些对学生有触动的例案。比如：
一年有个校长旅行团从南昌乘火车前往北京。当天下午5点，我们通过检票窗口，来到月台，开始有秩序的登车。这时，有人开始插队，接着有人跟着插队，我们同行的几个校长也提着行李使劲向上挤。车门边有几个人想要下来，靠进一点还有几人手拿报纸在看，车箱门口变得十分拥挤。10几分钟时间，该上的上了，要下的下了，大家分别找到自己的座位，把行李放好后，才松了一口气坐了下来。突然，一位老校长惊叫起来：“我的口袋被人割了。”并拿出了两张半截的20元的人民币愤怒地挥了挥。他这么一叫，大家都不由自主地摸了摸放钱的口袋。接着，又有几位校长几乎不约而同地喊道：“我的口袋也被割了。”
在进行这个案例教学时，我设计了三个问题，一层一层地把思考引向深入：1.他们的口袋可能被什么人什么时候割了？2.他们的口袋为什么会被割破？3.有什么办法可以避免口袋被人割？
通过这个案例，就是要让学生明白：如果我们每人在出行时都遵守社会公德，公共秩序就不会那么混乱，小偷也就少了许多下手的机会，对别人对自己都有利无害。同时也是告诉学生：一个真实的社会现实——社会不是我们想象的那么好，有好人也有坏人。如果我们每个人都做善良的公民，做坏事的人就会少许多，社会就会更加美好。
（作者邮编：341300；信箱：826860524@qq.com）